學(xué)好語文的救贖法

1、學(xué)好語文的救贖法學(xué)好語文的救贖法對中學(xué)生談怎樣學(xué)語文，實在是個苦差事，仿佛是叫一個老叛徒給青年人講講革命道理。語文學(xué)得好，這種語文本事主要不是從教科書上得來的，而是“功夫在書外”。要說怎樣學(xué)語文，就必須明確你學(xué)語文干什么。如果你學(xué)語文是為了語文考試成績好，那么語文老師已經(jīng)說得夠好夠多的了。但如果你學(xué)語文不是為了考試好，或者不僅僅是為了考試好，那可能會有另類的學(xué)法。當(dāng)然，這二者并不一定是矛盾的，現(xiàn)在有矛盾，這是我們當(dāng)前的教學(xué)機制和教育體制

2、的僵化所造成的。早些時候，包括老師和課本，都比現(xiàn)在要實在和善良多了。首先，應(yīng)該承認學(xué)習(xí)語文不是為了考試。專門為了考試而學(xué)習(xí)語文的人，考試大都不好。少數(shù)考試好了，以后也沒出息。因為在只為了考試的千百次訓(xùn)練中，他已經(jīng)把人格訓(xùn)練壞了，他專門投其所好，沒有獨立思考。他的一生都可能只是個投機取巧的壞人，他對社會只有破壞，沒有創(chuàng)造。而不為了考試，也不一定就能考好。就好象專門想當(dāng)叛徒的人，人家不一定稀罕要你；立志不當(dāng)叛徒的人，人家也不一定非得抓你。所

3、以，這是一個人格的選擇，不是方法的選擇。第二，你要明白語文是什么。語文不是跟數(shù)學(xué)物理化學(xué)歷史地理政治并列的一個學(xué)科，你要那樣看待它，那你就一定學(xué)不好。要知道，語文是一切，覆蓋一切，穿透一切。語文所訓(xùn)練的是人對一切文明符號的理解力和創(chuàng)新力。語文學(xué)好了，干什么都摧枯拉朽，勢如破竹。語文學(xué)不好，干什么都愚昧弱智。你看我們古人一天到晚不就是學(xué)“語文”嗎？學(xué)完了就什么都能干，判案子，修水利，打鬼子，搞經(jīng)濟，堂堂五千年中華文明不都建立在“語文”上嗎

4、？一切其他學(xué)科，不都是用語文表達出來的嗎？離開語文，就如同虎毛離開虎皮，一風(fēng)吹散，啥價值也沒有。所以，你必須以對待整個人生的態(tài)度來對待語文，才能學(xué)好語文。第三，語文教學(xué)體系所教給你的“語文”，是一群人為了他們的生活，加強對生活、社會的思考和認識，以記敘文訓(xùn)練為主，高二著重培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力，以議論文訓(xùn)練為主，高三則以文體的綜合訓(xùn)練為主，讓學(xué)生選擇自己最擅長的，最能夠發(fā)揮自己寫作才華的文體。而且每個寫作專題，也都是從寫作的基本規(guī)律出發(fā)，并

5、結(jié)合教學(xué)實際，力圖解決學(xué)生寫什么、怎么寫的問題，包括“話題探討”“寫法借鑒”“寫作練習(xí)”三部分內(nèi)容。這樣的安排，既符合形式服從內(nèi)容，寫法服從題材的寫作規(guī)律，又能使學(xué)生在人文素養(yǎng)和寫作能力上同時得到提高，且與原生態(tài)作文教學(xué)的理念正好相吻合。根據(jù)教材的這一特點，我們不妨將寫作訓(xùn)練安排為：一、學(xué)會關(guān)注生活：專題：心音共鳴——寫觸動心靈的人和事專項：真情抒寫——學(xué)會精心選材二、以寫人為主：專題：人性光輝——寫人要凸顯個性專項：彩筆描眉——描寫人