畢業(yè)論文論金庸武俠小說(shuō)《天龍八部》中段譽(yù)形象_第1頁(yè)
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1、論金庸小金庸小說(shuō)《天龍八部八部》中段譽(yù)形象中段譽(yù)形象某某某某某某內(nèi)容摘要:武俠小說(shuō)《天龍八部》中的主人公段譽(yù)是金庸匠心獨(dú)運(yùn)的理想人物,是貫穿小說(shuō)的主要人物,作者在其身上傾注了濃烈的藝術(shù)情思,將段譽(yù)塑造成獨(dú)特的“逗俠”人物,塑造成情癡、俠士、書(shū)生的三合一形象,熔鑄了深邃的文化哲學(xué)基因,使之具備極高的鑒賞價(jià)值。關(guān)鍵詞:金庸天龍八部段譽(yù)形象我讀過(guò)金庸的《天龍八部》,它是一部奇書(shū),一部杰作,同時(shí)也是我所見(jiàn)的武俠小說(shuō)杰作中的“絕作”。這是一部“好

2、看”卻又是“難說(shuō)”的作品。人物眾多,頭緒紛繁,場(chǎng)面闊大,背景復(fù)雜,如果是初看實(shí)在讓人摸不著頭腦,而且也“無(wú)從談起”。實(shí)際上這部小說(shuō)有著明確的主人公——結(jié)拜為兄弟的段譽(yù)、蕭峰、虛竹。其中對(duì)段譽(yù)的描寫(xiě)給我留下了深刻的印象。獨(dú)特的“逗俠”形象段譽(yù),貫穿五卷本《天龍八部》全書(shū)的主要人物,從“無(wú)量劍”東西掌門(mén)左子穆和辛雙清比武的場(chǎng)面上出現(xiàn),到慕容復(fù)神志已亂,阿碧分送眾小兒糖果糕餅吃時(shí),他與情人王語(yǔ)嫣旁觀結(jié)束。我認(rèn)為,金庸先生在段譽(yù)身上傾注了濃烈的

3、藝術(shù)情思,熔鑄了深邃的文化哲學(xué)基因,因此使得段譽(yù)身處俠林,與眾迥異,有賈寶玉的如癡如醉之情孽,孫悟空的翻天攪海之能耐,癲濟(jì)公的笑拯生靈之心胸,光彩照人,蘊(yùn)意深厚,是中國(guó)武俠文學(xué)中的一位獨(dú)有的“逗俠”人物。我認(rèn)為,金庸俠義小說(shuō),所寫(xiě)人物可分為三類(lèi):正義、惡俠、逗俠?!短忑埌瞬俊贰ⅰ兑刑焱例堄洝?、《書(shū)劍恩仇錄》等都有展現(xiàn)。以《天龍八部》為例,名冠四海的“北喬峰,南慕容”以及少林僧人虛竹,大理鎮(zhèn)南王段正淳都是正俠,他們都是倜儻風(fēng)流,武藝超群絕

4、倫,令人仰望的英雄豪杰。另外一些人物如:四大惡人中的、3劍”以及“凌波微步”和奇沉內(nèi)功“北冥神功”時(shí),他可與天下任何高手一拼高低。但是,值得玩味的是他從來(lái)沒(méi)有把比武真正放在心上,心中想的只是鐘靈、木婉清、王語(yǔ)嫣這些可人少女。這是天下頭等真情浸透,任由千變?nèi)f化無(wú)法分心。而且更是令讀者驚異的是段譽(yù)的蓋世功夫先天不足,時(shí)靈時(shí)不靈,不靈時(shí)他常被對(duì)方提起,甩得鼻青臉腫。這是天下武功的真諦,各家各派,各領(lǐng)風(fēng)騷,各有長(zhǎng)短,斷沒(méi)有任何一家可長(zhǎng)駐勝地,立

5、于不敗之地。少林、武當(dāng)、峨嵋、星宿派、逍遙派、西夏派、天山派、南海派、丐幫、毒掌、惡人蓋莫能外。這一真情,一真諦,是真世相,大境界,與現(xiàn)世相比,自然流露出無(wú)邊無(wú)際的超脫,無(wú)窮無(wú)盡的況味。金庸把這二“真”凝成的藝術(shù)情思聚于段譽(yù)身上,既有其誘人的美學(xué)魅力,又有其深邃的文化哲學(xué)背景。這就是逗俠。一個(gè)外貌,一個(gè)精神。說(shuō)清楚了,這可是中國(guó)男性文化精神被喜劇美學(xué)升華的大話(huà)題。逗俠之“逗”,在于可愛(ài)、可笑,可笑中包孕可佩,可佩中交織可笑。試看中國(guó)男性

6、的喜劇形象系列:濟(jì)公可稱(chēng)為“逗憎”,孫悟空可稱(chēng)為“逗神”,賈寶玉可稱(chēng)為“逗公”,豬八戒可稱(chēng)為“逗星”,阿凡提可稱(chēng)為“逗叔”,張飛、李逵可稱(chēng)為“逗弟”,時(shí)遷、武大郎可稱(chēng)為“逗哥”,哪吒可稱(chēng)為“逗童”……這個(gè)”逗”形象系列在中國(guó)可謂無(wú)人不知無(wú)人不曉。從外貌上看,有的丑,有的半仙半俗,有的癡得可愛(ài),有的傻得出奇,但他們都是具有天地間真率性情,塵世里純潔靈氣?!短忑埌瞬俊分卸巫u(yù)何嘗不如此。南海鱷神說(shuō)段譽(yù):“你手長(zhǎng)足長(zhǎng)、腦骨后凸,腰肋柔軟,聰明機(jī)

7、敏,年紀(jì)不大,又是男人,真是武學(xué)奇材,我收你為弟子吧!”這是書(shū)中段譽(yù)肖像的第一次描寫(xiě),屬于男子中白凈柔軟一類(lèi),天然胴體意味著超然情事與脫俗景趣,但很明顯,這不同于奇岸偉丈夫銅頭鐵臂一類(lèi)陽(yáng)剛男性。小說(shuō)中若干次寫(xiě)了段譽(yù)出乎意表的嗤的一笑、大笑、哈哈大笑,同時(shí)總寫(xiě)他的窘境,如臉上充滿(mǎn)了驚奇,哎喲一聲慘叫,迷迷糊糊,狼狽不堪,絕望,萬(wàn)念懼灰等。單獨(dú)地看,諸種描寫(xiě)道出了短譽(yù)“平凡人”的一面,放到俠義本文的總背景下,總情境中,他的一切言行顯得格外引

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