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文檔簡介
1、第七章 科研機構(gòu)的建立與儀器的發(fā)明,,科研機構(gòu)的建立及貢獻,一、科研機構(gòu)建立的背景17世紀歐洲資產(chǎn)階級的興起,使人們的政治、思想和社會意識都發(fā)生了巨大變化。現(xiàn)代科學(xué)的誕生和發(fā)展: 歐洲文藝復(fù)興帶來科學(xué)的誕生和發(fā)展,促進了人們意識形態(tài)的變化。產(chǎn)生了許多科學(xué)巨匠:哥白尼、伽利略、牛頓、哈維。 創(chuàng)立了科學(xué)的方法,提出了科學(xué)的問題,為科學(xué)的發(fā)展提供了動力。 科學(xué)的發(fā)展需要培養(yǎng)一批觀念更新的科研工作者。,,17世紀
2、歐洲的大學(xué) 受宗教控制,學(xué)術(shù)氣氛并不濃厚; 大學(xué)將自己的任務(wù)限定在保存和傳授知識,不鼓勵思維和技術(shù)創(chuàng)新; 正規(guī)的教學(xué)法,師生之間關(guān)系刻板,教師只是傳授知識,學(xué)生主要學(xué)習(xí)知識。,科學(xué)學(xué)會的建立,學(xué)會的誕生 從16世紀60年代,一些非正規(guī)的自然哲學(xué)家協(xié)會紛紛成立,這些協(xié)會在當時被認為是“無形的學(xué)院”,大多由私人資助,科學(xué)家在一起討論學(xué)術(shù)問題;早期的學(xué)會不穩(wěn)定,科學(xué)家的研究和生活常難保證。 1
3、603-1630,意大利 天貓座眼學(xué)會(伽利略) 17世紀,歐洲的一些國家,在政府的支持下成立正式的學(xué)會,如英國皇家學(xué)會(1645-1660),法蘭西科學(xué)院(1662)。 美國的學(xué)會:美國新共和黨奠基人富蘭克林(1706-1790)建立了一個名為Junto的組織,每周聚會一次討論博物學(xué)與自然哲學(xué)。Junto是美國哲學(xué)學(xué)會的前身。1780年成立的美國藝術(shù)與科學(xué)協(xié)會則是美國第二個著名的學(xué)會。美國國家科學(xué)院(1863)。,
4、,二、科學(xué)學(xué)會的作用和貢獻會員之間探索共同的問題,通過爭論和研討激發(fā)產(chǎn)生 新的問題,促進科學(xué)發(fā)展。學(xué)會定期出版刊物,促進知識的交流,隨著各種刊物的紛紛出現(xiàn),逐漸結(jié)束了靠私人通信交流學(xué)術(shù)成果的局面。學(xué)會頒發(fā)獎狀和獎金,鼓勵競爭和創(chuàng)新,并對創(chuàng)新做出正確的評價和鼓勵。為政府的重要科技措施作出初步?jīng)Q定。以上因素促使學(xué)會成為探索新事實、建立新學(xué)說的優(yōu)良平臺。,代表人物,弗朗西斯 . 培根 笛卡爾 胡克 波義耳,
5、,弗蘭西斯·培根弗蘭西斯·培根是英國的國 務(wù)大臣,是英國思想史上 和人類近代思想史上最優(yōu)秀的人物之一。馬克思評價他是“英國唯物主義和整個現(xiàn)代科學(xué)的真正始祖”。,1.生平: 1573年,培根考入劍橋大學(xué)三一學(xué)院(12歲,相當于中學(xué))學(xué)習(xí)。培根對當時講授的經(jīng)院哲學(xué)頗為不滿,年僅15歲的培根就公開宣揚他的看法:這種哲學(xué)對于人生毫無價值,。三一學(xué)院畢業(yè)后培根到巴黎生活了兩年半,其時父親突然去世,遺產(chǎn)被眾兄弟掠奪
