中西方文化差異的對比分析

1、中西方文化差異的對比分析摘要：文化是一種社會現(xiàn)象，是人們長期創(chuàng)造形成的產(chǎn)物。同時又是一種歷史現(xiàn)象，是社會歷史的積淀物。確切地說，文化是指一個國家或民族的歷史、地理、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價(jià)值觀念等。中西方文化存在許多差異：整體性和個體性的差異；中西方言談的差異；價(jià)值觀與道德標(biāo)準(zhǔn)的差異；社會關(guān)系的差異；社會禮儀的差異；社會習(xí)俗的差異等。了解中西方文化差異是極其必要的。關(guān)鍵詞：文化；中國文化；西方文化；差異The

2、AnalysisofDifferencesofChineseWesternCultureFENGJianminXULihongDepartmentofFoundationalEducationYantaiNanshanUniversityYantaiShong265713Abstract:Cultureisasocialphenomenonisaproductwhichpeoplehavebeencreatingfalongtime.i

3、tisahisticalphenomenonsocialhisticalsediment.Accuratelyspeakingcultureishistygeographytraditionalcustomslifestyleliteratureartcriterionofconductmodeofthinkingvalueconceptofacountryanation.TherearesomedifferencesbetweenCh

4、inesewesternculturesuchasdifferencesinintegrityindividualitydifferencesinChinesewesternconversationdifferencesinvalueconceptmalcriteriadifferencesinsocialrelationdifferencesinsocialceremonydifferencesinsocialcustomssoon.

5、ItisnecessarytoknowthedifferencesofChinesewesternculture.Keywds:cultureChineseculturewesternculturedifference文化一詞起源于拉丁文，意思是耕作土地（故園藝學(xué)在英語為Hticulture），后引申為培養(yǎng)一個人的興趣、精神和智能。英國人類學(xué)家愛德華.泰勒在《原始文化》（1871年）一書中，首次把文化作為一個概念提了出來，并表述為“文化

6、是一種復(fù)雜體，它包括知識、信仰、藝術(shù)、道德、法律、風(fēng)俗以及其社會上習(xí)得的能力與習(xí)慣?！庇纱丝梢?，文化的覆蓋面極為廣泛，它是一個復(fù)雜的系統(tǒng)。廣義的文化是指人類在社會歷史實(shí)踐中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。狹義的文化是指社會的意識形態(tài)以及與之相適應(yīng)的制度和組織機(jī)構(gòu)。作為意識形態(tài)的文化，是一定社會的政治和經(jīng)濟(jì)的反映，又作用于一定社會的政治和經(jīng)濟(jì)。隨著民族的產(chǎn)生和發(fā)展，文化又具有民族性。每一種社會形態(tài)都有與其相適應(yīng)的文化，每一種文化都隨著社

7、會物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展而發(fā)展。中西方的文化差異表現(xiàn)在諸多方面:一、整體性和個體性的差異東方人強(qiáng)調(diào)整體性和綜合性，而西方人則重視個體性。比如中醫(yī)和西醫(yī)，中醫(yī)強(qiáng)調(diào)的是整體，西醫(yī)則不一樣，從解剖學(xué)的角度來說，它重視整體中的局部。整體思維和個體思維來的。中國文化推崇一種高尚的情操——無私奉獻(xiàn)。在中國，主動關(guān)心別人，給人以無微不至的體貼是一種美德，因此，中國人不論別人的大事小事，家事私事都愿主動關(guān)心，而這在西方會被視為“多管閑事?！?.創(chuàng)新精神與中庸之

8、道西方文化鼓勵人們開拓創(chuàng)新，做一番前人未做過的、杰出超凡的事業(yè)。而傳統(tǒng)的中國文化則要求人們不偏不倚，走中庸之道，中國人善于預(yù)見未來的危險(xiǎn)性，更愿意維護(hù)現(xiàn)狀，保持和諧。4.個性自由與團(tuán)結(jié)協(xié)作西方人十分珍視個人自由，喜歡隨心所欲，獨(dú)往獨(dú)行，不愿受限制。中國文化則更多地強(qiáng)調(diào)集體主義，主張個人利益服從集體利益，主張同甘共苦，團(tuán)結(jié)合作，步調(diào)一致。四、社會關(guān)系的差異1.平等意識與等級觀念西方人平等意識較強(qiáng)，無論貧富，人人都會尊重自己，不允許別人侵犯

9、自己的權(quán)利。同時，人人都能充分地尊重他人。在美國，很少人以自己顯赫的家庭背景為榮，也很少人以自己貧寒出身為恥，因?yàn)樗麄兌贾溃灰约号?，是一定能取得成功的。正如美國一句流行的諺語所言：“只要努力，牛仔也能當(dāng)總統(tǒng)?！保↖fwkinghardevenacowboycanbepresident.）新中國雖已建立了近六十年，但傳統(tǒng)的君臣、父子等級觀念在中國人的頭腦中仍根深蒂固。父親在兒子的眼中，教師在學(xué)生的眼中有著絕對的權(quán)威，家庭背景在人的

10、成長中仍起著相當(dāng)重要的作用。2.核心家庭與四代同堂美國式的家庭結(jié)構(gòu)比較簡單：父母以及未成年孩子，稱之為核心家庭。子女一旦結(jié)婚，就得搬出去住，經(jīng)濟(jì)上也必須獨(dú)立。父母不再有義務(wù)資助子女。這種做法給年青人提供最大限度的自由，并培養(yǎng)其獨(dú)立生活的能力，但同時也疏遠(yuǎn)了親屬之間的關(guān)系。中國式的家庭結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜，傳統(tǒng)的幸福家庭是四代同堂。在這樣的家庭中，老人幫助照看小孩，兒孫們長大后幫助扶養(yǎng)老人，家庭成員之間互相依賴，互相幫助，密切了親情關(guān)系。然而，這

11、種生活方式不利于培養(yǎng)年青人的獨(dú)立能力。五、社會禮儀的差異中國人見面喜歡問對方姓名、年齡、單位及收入等。而西方人很討厭人家問及年齡與收入等個人私事。中國人路遇熟人總愛寒暄道：“吃飯了嗎？”“到哪兒去？”“上班呀？”等。在我們看來這是一種有禮貌的打招呼用語，而若你跟西方人這樣打招呼“Haveyouhadyourmeal（吃過飯了么）？”“Whereareyougoing（你去哪兒?。俊彼麄儎t會認(rèn)為你想請他吃飯或者干涉其私事，會引起誤解。西