與虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)結(jié)合的網(wǎng)絡(luò)旅游發(fā)展研究 【文獻(xiàn)綜述】

1、0畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）文獻(xiàn)綜述電子商務(wù)與虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)結(jié)合的網(wǎng)絡(luò)旅游發(fā)展研究近幾年來，隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的不斷更新，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的突破，旅游事業(yè)的蒸蒸日上，三者的聯(lián)系的越來越緊密，網(wǎng)絡(luò)旅游也隨著三者之間的結(jié)合而不斷的發(fā)展。千余年來自然因素的作用和人為因素的影響，使敦煌石窟面臨著逐漸褪化的危險(xiǎn)。依托與虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)相結(jié)合的網(wǎng)絡(luò)旅游解決或緩解旅游資源的保護(hù)與合理開發(fā)利用之間的矛盾已成為當(dāng)務(wù)之急。1網(wǎng)絡(luò)旅游包富華、張紅、鄭秋嬋、張彩紅（2009）[1]認(rèn)

2、為網(wǎng)絡(luò)旅游是虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)、GIS、三維可視化等技術(shù)在旅游業(yè)中的應(yīng)用它將現(xiàn)實(shí)中的旅游場景制作用于多種載體進(jìn)行展示的電子文件用戶可按從不同角度進(jìn)行觀賞獲得身臨其境般的體驗(yàn)。江輝仙、林廣發(fā)、黃萬里（2005）等[2]則認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)旅游是建立在現(xiàn)實(shí)旅游景觀的基礎(chǔ)上通過模擬或超越現(xiàn)實(shí)景觀，構(gòu)建一個(gè)網(wǎng)絡(luò)旅游環(huán)境，使得參與網(wǎng)絡(luò)旅游的旅游者能夠如同親臨其境般進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)旅游活動(dòng)。何曉琳（2007）[3]認(rèn)同網(wǎng)絡(luò)旅游是利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在計(jì)算機(jī)終端身臨其境地游覽景

3、點(diǎn)的一種旅游形式。在網(wǎng)絡(luò)旅游剛剛出現(xiàn)的時(shí)候，Marshall（1994)[17]坦言：虛擬世界是一全新的藝術(shù)形式，并且還沒有人真正地理解它。Aukstakaln，Blatner（1992)[18]對(duì)虛擬現(xiàn)實(shí)作了如下定義：虛擬現(xiàn)實(shí)是人們對(duì)計(jì)算機(jī)及其復(fù)雜的數(shù)據(jù)進(jìn)行可視化及交互操作的一種方法。任怡萱、苗放、曾建剛（2009）[4]認(rèn)為旅游線路和景點(diǎn)的虛擬現(xiàn)實(shí)和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)正成為新的熱門。基于虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的網(wǎng)絡(luò)旅游帶給人們前所未有的真實(shí)感、體驗(yàn)感。

4、它具有以下的優(yōu)勢：（1）給人身臨實(shí)境的感受。（2）利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，可以為游客提供多種服務(wù)。（3）為管理部門提供輔助決策功能。（4）能提供旅游景點(diǎn)環(huán)境信息發(fā)布、旅游應(yīng)急救援、旅游線路規(guī)劃和發(fā)布、旅游信息統(tǒng)計(jì)和分析、旅游發(fā)展輔助決策等新型的網(wǎng)絡(luò)旅游服務(wù)。2有望改善當(dāng)前的局面，提升旅游宣傳的水平，為我國占領(lǐng)旅游業(yè)的制高點(diǎn)貢獻(xiàn)一份力量。3敦煌莫高窟潘云鶴、魯東明（2003）[9]指出敦煌，東接中原，西鄰新疆，距今已有2000多年的歷史，自漢代

5、以來，一直是中原通西域交通要道的“咽喉之地”，是著名的絲綢之路上的重鎮(zhèn)。與此同時(shí)，自漢代中西交通暢通以來，中原文化不斷傳播到敦煌，在這里深深扎了根。地接西域的敦煌，較早地就接受了發(fā)源于印度的佛教文化。西亞、中亞文化隨著印度佛教文化的東傳，也不斷傳到了敦煌。中西不同的文化都在這里匯聚、碰撞、交融。敦煌莫高窟藝術(shù)是集建筑、彩塑、壁畫于一體的綜合藝術(shù)。敦煌莫高窟藝術(shù)，是在傳統(tǒng)的漢晉藝術(shù)基礎(chǔ)上，吸收融合外來藝術(shù)的營養(yǎng)，創(chuàng)造的具有中國風(fēng)格的民族民

6、間佛教藝術(shù)。因其歷史悠久、規(guī)模宏大、內(nèi)涵深邃，藝術(shù)精美、保存完好，享譽(yù)國內(nèi)外，是我國乃至世界佛教藝術(shù)的瑰寶，在中國文化史以至世界文化史上，具有重要的地位。莫高窟保護(hù)工作面臨的巨大挑戰(zhàn)是洞窟病害的多樣性、復(fù)雜性以及近500個(gè)洞窟的龐大保護(hù)任務(wù)，因此，迫切需要建立一套科學(xué)的方法和規(guī)范的程序，研究出恰當(dāng)?shù)谋Ｗo(hù)措施來保護(hù)莫高窟。馬燕天、汪萬福、馬旭，武發(fā)思、馬曉軍、安黎哲、馮虎元（2011）[10]研究證明莫高窟封閉洞窟中的細(xì)菌數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于窟外

7、環(huán)境，如果單從微生物的角度考慮，空氣中微生物數(shù)量越高，則微生物粘附到壁畫上的幾率也將越高，對(duì)壁畫損害的可能性會(huì)增加。莫高窟空氣中的細(xì)菌受環(huán)境溫度和濕度的影響較敏感，并且大風(fēng)揚(yáng)沙會(huì)增加空氣中的細(xì)菌數(shù)量。游客是莫高窟空氣中細(xì)菌的重要來源，游客數(shù)量的增加會(huì)引起窟區(qū)空氣中細(xì)菌數(shù)量的增加。4虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在網(wǎng)絡(luò)旅游中的應(yīng)用由于敦煌莫高窟石窟外景、內(nèi)部結(jié)構(gòu)、壁畫及彩塑各具特點(diǎn)，所以采用不同的虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)完成莫高窟的保護(hù)工作。石窟外景運(yùn)用的虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)