勇氣的議論文素材

1、勇氣就是古希臘英雄泅渡海峽時堅定的意志；勇氣就是古羅馬角斗士與猛獸博斗時大無畏的精神；勇氣就是被圍困三載的莫斯科城人民不屈的信念；勇氣就是“?？諔?zhàn)士”王偉同志為國捐軀的豪情布魯諾是勇敢的，因為他擁有為真理獻身的勇氣；貝多芬是勇敢的，因為他擁有挑戰(zhàn)命運的勇氣；屈原是勇敢的，因為他擁有為國投江的勇氣；戚繼光是勇敢的，因為他擁有上陣殺敵的勇氣。不光是轟轟烈烈的大事需要勇氣，日常小事中也蘊含著勇氣。坦白的承認自己錯誤，這是需要勇氣的；向師長提出

2、不同的意見，這是需要勇氣的；走上講臺毛遂自薦，這是需要勇氣的；甚至獨自走一段黑路，獨自完成老師交給的任務……這些都是需要勇氣的。我們欽佩魯迅先生，因為他敢于向黑暗的社會宣戰(zhàn)；我們敬愛毛主席因為他敢于從槍林彈雨中拯救中國；我們崇拜海倫凱勒，因為她敢于與令人窒息的黑暗和無聲的世界搏斗；我們贊美王昭君，因為她敢于獨自出塞，去那天寒地凍的邊疆完成民族和平的使命。我們對他們的欽佩、崇敬、愛戴，歸根到底都是對勇氣的歌頌。但，這里所說的“勇氣”并不是

3、指匹夫之勇，不是指赳赳武夫的力氣之勇。真正的勇氣是一種精神的力量，人格的力量，智慧的力量。擁有了這種力量，我們就能獨自越過困難堆成的高山；擁有這種力量，我們就能克服生活的磨難；擁有了這種力量，我們就能成為命運的主宰，始終揚起勝利的風帆。春秋末年，曹劌論戰(zhàn)荊軻刺秦，風蕭蕭兮易水寒布魯諾勇敢的捍衛(wèi)和發(fā)展了哥白尼的太陽中心說，并把它傳遍歐洲，被世人譽為是反教會、反經(jīng)院哲學的無畏戰(zhàn)士，是捍衛(wèi)真理的殉道者。由于批判經(jīng)院哲學和神學，反對地心說，宣傳

4、日心說和宇宙觀、宗教哲學，1592年被捕入獄，最后被宗教裁判所判為“異端”燒死在羅馬鮮花廣場。自救少年——危難時刻，勇氣救命18歲的約翰湯姆森是一位美國高中生。1992年的一天，他獨自在父親的農(nóng)場干活，不慎滑倒，衣袖絞在機器里，兩只手臂被絞斷。湯姆森忍著劇痛跑了400米，用牙齒打開門閂，爬到電話機旁，但是無法撥號。他就用嘴咬住鋼筆一下一下地撥。終于撥通了表兄的電話，表兄馬上通知了有關(guān)部門，使他獲救。醫(yī)院為他進行了斷肢再植。一位學者認為，

5、除了湯姆森的勇氣和忍耐力外，他還有一種獨立精神。他一個人干活，出了事頑強自救。為了不讓血流走，他把斷臂放在浴盆里。他被抬上擔架時，還冷靜地告訴醫(yī)生：“不要忘了把我的手帶上!”所以他是好樣的。湯姆森已成了美國青少年心目中的楷模。勇敢地寫，勇敢的扔——推翻自己也是一種勇氣被譽為“人民藝術(shù)家”的老舍，有一天去周口店看猿人遺址。在上山的路上，有位陪同參觀的同志半開玩笑地對他說：“把您寫東西的竅門傳授給我們吧!”這時大家見老舍故意板起臉來，幽默地

