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文檔簡介
1、newmobinewmobi《杜甫傳》教案61《中外傳記中外傳記》教案教案傳記常識:傳記常識:1、什么是傳記。見《調(diào)研》p42、中國古代傳記有哪些種類?(史傳、史外傳)3、傳記作品的社會功用(見教參p105107)。第一課第一課《杜甫:杜甫:“萬方多難萬方多難”中成就的中成就的“詩圣詩圣”》【教學目標】1、了解詩人關注國計民生,感時憂國的精神,在逆境中不懈追求人生價值的抱負,與忍耐和承受苦難的人格;注重學生人格和人文精神的養(yǎng)成。2、了解
2、這篇傳記文學性與藝術性的統(tǒng)一,體會文學真實性的特點,以及此傳記中人、詩、史三者有機結(jié)合的特點。3、充分利用教材,調(diào)動學生積極主動地閱讀傳記,有效的利用教材提供的各種資料?!局攸c難點】1、本文學術性強,牽涉到許多歷史時間,學生閱讀可能有難度。2、閱讀時需提醒同學不要把主要精力放在對歷史時間的討論上,重點應放在大致了解杜甫的文學生涯及詩人在“萬方多難”中生發(fā)的詩歌創(chuàng)作上,體會杜甫的人格追求?!窘虒W安排】2節(jié)預習課這篇傳記文學性較強,牽涉到的
3、歷史事件較多,閱讀起來有一定的困難。學習本文之前,同學們一定要先對文章中的一些內(nèi)容作一些預習,最好能夠做一些筆記和摘錄。①從時代背景入手,分析杜甫生活的時代有什么樣的特點?②從杜詩入手,分析詩人、感情、社會之間有什么樣的關系?③從杜甫其人入手,分析杜甫為什么被稱為“詩圣”?第一課時第一課時一、導入1000多年前,當唐朝岌岌可危、風雨飄搖之時,偉大的愛國詩人杜甫就是用他的一根筆寫下了無數(shù)的詩篇。“江漢思歸客,乾坤一腐儒”,這是杜甫逝世前一
4、年對自己的寫照。后人從這孤獨的形象中看到了他包容乾坤的博大胸懷以及回旋天地,與元氣同在的精神力量。二、寫作背景、作者簡介、傳主名片——杜甫簡介(見《調(diào)研》)三、文本解讀1、解題(課本p1note)2、杜甫一生的五個時期(同上)3、杜詩的典型情感(同上)4、通讀全文,填寫表格。(穿插杜詩鑒賞杜詩鑒賞)(一)表(一)表1:長安十年:長安十年時間社會狀況杜甫經(jīng)歷代表作品詩歌特點人格追求746—755這時的政治正顯露初到長安時,漫游時代的豪放情
5、緒還《兵車行》《麗①詩歌常有這樣的對句:憂國憂民,關newmobinewmobi《杜甫傳》教案63雞犬。[13]這里再提“長者”和“役夫”,意在點明這些都是役夫自己的話?!案疑旌蕖笔钦f不敢伸說自己的憤恨。這句用反問口氣,寫出人民被壓迫的痛苦,所謂“敢怒而不敢言”。當時事實也正是這樣,《唐書:楊國忠傳》:“自仲通、李宓再舉討蠻之軍,幾舉二十萬人棄之死地,只輪不返,人銜冤毒,無敢言者?!盵14]《通鑒》:“天寶九載(七五○)十二月關西游奕使
6、王難得,擊吐蕃,克五橋。技樹紗城,以難得為白水軍使。”據(jù)此,則“今年冬”當指十載冬。因去冬征兵,今冬又征,放下句有“未休”的話。[15]休,罷也。這句是說因未停止對吐蕃的軍事行動,以致關西的兵士都未得到罷遣回家。[16]以女形男,訴兵役之苦,寫出人民對不義戰(zhàn)爭的痛苦心情。比鄰,猶近鄰。唐制:百戶為里,五里為鄉(xiāng),四家為鄰,五家為保?!氨揉彙笔翘茣r習慣語。[17]青海頭,即青海邊。唐高宗龍朔三年為吐蕃所并。儀鳳中,李敬立與吐蕃戰(zhàn),敗于青海。
7、玄宗開元中張景順、張忠亮、崔希逸、皇甫維明、王忠嗣等先后破吐蕃,皆在青海西。[18]啾啾,猶卿卿,是一種嗚咽之聲。這首詩這首詩揭露了統(tǒng)治階級對人民的殘酷壓迫,表達了作者對人民的同情。揭露了統(tǒng)治階級對人民的殘酷壓迫,表達了作者對人民的同情。③解讀《自京赴奉先縣詠懷五百字自京赴奉先縣詠懷五百字》:杜陵有布衣,老大意轉(zhuǎn)拙。許身一何愚!竊比稷與契。居然成瓠落,白首甘契闊。蓋棺事則已,此志常覬豁。窮年憂黎元,嘆息腸內(nèi)熱。......(詩的第一部分
8、是自述平生之志,并揭示理想與現(xiàn)實的巨大矛盾。杜甫以”稷契“作為立身的標準,稷和契是輔佐虞舜的兩個賢臣,他們愛民如子,政績顯著。然而,這種高尚的志向卻遭到了世俗之輩的嘲笑,遭到了當權者的冷漠,把杜甫長期置于衣食不保的境況之中。相反,那些經(jīng)營私利的“螻蟻輩”們卻衣食飽暖,飛黃騰達。)賜浴皆長纓,與宴非短褐。況聞內(nèi)金盤,盡在衛(wèi)霍室。中堂有神仙,煙霧蒙玉質(zhì)。暖客貂鼠裘,悲管逐清瑟。勸客駝蹄羹,霜橙壓香橘。......(詩的第二部分是記述途經(jīng)驪山
9、時的觀感。杜甫半夜從長安出發(fā),行至驪山腳下,天已黎明,這時,他聽到從驪山行宮里傳來震天動地的音樂聲,想到君臣們正在通宵達旦地作樂,于是便依據(jù)平素所聞,用大量的篇幅描寫他們的享樂生活,揭示了統(tǒng)治者靠掠奪民財以膏腴自身的社會本質(zhì)——朱門酒肉臭,路有凍死骨。)北轅就涇渭,官渡又改轍。群冰從西下,極目高遠兀。疑是崆峒來,恐觸天柱折。河梁幸未坼,枝撐聲窸窣。行旅相攀援,川廣不可越。......(第三部分是敘述路過涇渭時的艱難情形和到家后的見聞感受
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