6、,培根從此一貧如洗。,,1579年培根考入英國葛萊法學(xué)院專攻法律,半工半讀,1582年獲法律學(xué)位。貧困的生活使他渴望通過權(quán)利來改變自己的處境。1583年開始了他的政治生涯,不擇手段地謀取高官厚祿,1602年封為爵士,1618年封為男爵,1620年封為子爵,最后成為國務(wù)大臣。,歷任:首席檢察官、掌璽大臣、大法官等,但在任大法官后不到三年就被指控受賄。在接受審判時,他不忘寫信給國王,暗示自己曾將一部分贓款作為禮品轉(zhuǎn)送給國王,但無濟于事,他被
7、送進監(jiān)獄。1625年獲釋放。,,2. 成就 1)哲學(xué)和思想: 上帝雖然是存在的,但哲學(xué)不應(yīng)以上帝為對象,而應(yīng)當以大自然為對象; 哲學(xué)的任務(wù)不是用以爭辯,而是指導(dǎo)對自然 的研究; 研究自然是為了控制自然,征服自然,為人類提供利益; 他指出神學(xué)從科學(xué)和哲學(xué)中脫離出來,哲學(xué)與科學(xué)兩者應(yīng)該結(jié)合,并提出“知識就是力量”的口號,指明科學(xué)技術(shù)發(fā)明是“任何政權(quán)、任何教派、任何杰出人物都不能比擬的”。,,2)科學(xué)方法
8、 1608-1620年,在《新工具》一書中描述了發(fā)展科學(xué)的方法: 歸納法:在調(diào)查中盡力收集某些特定的例子或事實,剔除那些并不總是伴隨著現(xiàn)象出現(xiàn)的因素。 收集事實是建立在提出問題的基礎(chǔ)上。 科學(xué)應(yīng)當建立在實驗的基礎(chǔ)上,而不是亞里士多德學(xué)說的基礎(chǔ)上; 觀察不是唯一的、獨特的,而是可重復(fù)性的。利用收集事實和實驗代替演繹推理。創(chuàng)立了一套“實驗—觀察—歸納”的認識方法,為近代科學(xué)的建立奠定了基礎(chǔ)。,3)
9、對科學(xué)和學(xué)會的貢獻 他主張將科學(xué)應(yīng)用于實際,并鼓勵和指導(dǎo)新的科技企事業(yè)的誕生。 他的理論就是皇家學(xué)會的指導(dǎo)思想,他對哲學(xué)發(fā)展成科學(xué)及科學(xué)機構(gòu)的建立有重要的影響。,,勒奈·笛卡爾(Rene Descartes) 1596年3月31日生于法國都蘭城。笛卡爾是偉大的哲學(xué)家、物理學(xué)家、數(shù)學(xué)家、生理學(xué)家。解析幾何的創(chuàng)始人。笛卡兒是歐洲近代資產(chǎn)階級哲學(xué)的奠基人之一,黑格爾稱他為“現(xiàn)代哲學(xué)之父”。他自成體系,熔唯物主
10、義與唯心主義于一爐,在哲學(xué)史上產(chǎn)生了深遠的影響。同時,他又是一位勇于探索的科學(xué)家,他所建立的解析幾何在數(shù)學(xué)史上具有劃時代的意義。笛卡兒堪稱17世紀的歐洲哲學(xué)界和科學(xué)界最有影響的巨匠之一,被譽為“近代科學(xué)的始祖”。,,1.生平:笛卡爾1596年3月31日生于法國土倫省萊耳市的一個貴族之家,笛卡爾的父親是布列塔尼地方議會的議員,同時也是地方法院的法官,一歲時母親去世,給笛卡爾留下了一筆遺產(chǎn),為日后他從事自己喜愛的工作提供了可靠的經(jīng)濟保障。笛
11、卡爾在豪華的生活中無憂無慮地度過了童年。,,父親希望笛卡爾將來能夠成為一名神學(xué)家,于是在笛卡爾八歲時,便將他送入La fleche(拉夫雷士)的耶穌會學(xué)校,接受古典教育。他在該校學(xué)習(xí)8年,接受了傳統(tǒng)的文化教育,讀了古典文學(xué)、歷史、神學(xué)、哲學(xué)、法學(xué)、醫(yī)學(xué)、數(shù)學(xué)及其他自然科學(xué)。但他對所學(xué)的東西頗感失望。在結(jié)束學(xué)業(yè)時他暗下決心:不再死鉆書本學(xué)問,而要向“世界這本大書”討教。,,笛卡爾1612年到普瓦捷大學(xué)攻讀法學(xué),四年后獲博士學(xué)位。1616年
