強(qiáng)化犧牲奉獻(xiàn)精神 實(shí)現(xiàn)興裝強(qiáng)軍夢(mèng)想

1、強(qiáng)化犧牲奉獻(xiàn)精神強(qiáng)化犧牲奉獻(xiàn)精神實(shí)現(xiàn)興裝強(qiáng)軍夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)興裝強(qiáng)軍夢(mèng)想犧牲奉獻(xiàn)，是崇高的精神境界，是極致的人生追求，也是成就興裝強(qiáng)軍夢(mèng)想的前提。千百年來(lái)，不管時(shí)代風(fēng)云如何變化，犧牲奉獻(xiàn)，始終是仁人志士不渝的精神追求。犧牲奉獻(xiàn)精神應(yīng)從孟子的仁義中找尋源頭，諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而后已”，林則徐的“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”等等，都是犧牲奉獻(xiàn)精神的生動(dòng)寫(xiě)照。魯迅更是把“埋頭苦干的”、“拼命硬干的”勞動(dòng)人民稱贊為“中國(guó)的脊梁”。正是有了這樣一

2、代又一代犧牲奉獻(xiàn)者留下的足跡，我們中華民族才能在艱辛跋涉中日益強(qiáng)大。同樣，自覺(jué)的犧牲奉獻(xiàn)精神，更是我軍精神支柱的本質(zhì)特征，是實(shí)現(xiàn)興裝強(qiáng)軍夢(mèng)想的有力保證！一、一、感悟犧牲奉獻(xiàn)精神的力量感悟犧牲奉獻(xiàn)精神的力量犧牲奉獻(xiàn)精神是革命成功之源。犧牲奉獻(xiàn)精神是革命成功之源。譚嗣同就義前曾說(shuō)：“各國(guó)變法，無(wú)不從流血而成，今中國(guó)未聞?dòng)辛餮鵂奚?，此?guó)之所以不昌也。有之，請(qǐng)自嗣同始?！贝绥H鏘有力的寥寥數(shù)語(yǔ)擊穿了百余年來(lái)歷史和文字的鐵幕，至今回響耳邊依然燒

3、灼我的靈魂，犧牲奉獻(xiàn)之最強(qiáng)音振聾發(fā)聵，令人深思！而后，辛亥革命結(jié)束了清王朝在中國(guó)的統(tǒng)治，宣告了封建君主制度的結(jié)束和民國(guó)的建立，開(kāi)啟了思想進(jìn)步和民族覺(jué)醒的大門，為中華民族的崛起翻開(kāi)了嶄新的一頁(yè)。更有一代代熱血兒女用寶貴生命所凝結(jié)的民族精魂，使歷經(jīng)磨難的新中國(guó)浴火重生。據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計(jì)，革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代以來(lái)，約有程，之所以能在荊棘叢生的道路上走出來(lái)，不斷壯大成長(zhǎng)，靠的就是無(wú)數(shù)革命軍人的這種犧牲奉獻(xiàn)精神。犧牲奉獻(xiàn)是革命軍人的傳統(tǒng)美德。軍人犧牲奉獻(xiàn)的

4、光榮傳統(tǒng)，首先表現(xiàn)為舍生忘死，英勇獻(xiàn)身的精神。軍中有一句名言：“怕死不當(dāng)兵，當(dāng)兵不怕死?！避娙寺殬I(yè)是一種舍家報(bào)國(guó)的職業(yè)，是一種比其它職業(yè)更具有犧牲性的職業(yè)。革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，無(wú)數(shù)先烈為保衛(wèi)祖國(guó)的大好河山、建立新中國(guó)獻(xiàn)出了寶貴的生命，如慷慨就義的方志敏、孤身斗敵的楊靖宇、舍身炸碉堡的董存瑞、飛身堵槍眼的黃繼光等，他們用英雄的壯舉譜寫(xiě)了一曲曲催人淚下、犧牲奉獻(xiàn)的贊歌。和平建設(shè)時(shí)期，為維護(hù)祖國(guó)的和平安寧，保衛(wèi)人民的生命財(cái)產(chǎn)安全，全軍將士隨時(shí)準(zhǔn)備著

5、流血犧牲，涌現(xiàn)出了舍己救人的張華、勇斗歹徒的徐洪剛、抗洪勇士高建成和李向群等一大批英雄人物，他們用自己的實(shí)際行動(dòng)對(duì)革命軍人的犧牲奉獻(xiàn)精神做出了最好的詮釋。常言說(shuō)：細(xì)微之處見(jiàn)精神。在平常的工作中，軍人不能離開(kāi)自己的崗位去謀求“先富”，不能懈怠肩負(fù)的職責(zé)而沉迷于個(gè)人的出路，不能象普通公民那樣可以自由安排業(yè)余生活。這種為了祖國(guó)的和平安寧，不求索取、不計(jì)報(bào)酬、不謀名利、甘愿做無(wú)名英雄的品格，同樣是軍人奉獻(xiàn)精神的最好體現(xiàn)。我們可以自豪地說(shuō)，離開(kāi)了