法學(xué)專業(yè)“叛逆?zhèn)鹘y(tǒng)”課程的教學(xué)方法探討

1、1法學(xué)專業(yè)“叛逆?zhèn)鹘y(tǒng)”課程的教學(xué)方法探討摘要法學(xué)院或法學(xué)系的大學(xué)生對”叛逆?zhèn)鹘y(tǒng)”課程有一種天然的抵制情緒和表現(xiàn)。加拿大和美國的教學(xué)實踐中也曾出現(xiàn)過這一問題?！芭涯?zhèn)鹘y(tǒng)”是痛苦的、不易的、有風(fēng)險的，它需要與包括我們自己在內(nèi)的當(dāng)代人作艱苦的斗爭。經(jīng)過思索與探討，本文總結(jié)出了一套教授具有叛逆?zhèn)鹘y(tǒng)性質(zhì)的“叛逆?zhèn)鹘y(tǒng)”課程的有效教學(xué)方法。關(guān)鍵詞“叛逆?zhèn)鹘y(tǒng)”課程教學(xué)法法學(xué)作者簡介：熊建軍，福建工程學(xué)院法學(xué)系副教授、法學(xué)博士，主要從事國際經(jīng)濟(jì)法和國際私

2、法的教學(xué)和研究。中圖分類號：G642文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：10090592（2013）0622802“叛逆?zhèn)鹘y(tǒng)”課程（又名“革命”課程）是指那些內(nèi)容與現(xiàn)有法學(xué)理論、原理、體系、社會、經(jīng)濟(jì)、歷史、意識、文化及實踐完全不同或根本相佐的課程。法學(xué)院或法學(xué)系的大學(xué)生對“叛逆?zhèn)鹘y(tǒng)”課程有一種天然的抵制情緒和表現(xiàn)。大學(xué)生對“叛逆?zhèn)鹘y(tǒng)”課程的抵制觀（后人本主義觀）的形成是由性別、種族、等級和文化等多種不同因素造成的。這些抵制觀一旦形成就很難改變。我

3、們可以以加拿大和美國法學(xué)院的某些教學(xué)活動為例加以說明。在北美，令人感到意外的是，“反常規(guī)”的“叛逆?zhèn)鹘y(tǒng)”課程最初并不是很3都是素食主義者，所有的食物都是素食食品。可是，在現(xiàn)實社會中，不可能會出現(xiàn)這樣的世外桃園，素食主義者與非素食主義者混雜在一起，素食食品與肉制品放在一起供所有的人選用。于是，對素食主義理念在現(xiàn)實社會中得不到許多人的共鳴、反響，也是許多學(xué)生抵制它的一個很重要原因。如果絕對素食主義者一意孤行、頑固不化，那么他們的理念和行動就

4、是對非絕對素食主義者的“歧視”。絕對素食主義者大多是一些白人種族，非絕對素食主義者大多來自農(nóng)場的、其父母主要從事動植物飼養(yǎng)業(yè)或種植業(yè)的有色人群。有色人群從政治、思想或文化背景的角度出發(fā)，自然會反對絕對素食主義，認(rèn)為絕對素食主義者不尊重非絕對素食主義者的食品選擇權(quán)。叛逆?zhèn)鹘y(tǒng)是痛苦的、不易的、有風(fēng)險的，它需要與當(dāng)代人（包括我們自己在內(nèi)）作艱苦的斗爭。針對這些情形，我們應(yīng)該如何計劃和進(jìn)行教學(xué)才能夠改變大學(xué)生的這種抵制“叛逆?zhèn)鹘y(tǒng)”課程的情緒和行