什么是平面設(shè)計

1、什么是平面設(shè)計？什么是平面設(shè)計？返回頂部現(xiàn)代設(shè)計已成為人類在現(xiàn)代社會中進(jìn)行交流的一種必要的手段，是現(xiàn)代物質(zhì)文明不可缺少的一部分重要內(nèi)容和組成部分。平面設(shè)計就是一種用美術(shù)的方法描述一個企業(yè)或產(chǎn)品的過程。極具創(chuàng)意的設(shè)計可以為品牌的個性創(chuàng)造出更加豐富的層面。作為一個平面設(shè)計師除了需要有豐富的想象力及深厚的美術(shù)功底以外，還要不斷更新科技的、心理學(xué)的甚至哲學(xué)的知識。只有這樣才能為客戶提供真正到位的服務(wù)，才能創(chuàng)作出有藝術(shù)性、有內(nèi)涵、有實效的設(shè)計作品

2、，才能發(fā)揮其宣傳的特性。當(dāng)今，有一點可以肯定的是，設(shè)計的領(lǐng)域在擴大，這是一個需要設(shè)計的世界。拒最新的統(tǒng)計資料顯示，中國目前已有正規(guī)的設(shè)計學(xué)院教學(xué)機構(gòu)700多所，并且還在不斷的增加當(dāng)中。就學(xué)人數(shù)則呈倍數(shù)增長，這使本以師資力量和質(zhì)量缺乏的設(shè)計教育更是疲于應(yīng)付，力不從心況且中國本身并不具備理論方面的基礎(chǔ)，對設(shè)計的理解和認(rèn)識水平太底造成設(shè)計教育水平低劣的事實，設(shè)計師成為沒有原則惟利是圖的九流之輩。并間接對我們的生存空間造成巨大的視覺污染。試問誰

3、來為我們的視覺空間負(fù)責(zé)呢？！現(xiàn)在，讓我們走進(jìn)精彩的平面設(shè)計的世界：1、平面設(shè)計的正名與分類設(shè)計一詞來源于英文“design“，包括很廣的設(shè)計范圍和門類建筑：畫冊設(shè)計、工業(yè)、環(huán)藝、裝潢、展示、服裝等等，而平面設(shè)計現(xiàn)在的名稱在平常的表述中卻很為難，因為現(xiàn)在學(xué)科之間的交叉更廣更深，傳統(tǒng)的定義，例如現(xiàn)行的叫法“平面設(shè)計（graphisdesign）視覺傳達(dá)設(shè)計、畫冊設(shè)計……，這也許與平面設(shè)計的特點有很大的關(guān)系，因為設(shè)計無所不在、平面設(shè)計無所不在

4、，從范圍來講用來印刷的都和平面設(shè)計有關(guān)，從功能來講“對視覺通過人自身進(jìn)行調(diào)節(jié)達(dá)到某種程度的行為”，稱之為視覺傳達(dá)，即用視覺語言進(jìn)行傳遞信息和表達(dá)觀點，而裝潢設(shè)計或裝潢藝術(shù)設(shè)計則被公認(rèn)為極不準(zhǔn)確的名稱，帶有片面性?，F(xiàn)在，在了解了對平面設(shè)計范圍和內(nèi)涵的情況下，我們再來看看平面設(shè)計的分類，如形象系統(tǒng)設(shè)計、畫冊設(shè)計、字體設(shè)計、書籍裝幀設(shè)計、行錄設(shè)計、包裝設(shè)計、海報招貼設(shè)計……可以這樣說有多少種需要就有多少種設(shè)計。另外，商業(yè)設(shè)計與藝術(shù)設(shè)計很顯然是

5、存在的。2、平面設(shè)計的概念設(shè)計是有目的的策劃，平面設(shè)計是這些策劃將要采取的形式之一，在平面設(shè)計中你需要用視覺元素來傳播你的設(shè)想和計劃，用文字和圖形把信息傳達(dá)給受眾，讓人們通過這些視覺元素了解你的設(shè)想和計劃，這才是我們設(shè)計的定義。一個視覺作品的生存底線，應(yīng)該看他是否具有感動他人的能量，是否順利地傳遞出背后的信息，事實上她更象人際關(guān)系學(xué)，依靠魅力來征服對象，你的設(shè)計有抓住人心的魅力嗎？是一見鐘情式的還是水到渠成式的，你需要象一個溫文爾雅的紳

6、士還是一個不修邊幅的叛逆之子，或是治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者。事實上平面設(shè)計者所擔(dān)任的是多重角色，你需要知己知彼，你需要調(diào)查對象，你應(yīng)成為對象中的一員，卻又不是投其所好，夸夸其談，你的設(shè)計代表著客戶的產(chǎn)品，客戶需要你的感情去打動他人，你事實上是“出賣”感情的人，平面設(shè)計是一種與特定目的有著密切聯(lián)系的藝術(shù)。3、平面設(shè)計的特征設(shè)計是科技與藝術(shù)的結(jié)合，是商業(yè)社會的產(chǎn)物，在商業(yè)社會中需要藝術(shù)設(shè)計與創(chuàng)作理想的平衡，需要客觀與克制，需要借作者之口替委托人說話。

