中國特色的環(huán)境倫理構(gòu)建.pdf

1、自1978年以來，中國進行現(xiàn)代化的建設(shè)，經(jīng)過32年的改革開放，中國取得舉世矚目的成就：中國的經(jīng)濟增長速度全世界第一，中國的外匯儲備全世界第一，中國引進外資全世界第一.但是,由于經(jīng)濟的發(fā)展，中國也出現(xiàn)了許多環(huán)境問題，造成生態(tài)失衡與危機。在環(huán)境資源開發(fā)利用上。如:水資源危機。我國是貧水大國,淡水資源人均占有量位居全世界103位；能源危機。中國的煤炭、石油、鋼等能源消耗全世界第一，單位GDP能耗是發(fā)達國家的8到10倍。
　　 在人口增

2、長過多上。許多人口學(xué)專家認為，中國人口在兩三億比較合適，7億就是極限，實際上我們的人口已經(jīng)增加到了13億。在工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)以及人們生活生產(chǎn)方式不當(dāng)造成了環(huán)境破壞上。如大氣污染嚴(yán)重、水土流失嚴(yán)重、森林大量銳減、沙漠化嚴(yán)重、沙塵暴劇烈。中國的環(huán)境問題制約著經(jīng)濟發(fā)展。面對著發(fā)展經(jīng)濟是第一要務(wù)的中國，如何解決經(jīng)濟發(fā)展問題與環(huán)境保護問題，使兩者雙贏，是擺在我們面前的重要任務(wù)。由于西方的環(huán)境倫理起步早，已形成一定的體系。而中國環(huán)境倫理的現(xiàn)代性不如西方、

3、關(guān)注度不如西方，不管是政府還是民眾的環(huán)境權(quán)利與義務(wù)意識比較淡薄，所以，我們必須探討構(gòu)建一種適合中國國情的特色環(huán)境理論，指導(dǎo)與幫助中國尋求既能避免工業(yè)文明負效應(yīng)，又能盡快提高人民生活質(zhì)量，既能擺脫當(dāng)代環(huán)境倫理的西方中心論影響，又能以人為本，關(guān)愛生命，保護環(huán)境，促進社會和人的全面發(fā)展的道路。為此，中國環(huán)境倫理借鑒與深化了自然主義的環(huán)境倫理，形成了在有機整體論基礎(chǔ)上的整合發(fā)展論。有機整體論認為環(huán)境是有機的、整體的，推及到經(jīng)濟、政治、社會也是有

4、機整體的系統(tǒng)。整合論懷疑自然主義的操作性問題，提出了以人為本與以自然為伙伴的理論來實踐性地解決環(huán)境問題，并結(jié)合中國特有的文化觀、價值觀與國情，提出了中國特色的環(huán)境倫理就是提倡實踐性的環(huán)境倫理，提倡科學(xué)發(fā)展觀的環(huán)境倫理?？茖W(xué)發(fā)展觀在本文的論述中表現(xiàn)為可持續(xù)和諧理論、以人為本以及經(jīng)濟、社會與環(huán)境全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。而構(gòu)建中國特色環(huán)境倫理主要是通過中國環(huán)境倫理的實現(xiàn)形式來實現(xiàn)。通過發(fā)展人與自然和諧相處的能力，體現(xiàn)以人為本與以自然為伙伴的和