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文檔簡介
1、1改革開放即將走過30年歷程,作家批評家深入探討――這個時代的寫作和批評改革開放的30年,是中國整體實力發(fā)生巨變的30年,也是當代中國文學(xué)潮涌激蕩的30年。一些作家和批評家也在對這30年中國文學(xué)的發(fā)展歷程做著自己的體認。他們不僅回顧既往,而且將思索的路徑指向當下,并對未來文學(xué)的發(fā)展作了展望。困惑與堅守無論是作家還是批評家,感觸最深的,就是這30年來文學(xué)在社會生活中的位置發(fā)生了不小的變化,但大家還是堅定著對文學(xué)的信心。作家范小青說,我們在
2、這個時代堅持寫作,就是因為文學(xué)是我們心中的一盞燈。也許這個時代已經(jīng)非常繁復(fù)輝煌,并不介意這盞燈,而且我們寫作的這盞燈并不很亮。一個人不讀任何文學(xué)作品,也能成為一個成功人士,但對一個社會、一個民族來講,卻不能想像沒有文學(xué)?,F(xiàn)在文學(xué)在整個社會中顯得有些小眾,如何讓文學(xué)慢慢地為全社會來了解,并與社會發(fā)展相融合,是我們要更多考慮的。作家李洱感覺上世紀80年代文學(xué)仿佛處于一個“進化論”的時代,大家普遍相信今天比昨天好,明天比今天好,后天肯定比明天
3、還好。但到了90年代,這種心情消失了。現(xiàn)在的文學(xué)肯定比以前好,技術(shù)更成熟,學(xué)術(shù)更規(guī)范,視野更開闊,但人們對文學(xué)現(xiàn)狀的不滿表現(xiàn)得越來越充分3家都是通過各自的渠道認識時代,只要把各方面的因素綜合起來加以考察,一個完整的時代形象就會慢慢地呈現(xiàn)出來。批評家謝有順說,大家談到當下時代的文學(xué)似乎都有一個預(yù)期,就是想像有一個所謂寫作的“黃金時代”。作家寫作最現(xiàn)實的就是面向當下,因為這才是我們最真實的處境。如果作家或批評家無法面對當下的真實處境發(fā)言或找
4、到介入時代的切入口,就會造成失語。我們感到焦慮和失落時,不妨回頭向后看看。莫言在《檀香刑》后記中所說的“退”,有時可能成為今天應(yīng)對時代的一種比較好的方式。文學(xué)是會變化的,但人的精神中還有不變的東西即“常道”,人們要學(xué)會有所“守”。(下批評家孫郁也說到,人們稱贊魯迅的文章好,可能和他的“左顧右盼”和“隨便翻翻”有關(guān)系。魯迅整理過中國古代典籍,又翻譯過300萬字的外國文學(xué)作品。再如廢名,他是學(xué)外國文學(xué)的,其寫作卻可以看出更多受到禪宗和六朝文
5、的影響。我們常說:“太陽底下無新事?!倍嘧x一些歷史,再看一些外國的東西,會找到和當下對話的途徑。前人的遺產(chǎn)對我們來說是彌足珍貴的。魯迅、廢名時代的知識分子也面臨著當時社會的挑戰(zhàn),也有過焦慮。這種焦慮不僅今天有,將來同樣會有。而“左顧右盼”和“向后看”,可能會豐富我們的視野。期待寫作與批評的良好互動作家莫言說,當下的時代紛繁復(fù)雜,文學(xué)界也是眾聲喧嘩。但每一個時代的生活都有主潮,也會有文學(xué)批評的主流聲音。文學(xué)創(chuàng)作和批評都離不開生活經(jīng)驗的豐厚
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