7、設(shè)計與美術(shù)不同，因為設(shè)計即要符合審美性又要具有實用性、替人設(shè)想、以人為本，設(shè)計是一種需要而不僅僅是裝飾、裝潢。包裝設(shè)計除了具備不可缺少的促銷功能外，其本身所展示出的性格特征，更是現(xiàn)代包裝設(shè)計必須涉及的領(lǐng)域，不同的消費者有不同的性格，一個具有目標(biāo)個性色彩的包裝，更容易滿足消費者的需求，也更容易與消費者進(jìn)行溝通和互動，這也是現(xiàn)代包裝設(shè)計中不可忽略的重要問題。包裝設(shè)計越來越象一門社會科學(xué)，它是理性與感性的結(jié)合體因為國內(nèi)包裝設(shè)計的日趨發(fā)展，僅憑

8、一個人或其主觀意識，來決定其最終的形式，是不大可能產(chǎn)生好的包裝設(shè)計的。現(xiàn)實中設(shè)計師往往容易陷入一個自我感覺良好的狀態(tài)之中，難以自拔，其本質(zhì)同客戶認(rèn)為自己的產(chǎn)品什么都好，什么都想表現(xiàn)，沒有實質(zhì)的差別。通過對目標(biāo)市場的準(zhǔn)確定位，競爭對手的準(zhǔn)確定位，自身的準(zhǔn)確定位，包裝本身的形式、色彩、狀態(tài)、貨架陳列、促銷宣傳等就會很自然的，理性的確定下來，市場目標(biāo)也就相對容易達(dá)到。包裝設(shè)計是整合型的具有策略性特征的設(shè)計在與包裝設(shè)計相關(guān)的宣傳環(huán)境上，包裝設(shè)計

9、并非是獨立的，以產(chǎn)品自身為根本，包裝為中心，再輔以相應(yīng)的廣告宣傳和多樣的促銷手段，以達(dá)到形象的統(tǒng)一性，效果的顯著性。對于包裝設(shè)計來說，也要求其相應(yīng)的反映出整個項目計劃中，產(chǎn)品廣告宣傳的最終目的，包裝上的用語、口號配合大的銷售宣傳，與商家產(chǎn)品推廣策略相一致。包裝設(shè)計在信息傳達(dá)上必須是快速的，其表達(dá)的主題應(yīng)具備很好的唯一性往往有些包裝要表現(xiàn)的主題過多，從而弱化包裝自身的吸引力。當(dāng)你在琳瑯滿目的商品中尋覓時，你的目光在每件產(chǎn)品上停留時間是很短

10、暫的，因此包裝設(shè)計在信息傳達(dá)上必須是直接的，最好是唯一的，直觀的，它應(yīng)具備清晰明了的特征，使顧客對產(chǎn)品用途一目了然。這需要設(shè)計師對平面造型設(shè)計的基本技巧圖案與色彩的應(yīng)用，正確的節(jié)奏把握，材質(zhì)的選擇，或者商品的陳列等等，都有具體的了解與掌握，力求使每項設(shè)計都經(jīng)濟實用。包裝設(shè)計是不斷檢討完善中求得發(fā)展與成熟的一個產(chǎn)品的包裝設(shè)計往往不是單個階段的設(shè)計，很多都是需要長時間的發(fā)展、完善，才能成熟。所以相關(guān)的人員，要經(jīng)常檢討其在市場上的表現(xiàn)，進(jìn)行再

11、定位，不斷的進(jìn)行比較，調(diào)整，使其成為成熟的，穩(wěn)定的商品。所以說好的包裝設(shè)計是一種長期維護(hù)與保養(yǎng)的工作。什么是招貼設(shè)計什么是招貼設(shè)計返回頂部“招貼”按其字義解釋，“招”是指引注意，“貼”是張貼，即“為招引注意而進(jìn)行張貼”。招貼的英文名字叫“poster”，在牛津英語詞典里意指展示于公共場所的告示(Placarddisplayedinapublicplace)。在倫敦“國際教科書出版公司”出版的廣告詞典里，poster意指張貼于紙板、墻、大

12、木板或車輛上的印刷廣告，或以其他方式展示的印刷廣告，它是戶外廣告的主要形式，廣告的最古老形式之一。也有人根據(jù)poster的詞根結(jié)構(gòu)及掌故來剖釋招貼的詞義，認(rèn)為poster是從“post”轉(zhuǎn)用而來，“post”詞義為柱子，故poster是指所有張貼于柱子上的告示。招貼在國內(nèi)還有一個名字叫“海報”，沒有一本中文詞典對“海報”一詞作過專門解釋，但據(jù)傳說我國清朝時期有洋人以海船載洋貨于我國沿海碼頭停泊，并將poster張貼于碼頭沿街各醒目處，以