12、笛卡兒結(jié)束學(xué)業(yè)后,便背離家庭的職業(yè)傳統(tǒng),開始探索人生之路。他投筆從戎,想借機游歷歐洲,開闊眼界。,,他于1621年回國,時值法國內(nèi)亂,于是他去荷蘭、瑞士、意大利等地旅行。1625年返回巴黎。1628年,巴黎移居荷蘭,笛卡爾對哲學(xué)、數(shù)學(xué)、天文學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)和生理學(xué)等領(lǐng)域進行了深入的研究,先后發(fā)表了許多在數(shù)學(xué)和哲學(xué)上有重大影響的論著 。,,1628年,《指導(dǎo)哲理之原則》 1634年完成了以尼古拉·哥白尼學(xué)說為基礎(chǔ)的《論世界
13、》。書中總結(jié)了他在哲學(xué)、數(shù)學(xué)和許多自然科學(xué)問題上的一些看法。 1637年,用法文寫成三篇論文《折光學(xué)》、《氣象學(xué)》和《幾何學(xué)》,并為此寫了一篇序言《科學(xué)中正確運用理性和追求真理的方法論》,哲學(xué)史上簡稱為《方法論》,6月8日在萊頓匿名出版。 1641年出版了《形而上學(xué)的沉思》。 1644年出版《哲學(xué)原理》等重要著作。 1649 年笛卡兒受瑞典克里斯蒂娜女王之邀來到斯德哥爾摩,但不幸在這片“熊、冰雪與巖石的土地”上得了肺炎,
14、并在1650年2月去世。,,2.主要貢獻: 1)哲學(xué)和科學(xué)思想 笛卡爾強調(diào)科學(xué)的目的在于造福人類,使人成為自然界的主人和統(tǒng)治者。 提出懷疑一切的“系統(tǒng)懷疑的方法”。笛卡爾的懷疑不是對某些具體事物、具體原理的懷疑,而是對人類、對世界、對上帝的絕對的懷疑。從這個絕對的懷疑,笛卡兒要引導(dǎo)出不容置疑的哲學(xué)的原則。 最著名的思想就是“我思故我在”。意思是:“當我懷疑一切事物的存在時,我卻不用懷疑我本身的思想
15、,因為此時我唯一可以確定的事就是我自己思想的存在”。,,2)數(shù)學(xué) 創(chuàng)立了解析幾何,用數(shù)字解決圖形問題,打開了近代數(shù)學(xué)的大門。在科學(xué)史上具有劃時代的意義。 笛卡爾的運動觀點把數(shù)和形結(jié)合起來,“給我運動和廣延,我就能構(gòu)造出世界 ” 3)生理學(xué) 在生理學(xué)上是機械論者,認為動物是純粹機械的,人類擁有靈魂和理性,但是也用機械原理來分析人類。,,4)方法論 笛卡兒在《方法論》中研究問題的方法分四個步驟:
16、a 懷疑問題,不要把任何事情當作真理; b 把要研究的復(fù)雜問題,盡量分解為多個比較簡單的小問題,一個一個地分開解決; c 由簡單到復(fù)雜地解決問題; d 將所有問題解決后,再綜合起來檢驗,看是否完全,是否將問題徹底解決了。,back,,羅伯特·胡克(Robert Hooke,1635.7.18—1703.3.3)于1635年7月18日出生于英格蘭南部威特島的弗雷施瓦特。父親是當?shù)氐慕虆^(qū)牧師。胡克從小體弱多病,性
