從序列論中國古建筑意匠

1、從序列論中國古建筑意匠從序列論中國古建筑意匠摘要：伴隨著中國歷史文化不斷發(fā)展的建筑意匠內(nèi)涵豐富，空間序列作為平面功能組織的延伸和概括，體現(xiàn)著意匠中的基本元素。本文從基本構(gòu)成、單體建筑、群體建筑、典型形制、組織安排等方面進行論述，對于觀念形態(tài)，社會文化，自然環(huán)境，歷史演變等因素進行考量，得出中國古建筑意匠中對于序列把握的基本規(guī)律和方法。關(guān)鍵詞：建筑，文化，歷史，意匠abstract:withthedevelopmentofchineseh

2、istycultureconstructionofjacquardconnotationisrichthespacesequenceasplanarfunctionextensiongeneralizationoftheganizationwhichembodiesthebasicelementsofjacquard.thisarticlefromthebasicstructuresinglebuildinggroupbuildingt

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4、styhave1.1概述與西方相比，取得相等建筑體積的兩種不同的方式，中國為“數(shù)”的積累，西方為“量”的集結(jié)。東方物我一體的自然觀將自然看做包含自身的物我一體的概念，因此中國包容著更多的甚至是作為主體與靈魂的人造的建筑物?！白非笕俗?，宛若天開”成了中國人工環(huán)境以及建筑意境的追求。此外，中國古人賦予環(huán)境陰陽有序之準則，認定了方位的主從性，對環(huán)境構(gòu)成要素加以主次區(qū)分，反映了建筑為禮制服務的特點。東青龍、西白虎、南朱雀、北玄武，方位的屬性極大

5、地影響了建筑平面序列的分布。山陰水陽，南陽北陰，高陽低，為一般建筑群環(huán)境經(jīng)營時提出了背山面水的要求。社會心理結(jié)構(gòu)不斷變化，影響著包括建筑在內(nèi)的人群的活動與行為。自給自足的生活方式造就了內(nèi)向型的社會心理，而這種心理又促進了防御性內(nèi)向空間的構(gòu)成。建筑離不開環(huán)境。生存的本能驅(qū)使人類趨利避害，在建筑平面選址上表現(xiàn)得尤為突出，近水利而避水患，防衛(wèi)性好，小氣候好，交通通暢，理想景觀，表現(xiàn)了古人在構(gòu)筑建筑時候重整體，重關(guān)系，重氣候，重視社會心理影響的