20132014學(xué)普寧第二中學(xué)期中考試

1、120132013—20142014學(xué)年度普寧市第二中學(xué)期中考試學(xué)年度普寧市第二中學(xué)期中考試高二歷史試題高二歷史試題命題人：何義生命題人：何義生審題人：楊炎和審題人：楊炎和（考試時間90分鐘，滿分100分）一、選擇題（40小題，每小題1.5分，共60分）1詩人左思在其《詠史》中濃郁悲歌：“世胄躡高位，英俊沉下僚。地勢使之然，由來非一朝。”造成這一社會狀況的制度原因是A征辟制B察舉制C九品中正制D科舉制2南朝梁昭明太子蕭統(tǒng)編纂的文學(xué)總集《

2、文選》在唐代備受青睞，宋初仍有“《文選》爛，秀才半”之說。這一現(xiàn)象產(chǎn)生的直接原因是A儒學(xué)喪失了獨尊地位B進士科主考詩賦策論C社會上書籍極為匱乏D唐朝人喜愛南朝文化31688年，一群英國貴族說，“改變晚宴規(guī)則的時候到了，坐在桌前的人們被換掉了，但不是通過流血的方式。”按照他們的方式，英國A結(jié)束了王權(quán)專制B君權(quán)收歸議會執(zhí)掌C建立了責任內(nèi)閣制D下層人民的權(quán)利得以保障4法國人克雷夫克在18世紀70年代寫到：“我可以給你指出一個家庭……他的妻子是

3、荷蘭人，兒子和法國人結(jié)婚，生了四個孩子。都娶了不同國籍的妻子……這里把所有的國家的各個個人熔化成一個新的民族?！彼枥L的現(xiàn)象最有可能發(fā)生在A英屬北美殖民地B法屬美洲殖民地C西屬美洲殖民地D荷屬美洲殖民地5“民眾以為清室退位，即天下事大定，所謂‘民國共和’則取得從來未有之名義而已。至其實質(zhì)如何，都非所問?！边@說明A辛亥革命具有堅實的群眾基礎(chǔ)B新文化運動具有歷史必要性C國民革命結(jié)束了君主專制制度D君主立憲制得到民眾的普遍支持6美國總統(tǒng)在《

4、致蔣介石并轉(zhuǎn)重慶人民的信函》中說：“為向中國人民——尤其重慶市民——對于聯(lián)合國家作戰(zhàn)努力之偉大貢獻表示敬意起見，茲特附呈紀念狀一幀。貴國人民對于侵略者之堅強抵抗，已為貴國之友人樹立楷模?！贝诵欧从车氖穼嵃l(fā)生在A國共第一次合作期間B國共十年對峙期間C國共第二次合作期間D國共全面內(nèi)戰(zhàn)期間7《大公報》載文說:“幾千年來，中國人所懷抱的觀念是‘天下，是‘家族，近代西方的民族意識和國家觀念，始終沒有打入我們老百姓的骨髓里（今天）我們從亡國滅種的危

5、機中，開始覺悟了中國民族的整體性和不可分性。這是民族自覺史的開端，是真正的新中國國家的序幕”。該文發(fā)表的歷史背景是A甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)B中華民國建立C抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)D中華人民共和國成立8下圖是1948年5月在一次“漫畫月展”上展出的名為《支持得住嗎？》的漫畫。對此最為準確的理解是A反映了在抗日戰(zhàn)爭后期日本侵略者節(jié)節(jié)敗退的事實B反映了內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)后，解放軍難以抵擋國民黨軍隊的進攻C反映了國民黨軍隊主力被基本消滅后，南京政府難以支持D揭示出國民黨軍隊難

6、以支持的局面，預(yù)示解放戰(zhàn)爭必勝定局3一”。由此推斷，該時期是A赫魯曉夫執(zhí)政時期B勃列日涅夫執(zhí)政時期C戈爾巴喬夫執(zhí)政時期D普京執(zhí)政時期20有人這樣評價當今世界：“當今世界，巨人林立。美國是萎縮的巨人，日本是獨腳巨人，俄羅斯是生病的巨人，歐洲是缺乏凝聚力的巨人，中國是潛在的巨人”。如果說這一評論具有一定的針對性和概括性的話，說明當今世界政治格局的基本特點是A當今世界是美、日、歐、俄、中共同主導(dǎo)的多極世界B眾多“巨人”的出現(xiàn)標志世界多極化格局

7、的最終形成C兩極格局結(jié)束后，世界開始呈現(xiàn)多極化趨勢D世界格局的多極化趨勢正在發(fā)展之中，而且是一個漫長而復(fù)雜的過程21儒道思想猶如中國古代思想的雙璧。下列言論中，最能體現(xiàn)道家因循自然、崇尚無為思想的是A不以人助天B制天命而用之C天地不仁，以萬物為芻狗D天行有常，不為堯存，不為桀亡22“視人之國若視其國；視人之家若視其家；視人之身若視其身。”這一主張屬于A儒家“仁愛”思想B墨家“兼愛”思想C儒家“禮治”思想D墨家“非攻”思想23天壇是明清皇

8、帝用來祭天、祈谷的地方，其建筑“反映出天地之間的關(guān)系”，“還體現(xiàn)出帝王將相在這一關(guān)系中所起的獨特作用”。最早把天、地、人的關(guān)系上升到理論并被統(tǒng)治者所接受的儒家人物是A孔子B孟子C董仲舒D黃宗羲24宋代，儒學(xué)家們開始從一個新的角度來思考人世間的倫理綱常。這個新角度是A從矛盾對立轉(zhuǎn)換出發(fā)B從天人感應(yīng)出發(fā)C從萬事萬物本源出發(fā)D從人的本性出發(fā)25公元第一個千年到來時，中國文化對世界影響最大的是A科學(xué)技術(shù)B戲劇繪畫C詩詞歌賦D儒家思想26宋人稱“

9、柳郎中詞只好十七八女郎按執(zhí)紅牙拍，歌楊柳岸曉風殘月；學(xué)士詞須關(guān)西大漢執(zhí)鐵綽板，唱大江東去。”與“學(xué)士詞”詞風一致的代表人物是A李煜B李清照C陸游D辛棄疾27.清代《四庫全書總目提要》稱某人的著述“狂悖乖謬，非圣無法”，“抨擊孔子，別立褒貶”。這里的“某人”是指A李贄B黃宗羲C顧炎武D王夫之28“‘四大發(fā)明’是中華民族的奇跡和驕傲，但羅盤針可以導(dǎo)航也可以看風水；火藥可以開礦筑路也可以制造殺人的武器?！本痛擞^點，甲乙同學(xué)展開爭論。甲：“四大

10、發(fā)明一方面代表了輝煌的成就，另一方面在某種程度上束縛了中華民族的發(fā)展?！币遥骸翱茖W(xué)技術(shù)能否產(chǎn)生巨大的效益取決于社會環(huán)境?！睂?、乙同學(xué)的看法，你認為A甲正確，乙錯誤B甲乙都正確C甲錯誤，乙正確D甲乙都錯誤292010年3月14日，溫家寶總理在十一屆全國人大三次會議舉行的記者會上引用了古人的一句名言“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”用以明志。與這一名言出處作品屬于同一藝術(shù)風格的小說是A《三國演義》B《水滸傳》C《西游記》D《紅樓夢》30“