淺議舞蹈當(dāng)代現(xiàn)實(shí)題材的創(chuàng)作

1、淺議舞蹈當(dāng)代現(xiàn)實(shí)題材的創(chuàng)作對(duì)于現(xiàn)實(shí)題材的創(chuàng)作早在上個(gè)世紀(jì)我國(guó)舞蹈先驅(qū)吳曉邦先生對(duì)現(xiàn)實(shí)題材的創(chuàng)作就做出過(guò)巨大的貢獻(xiàn)在舊中國(guó)處在水深火熱的年代創(chuàng)作了許多反映當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的舞蹈作品如《義勇軍進(jìn)行曲》等引起了廣泛關(guān)注和共鳴。五、六十年代許多現(xiàn)實(shí)題材的作品如《喜送糧》、《洗衣歌》等舞蹈至今還令人回味無(wú)窮。改革開(kāi)放后《再見(jiàn)吧、媽媽》、《踏著硝煙的男兒女兒》、《黃河魂》等舞蹈作品影響了一代人。對(duì)于今天現(xiàn)實(shí)題材的優(yōu)秀作品更是層出不窮、遍地開(kāi)花。現(xiàn)實(shí)題材

2、的作品因貼近現(xiàn)實(shí)、表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)、反映現(xiàn)實(shí)激勵(lì)和鞭策人們奮發(fā)向上、鞭撻社會(huì)丑惡而讓人引發(fā)深思。因此現(xiàn)實(shí)題材的作品讓人們更易接受和關(guān)注由此引發(fā)它的創(chuàng)作實(shí)質(zhì)必須賦予時(shí)代感?！吧钍俏璧竸?chuàng)作的源泉”“舞蹈作品是生活的藝術(shù)再現(xiàn)”。這些籠統(tǒng)地來(lái)看是無(wú)可非議的。但是從舞蹈創(chuàng)作規(guī)律和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的角度看這些眾所周知的看法不能完全真實(shí)真切地說(shuō)明創(chuàng)作過(guò)程的實(shí)際心態(tài)。因?yàn)橛涩F(xiàn)實(shí)生活的題材轉(zhuǎn)換成舞蹈需要一個(gè)“選擇、加工、提煉、組織”也就是創(chuàng)作的過(guò)程。現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的“可舞性

3、”并非就一定能轉(zhuǎn)換成舞蹈。而是需要?jiǎng)?chuàng)作者對(duì)“舞蹈題材的深層選擇、舞蹈表現(xiàn)形式的突破”(胡爾巖《舞蹈創(chuàng)作心理學(xué)》)。現(xiàn)實(shí)題材的創(chuàng)作在遵循創(chuàng)作規(guī)律的同時(shí)如何進(jìn)入到“內(nèi)動(dòng)契機(jī)”就是不依賴于模本的依據(jù)而是更多地傾向于創(chuàng)作者自身對(duì)作品的真實(shí)感受對(duì)現(xiàn)實(shí)的真實(shí)反映?，F(xiàn)實(shí)題材不單指“重大題材”生活中許多點(diǎn)點(diǎn)的再現(xiàn)舞臺(tái)上。舞蹈構(gòu)思精巧、催人淚下充分展示了現(xiàn)實(shí)題材舞蹈作品的巨大作用這種作用也是其他姊妹藝術(shù)所不能企及的。舞蹈是一門綜合藝術(shù)它集“身體動(dòng)作語(yǔ)言、

4、音樂(lè)、舞美、服飾、化裝、道具”等諸多藝術(shù)為一體通過(guò)肢體語(yǔ)言形象生動(dòng)的表達(dá)社會(huì)生活中的人與事、大自然賦予的靈動(dòng)和精髓?！伴L(zhǎng)于抒情拙于敘事”這本是舞蹈的基本特質(zhì)之一。但是隨著社會(huì)的發(fā)展、文明的進(jìn)步、事物的更新?lián)Q代當(dāng)今社會(huì)生活產(chǎn)生出來(lái)的事物種種又迫使廣大創(chuàng)作者肩負(fù)起時(shí)代的使命創(chuàng)作出反映現(xiàn)實(shí)題材、貼近生活、貼近群眾的舞蹈作品。一味的表現(xiàn)“花、鳥、魚、蟲和才子佳人”并非舞蹈的專利也不是舞蹈本體最有效的表達(dá)方式和方法“拙于敘事”也并非就不能用舞蹈的

5、形式來(lái)表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活的創(chuàng)作而是要更加迎難而上挑戰(zhàn)舞蹈“拙于敘事”這個(gè)“劣勢(shì)”的“空擋”創(chuàng)作出反映老百姓現(xiàn)實(shí)生活、現(xiàn)實(shí)感受的舞蹈題材精品?？v觀當(dāng)今舞蹈創(chuàng)作不乏許多令人叫絕的現(xiàn)實(shí)題材的舞蹈作品如表現(xiàn)解放前期老區(qū)人民支前的《兒啊兒》用偉大母愛(ài)接納侵略者遺孀的《中國(guó)媽媽》表現(xiàn)解放初期戰(zhàn)士刻苦鍛煉的《行軍路上》喜送公糧的《喜送糧》等還有改革開(kāi)放后表現(xiàn)自衛(wèi)反擊戰(zhàn)的《再見(jiàn)吧!媽媽》農(nóng)民豐收喜慶的《擔(dān)鮮藕》等。特別是近些年來(lái)產(chǎn)生的一大批表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活的舞蹈