17、格怪僻但卻心靈手巧,酷愛擺弄機械,自制過木鐘、可以開炮的小戰(zhàn)艦等。十歲時,胡克對機械學(xué)發(fā)生了強烈的興趣,并為日后在實驗物理學(xué)方面的發(fā)展打下了良好的基礎(chǔ)。,,胡克是一位技術(shù)精湛的實驗員,除了改進空氣泵和鐘表結(jié)構(gòu)外,他還制造了顯微鏡和改進了望遠鏡,人們稱胡克是17世紀最偉大的科學(xué)儀器發(fā)明家和設(shè)計者。 1665年,羅伯特·胡克根據(jù)一會員提供的資料設(shè)計了結(jié)構(gòu)相當復(fù)雜的顯微鏡。有一次,他切了一塊軟木薄片,放在自己制造的顯微鏡下觀察,發(fā)
18、現(xiàn)軟木片是由很多小室構(gòu)成的,各個小室之間都有壁隔開,像蜂房似的。胡克給這樣的小室取名為“細胞”。1677年列文·虎克用自己制造的簡單顯微鏡觀察到動物的“精蟲”時,并不知道這是一個細胞。 胡克又通過對大量礦物、植物、動物的顯微觀察,同年,胡克發(fā)表了《顯微圖集》,儀器的發(fā)明,17世紀,很多現(xiàn)代實驗科學(xué)中使用的重要工具被發(fā)明或首次得到大規(guī)模的使用。例如:望遠鏡、顯微鏡、氣泵、氣壓計。代替了老式的工具,如尺子,鐘表、溫度計。提高了
19、測量的精確度和準確率。在生物學(xué)方面,顯微鏡的使用能夠讓觀察者看到地球上一個微小的、神秘的世界,改變了人們對世界和生命的認識,促使科學(xué)家對未知的生命現(xiàn)象作出新的觀察。并非所有人都能接受新的儀器和工具,很多人認為工具是不可信賴的。,,顯微鏡的發(fā)明 13世紀發(fā)明眼鏡 1590,荷蘭眼鏡制造者詹森和他的兒子發(fā)明了顯微鏡。 科學(xué)家自己磨制顯微鏡,改進顯微鏡。 1752,約翰·多倫德制造了消色差的鏡片。
20、 1812年,布魯斯特第一次使用油浸顯微鏡,提高了分辨率。 19世紀,物理學(xué)家阿貝和工具制造家蔡斯進一步提高了顯微鏡的性能。 20世紀上半葉,諾貝爾獎得主澤爾尼克發(fā)明了相差顯微鏡 20世紀30年代后,魯什卡、賓尼、亨利希生·羅勒發(fā)明了掃描隧道顯微鏡。,,,二、顯微鏡下的世界列文 ·虎克的廣泛的顯微觀察馬爾比基與微循環(huán)的證實及昆蟲結(jié)構(gòu)的觀察斯默旺丹與昆蟲的顯微觀察格魯?shù)闹参镲@微
21、觀察及研究,1.生平: 列文虎克1632年生于荷蘭的代爾夫特,父親是制造籃子的手工藝人,母親來自釀酒藝人家庭。6歲時列文虎克的父親就去世了。16歲時到阿姆斯特丹的一家布店當學(xué)徒養(yǎng)家糊口。六年后,列文虎克回到家鄉(xiāng)開了一家布店。生意并不成功他很快就轉(zhuǎn)行,擔任代爾夫特市政廳的看門人。,列文虎克(Antoni van Leeuwenhoek,1632-1723),,列文虎克并沒有受過系統(tǒng)的理論訓(xùn)練,除了荷蘭語之外,對于拉
22、丁語及其他任何語言,幾乎一無所知。因此他無法閱讀古典的自然哲學(xué)家們的著作以及當時英、法、意等國學(xué)者的文獻。 出于對顯微觀察和研究的熱愛,列文虎克利用業(yè)余時間自己磨制顯微鏡,并用它們觀察可以觀察的一切:不僅有各種動植物體的結(jié)構(gòu),而且還有晶體、礦石、不同來源的水、甚至牙垢、精液、唾液和火藥等。通過他的好朋友格拉夫,列文虎克的工作被皇家學(xué)會和科學(xué)界了解。1680年,列文虎克當選為皇家學(xué)會會員。 1
23、723年,91歲的列文虎克在彌留之際,將自己制作的部分、放大鏡,以及精良儀器的制作秘訣,贈送給了英國皇家學(xué)會。一個普通的看門人,用自己持久的好奇心、執(zhí)著勤奮的精神和微薄的收入,開辟出一片嶄新的科學(xué)研究天地。,列文虎克制作的放大鏡,,觀察了毛細血管網(wǎng)及血細胞。還發(fā)現(xiàn)魚、蛙、鳥、哺乳動物和人的紅細胞,并發(fā)現(xiàn)人的紅細胞呈圓盤狀。觀察并描述過肌肉的顯微結(jié)構(gòu)。第一次在盛雨水的罐子里和牙垢物中發(fā)現(xiàn)單細胞的微生物,他稱之為“微動物”——200年后