6、說：“要勇敢地寫出來，不成功，就勇敢地扔掉。完啦!”“我等著挨第三槍”——革命需要勇氣陶行知，安徽歙縣人，是我國著名的教育家?？谷諔?zhàn)爭勝利之后，國民黨反動派在美國的支持下妄圖奪取勝利果實。他們積極發(fā)動內(nèi)戰(zhàn)，殘酷鎮(zhèn)壓知識分子的進步活動，1946年7月，他們先后暗殺了反對內(nèi)戰(zhàn)、要求民主的著名人士李公樸和聞一多。陶行知毫不畏懼，他繼續(xù)積極投身到反對內(nèi)戰(zhàn)、要求民主的運動中去。有位好心的人告訴他，他的名字已經(jīng)列在國民黨特務機關(guān)暗殺名單上，是“第三

7、位”要暗殺的對象。他的家人和朋友都替陶行知擔心，勸他小心行事，提防“無聲手槍”。陶行知卻毫不在乎，他沉著地說：“我等著挨第三槍?！钡那榫埃尤粓猿肿屗謱⒆约航壴诟吒叩奈U上，冒著生命危險顛簸4個多小時，完成了名畫《暴風雪》?？鬃诱撌觥坝隆钡暮x——真正的勇是仁者之勇孔子把勇作為高尚完美的君子所應該具備的三種品質(zhì)之一。他說：“君子道者三，我無能焉：仁者不憂，知(智)者不惑，勇者不懼?！?《論語憲問》)在他看來，智、仁、勇是不可分割的統(tǒng)一

8、體，有仁德之人是樂觀通達而沒有憂慮的，聰明而有智慧的人是不會迷惑的，勇敢的人是無所畏懼的。二者之中，仁是核心，知(智)是知仁，勇是行仁，因此，“仁者必有勇，勇者不必有仁”(《論語憲問》)。因為真正的勇敢是從仁義之心產(chǎn)生出來的。因此，有仁義之心的人肯定勇敢，而僅勇敢的人卻不一定有仁義之心。勇是仁者之勇，是智者之勇，而絕非匹夫之勇。荀子對“勇”的分析——上勇、中勇和下勇對勇進行更為細致分析的是戰(zhàn)國時儒家另一位著名學者荀子。他首先提出了“上勇

9、”、“中勇”、“下勇”三個概念，并具體分析說：上勇、中勇、下勇，是三個層次不同的“勇”。天下有正道，有治理社會的準則，為了捍衛(wèi)這種原則，敢于挺身而出先王有治世之道，敢于按先王的意旨而去實行對上不因循于亂世之君，對下不隨從于亂世之民仁之所在，無貧窮之分仁之所亡，無富貴之別天下人了解他，便與天下人同苦樂天下人不了解他，則巋然獨立于天地之間而無所畏懼，這樣的人，就是上勇。這樣的上勇，也就是孔子所說的智、仁、勇的統(tǒng)一。禮貌恭順，心意謙遜，重視信

10、譽而輕視貨財，對于賢人敢于把他推舉上去重用，對于不肖之人，敢于把他撤下來去其職，這樣的人，就是中勇。輕視人身而重視貨財，安于在禍亂之世生活，只是個人想方設(shè)法解脫禍患，而不管他人死活，也不管是非和對不對的實際情況，只是希望取勝別人，這樣的人，就是下勇。明知山有虎，偏向虎山行初生牛犢不怕虎見義不為非勇也（孔子）視死若生者，烈士之勇也〈莊子〉捐軀赴國難，視死忽如歸（三國曹植）我自橫天向天笑，去留肝膽兩昆倉（清譚嗣同）真的猛士，敢于直面慘淡的人

11、生，敢于正視淋漓的鮮血?！斞赣抡卟⒉皇切U勇之謂；凡見義不為為非勇，欺凌弱小為非勇，貪圖便宜，使乖取巧，自私自利皆為非勇?！暨_夫勇氣是一切天賦中最好的天賦，它先于一切（普勞圖斯）勇氣是一種內(nèi)在的東西，并不是因為人多勢眾才有的（約德萊頓）勇敢對于保持美德是十分必要的一種氣質(zhì)（鮑斯威爾）勇敢和堅決是美德的靈魂（英國）一個人面對正當之事物，從正當?shù)臅r機，而且在這種相應條件下感到自信，他就是一個勇敢的人（亞里士多德）勇氣是在磨煉中生長的（