第一次月考補救題_第1頁
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1、1第一第一次月考補救題次月考補救題出題人:史淑麗出題人:史淑麗審核人:王會民審核人:王會民使用時間:使用時間:2014年9月19日一、單項選擇(2分30)4.關于哲學、世界觀、具體知識之間的聯(lián)系,下列說法正確的有()A哲學是世界觀和具體知識的統(tǒng)一B哲學就是科學的世界觀和具體知識C哲學是關于世界觀的學說,是具體知識的概括和總結D哲學決定世界觀,世界觀決定具體知識5.世界觀和方法論的具體關系是()①有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論②有什么

2、樣的方法論就有什么樣的世界觀③一定的方法論體現(xiàn)一定的世界觀④在一定意義上世界觀就是方法論A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④6.哲學的基本問題是()A.世界觀和方法論的關系B.理論和實踐的關系C.思維和存在的關系D.物質(zhì)和運動的關系7.近年來,人類對物質(zhì)世界的探索不斷取得新的進展,2012年3月,大亞灣中微子實驗國際合作組織宣布發(fā)現(xiàn)了一中新的中微子振蕩,有助于破解反物質(zhì)消失之謎,2013年3月,清華大學和中國科學院聯(lián)合宣布首次在實驗

3、上觀測到量子反?;魻栃?,被譽為“一個諾貝爾獎級別的發(fā)現(xiàn)”。科學家的這些發(fā)現(xiàn)再次證明A思維與存在具有同一性B存在就是被感知C具體科學是哲學的基礎D哲學源于對世界的驚異9.下列選項與“我思故我在”觀點相一致的是()A未有這事,先有這理B吾心即宇宙,宇宙即吾心C死生有命,富貴在天D世界的本質(zhì)是絕對精神10、下選項能夠正確反映唯物主義三種基本形態(tài)演進順序的是①存在就是被感知②人是機器,思想是人腦的特性③世界是一團永恒的活火④物質(zhì)是標志客觀實在

4、的哲學范疇A.③→④→②B.②→③→④C.③→②→④D.②→①→③11、1937年日本發(fā)動全面侵華戰(zhàn)爭,中國軍民奮起抗戰(zhàn)、隨著雙方力量的此消彼長,1945年中國取得抗戰(zhàn)全面勝利。1972年中日建立外史交關系。1995年日本首相村山富市發(fā)表談話,承認侵略并道歉。2013年日本首相安倍晉三提出,“侵略”的定義在學術界或國際上都沒有定論,在國與國的關系中,從不同角度看這一問題的結論也不同。安倍晉三的言論旨在為日本的侵略歷史翻案,體現(xiàn)了其()A

5、.否認歷史客觀性的唯心主義觀點B.歷史認識中的主現(xiàn)能動性思想C.關于真理的具體性、條件性思想D.英雄創(chuàng)造歷史的唯意志主義觀點12真正的哲學之所以是自己時代的精神上的精華,就是因為它()①反映了時代的任務②反映了時代的要求③牢牢地把握住了時代的脈搏④總結和概括了時代的實踐經(jīng)驗和認識成果A.①B.①②C.①②③D.①②③④15.馬克思主義哲學與以往舊哲學的根本區(qū)別在于,它()①實現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機結合②實現(xiàn)了唯物辯證的自然觀和歷史觀

6、的統(tǒng)一③實現(xiàn)了實踐基礎上的科學性和革命性的統(tǒng)一④是以無產(chǎn)階級為代表的勞動群眾認識世界和改造世界的精神武器A.①B.①②C.①②③D.①②③④16隨著我國社會的發(fā)展,自主創(chuàng)新、和諧社會、博客、物流等新名詞不斷涌現(xiàn)。從哲學上看,這說明()A人類社會是物質(zhì)的B思維活動都是實踐活動C物質(zhì)決定意識D意識可以創(chuàng)造出新物質(zhì)17《中庸》指出:“致中和,天地位焉,萬物育焉?!北彼沃芏仡U《通書禮約章》指出:“萬物各得其理,然后和”。(中:中庸。和:和諧。理

7、:事物的規(guī)定性、合理性。)這啟示我們①走中間道路是萬物和諧的根本②尊重自然、正確處理人與自然的關系③消除差異,世界才能和諧④和諧是自然之美,也是為人之道①②B.③④C.①③D.②④18.前些日子,泰國遭遇了50年不遇的超大洪災。洪水從北部奔涌向南,淹沒無數(shù)房屋、良田、工廠,給泰國造成了嚴重的損失。面對天災,人們自發(fā)開展了復雜、艱巨、緊迫的生命救援行動和家園重建工作,對于抗震救災,有人認為:“天災不由人,抗災不由天。”這一說法的合理性在于

8、()A、割裂了規(guī)律的客觀性與人的主觀能動性的關系B、堅持了客觀規(guī)律性和主觀能動性的統(tǒng)一C、夸大了規(guī)律的客觀性,否定了人的主觀能動性D、夸大了人的主觀能動性,否定了規(guī)律的客觀性19.我國載人航天工程測控通訊系統(tǒng)總設計師錢衛(wèi)平說:“只有精確,才能避免風險;只有精確,才能確保安全;只有精確,才能取得成功?!薄拔覀兊娜蝿站褪?,精確、精確、再精確?!薄熬_”一詞說明了①意識活動具有主動創(chuàng)造性②意識能發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造規(guī)律③主觀要做到與客觀相符合④事物的發(fā)

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