24、,人們認識到是細菌。觀察了昆蟲的復(fù)眼,發(fā)現(xiàn)蚜蟲的孤雌生殖、水螅的出芽生殖、團藻的子群體形成。列文虎克總共研究了大約30種動物的游動精子,包括哺乳動物、鳥類、兩棲類、軟體動物和節(jié)肢動物等。列文虎克考察了牛和羊的卵巢以研究格拉夫濾泡。認為這些公認的“卵”不可能進入子宮。 總之,在昆蟲生活史的開創(chuàng)性研究、動植物組織結(jié)構(gòu)研究、寄生蟲學(xué)、微生物學(xué)、生育以及“自然發(fā)生”學(xué)說等方面都作出杰出的貢獻。,2.貢獻,,,
25、,1688年,列文虎克在描述顯微鏡下觀察蝌蚪尾巴的血液循環(huán)時寫道:“呈現(xiàn)在我眼前的景象太激動人心了,……因為我在不同的地方發(fā)現(xiàn)了50多個血液循環(huán), ……我不僅看到,在許多地方,血液通過及其細微的血管從尾巴中央傳送到邊緣,而且還看到,每根血管都有彎曲的部分即轉(zhuǎn)向處,從而把血液帶向尾巴中央,以便再傳送到心臟。由此我明白了,我現(xiàn)在在這動物中看到的血管和稱為動脈與靜脈的血管事實上完全是一回事;這就是說,如果它們把血液送到血管的最遠端,那就專稱為
26、動脈,而當它們把血液送回心臟時,則成為靜脈。”,馬爾比基(Marcello Malpighi, 1628-1694),1.生平:馬爾比基出生于意大利波洛亞,年輕時就學(xué)于波洛亞大學(xué),畢業(yè)后留校教授邏輯學(xué),并開業(yè)行醫(yī)。由于主張利用實驗了解人體和動物體的解剖結(jié)構(gòu),從而觸犯了學(xué)校中的宗教勢力,于是他被迫到比薩大學(xué)教書。幾年后又回到波洛亞大學(xué),任醫(yī)學(xué)教授。馬爾比基一生大部分生涯是在科學(xué)研究中度過的,與同時代人不同,馬爾比基沒有出版自成體系、冗長詳
27、細的書籍,而是把研究成果以短小的論文的形式寄到倫敦的皇家學(xué)會發(fā)表。由于他的出色成就,于1668年當選為皇家學(xué)會會員。不幸的是,他的許多顯微鏡、書籍和研究筆記,在1684年由于房子起火而被燒毀。,,2.貢獻: 1661年,通過對蛙肺的研究,發(fā)現(xiàn)了哈維從未見到的毛細血管,證明了哈維心血運行理論的正確性。為了觀察毛細血管,他向肺動脈內(nèi)注水,將血液稀釋,使連接肺動脈和靜脈的毛細血管更加清晰。同時他還發(fā)現(xiàn)肺中有氣泡,氣泡與血液之間由隔膜隔開,這
28、為后人理解肺中氣體交換的生理機制創(chuàng)造了一定的條件。研究昆蟲(蠶)的結(jié)構(gòu)。發(fā)現(xiàn)了蠶用排列在身體兩側(cè)并與外界相通的氣管進行呼吸;他還發(fā)現(xiàn)了昆蟲的其他一些結(jié)構(gòu)特征,比如昆蟲的排泄管——馬氏管就是馬爾比基發(fā)現(xiàn),并用他的名字命名。對植物的研究:發(fā)現(xiàn)了草本植物的莖與木本植物的莖之間的區(qū)別,以及雙子葉植物的莖與單子葉植物的莖之間的區(qū)別。還發(fā)現(xiàn)了植物葉的氣孔,但是不知道其功能;描述了花的結(jié)構(gòu)。利用雞胚作材料,對雞胚的發(fā)育進行了詳盡的觀察。發(fā)現(xiàn)在雞
29、胚的早期階段,產(chǎn)生出一些管子,其中有些管子發(fā)育成動脈,絕大部分管子在胚胎發(fā)育中逐漸改變或消失,對胚胎學(xué)的發(fā)展有很大影響。研究植物發(fā)育:發(fā)現(xiàn)胚囊和胚乳的特征,記述了種子萌發(fā)的過程,發(fā)現(xiàn)單子葉植物和雙子葉植物的種子萌發(fā)過程是有差異的。其他顯微觀察:發(fā)現(xiàn)人類皮膚表皮和真皮之間有色素沉積層(現(xiàn)在叫做馬爾比基層),發(fā)現(xiàn)人舌頭上有乳頭,以及發(fā)現(xiàn)人腎臟中的腎小管和腎小球等。,,斯默旺丹(Jan Swammerdam, 1637-1732),1.生
30、平:荷蘭著名博物學(xué)家。出生在商人家庭,受過正統(tǒng)的醫(yī)學(xué)訓(xùn)練,重視理論探討。他依靠非凡的技巧對顯微技術(shù)做了極大的改進,制造出精致的顯微解剖刀具和細如鬢毛的玻璃管。他繪制的昆蟲顯微解剖圖譜直到19世紀初仍處于世界領(lǐng)先地位。但是斯墨旺丹一生健康不佳、生活貧困,后來放棄了科學(xué)研究,沉湎于宗教的神秘主義,40多歲在身心極度痛苦中去世。其主要論著《自然的圣經(jīng)》18世紀由他人整理出版。,,2.貢獻發(fā)現(xiàn)人體淋巴系統(tǒng)的重要性,以及人類呼吸在胎兒期間與成人
31、期間的差異;研究了蚯蚓的雌雄同體現(xiàn)象和蝸牛的受精等;對昆蟲進行了細致詳細地解剖和描繪,繪制了詳盡精細的蜜蜂、蚊、和蜻蜓的顯微結(jié)構(gòu)圖;對昆蟲的發(fā)育、變態(tài)和分類等問題進行了研究,并進行細致描述,繪制了發(fā)育圖譜;認為蛹是昆蟲發(fā)育的基礎(chǔ);發(fā)對動物自然發(fā)生和預(yù)成論的觀點,是漸成論者,堅持“一切動物都來自于卵”的觀點。認為雌性哺乳動物象卵生動物(如青蛙)一樣,都具有卵。證明肌肉在收縮時其形態(tài)和大小并不改變。有關(guān)肌肉收縮更詳盡的解釋直到19
32、世紀末才開始得出。,,格魯(Nehemiah Grew, 1641-1712),1.生平:格魯出生在英國的牧師家庭,是一位虔誠的教徒。認為動植物都是來自上帝的創(chuàng)造,是“同一智慧的產(chǎn)物”,出于對上帝的熱愛和敬畏而從事植物解剖工作。格魯與馬爾比基開創(chuàng)了植物解剖的新領(lǐng)域。 先后在劍橋大學(xué)和萊頓大學(xué)攻讀醫(yī)學(xué),1671年獲醫(yī)學(xué)博士學(xué)位,畢業(yè)后一方面開業(yè)行醫(yī),一方面從事植物解剖工作,后來成為皇家學(xué)會會員。著有《植物解剖》一書。,,,2.貢
33、獻詳細觀察和描繪了植物根和莖的顯微解剖結(jié)構(gòu),比較了不同植物之間相應(yīng)部分的差異。比馬爾比基更加細微地描述了植物的維管組織的結(jié)構(gòu);發(fā)現(xiàn)植物葉的表面有微孔,提出葉是植物的呼吸器官;推測有花植物具有性行為,即花是植物的性器官。將花蕊分為大蕊和小蕊,并且提出大蕊是植物的雌體部分(雌蕊),小蕊是雄性部分(雄蕊)。發(fā)現(xiàn)有的植物中同時存在大蕊和小蕊,也就是雌雄同體,有的則出現(xiàn)在不同的植物中,即雌雄異體。還發(fā)現(xiàn)蜜蜂具有攜帶和傳遞花粉的作用在動
34、物解剖中第一次使用“比較解剖”一詞,觀察到了小腸絨毛的結(jié)構(gòu)。,顯微技術(shù)的發(fā)展,顯微技術(shù)自17世紀后一直停滯,知道19世紀才進一步發(fā)展起來。 不注重培養(yǎng)人才 顯微技術(shù)發(fā)展緩慢:透鏡系統(tǒng)中的色差和球查難以消除,玻璃質(zhì)量差。 18世紀中期后J 多蘭、阿米西等改進了消除色差的顯微鏡;英國學(xué)者D布魯斯特提出浸沒原理,提高顯微鏡的分辨率;德國物理學(xué)家E 阿貝改進浸沒方法,消除透鏡前的折射,減少了由于反射造成的光線損失。還發(fā)明
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