《平凡的世界》孫少平形象分析

1、淺談淺談《平凡的世界平凡的世界》孫少平人物形象孫少平人物形象文學(xué)與新聞傳播學(xué)院文學(xué)與新聞傳播學(xué)院09語(yǔ)教五班語(yǔ)教五班賴水東賴水東【摘要】：孫少平是路遙小說(shuō)《平凡的世界》中最為深入人心的人物，他因自身的不懈奮斗贏得讀者的贊賞與青睞。在他的身上，我們看到一個(gè)時(shí)代青年身上所體現(xiàn)出的精神風(fēng)貌。人物塑造也是審美。路遙筆下的孫少平形象鮮活、生動(dòng)，不盡完美?，F(xiàn)實(shí)主義的筆法賦予這個(gè)人物形象強(qiáng)大的吸引力。作者在在塑造藝術(shù)形象的過(guò)程中，無(wú)形中也在塑造著自己

2、。?！娟P(guān)鍵詞】：孫少平、人物形象、奮斗、現(xiàn)實(shí)意義說(shuō)到青年總給人以熱情、奮進(jìn)、精力旺盛的印象，在路遙的小說(shuō)——《平凡的世界》中孫少平就是很典型的青年。他的奮斗激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的讀者，他究竟是怎樣的一個(gè)人下面我將從窮且益堅(jiān)，堅(jiān)持不懈的奮斗者、超越自我；夢(mèng)的追求者、熱情滿懷；真情的實(shí)踐者；孫少平與孫少安的比較以及他精神的現(xiàn)實(shí)意義方面來(lái)分析。一孫少平的人物形象及其光輝人格孫少平的人物形象及其光輝人格1窮且益堅(jiān)，堅(jiān)持不懈的奮斗者【3】作為現(xiàn)實(shí)主義作

3、家的路遙，總是希望把生活的真實(shí)變?yōu)樗囆g(shù)的真實(shí)，在作品中力求真實(shí)地描寫生活，塑造更趨完美的人物形象。出生農(nóng)民家庭的孫少平從小就要面對(duì)貧困、忍受饑餓，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在與之奮斗著。初中，為了省糧省錢孫少平早晚都是在家吃飯，只帶一頓作為午飯。好友金波用他的自行車每天載著他來(lái)回這二十里路。好不容易上了高中，饑餓卻依然緊緊跟隨著。孫少平每天那兩個(gè)黑高粱面饃，只是不至于把他餓死罷了。坐在教室里聽課還行，可一勞動(dòng)起來(lái)孫少平就覺(jué)得“兩眼冒花，天旋地轉(zhuǎn)，思維完

4、全不存在了。只能吃力而機(jī)械地蠕動(dòng)著他那兩條打顫的腿，依靠著強(qiáng)的精神力量堅(jiān)持走好每一步。肉體上的煎熬對(duì)孫少平來(lái)說(shuō)沒(méi)有什么，他總是會(huì)咬著牙挺住。讓他痛苦的是，貧苦給他那剛開始成長(zhǎng)充滿敏感的自尊心，帶來(lái)了看不見的傷害。他因?yàn)闆](méi)有一身體面的衣裳，而不敢站在女同學(xué)面前，更不會(huì)和她們說(shuō)話。因?yàn)闆](méi)有好的吃食，他會(huì)不自覺(jué)得避開眾人的目光，悄悄取走不體面的黑家伙。但對(duì)于這些他沒(méi)有就此屈服，放棄生活，而是以更加樂(lè)觀積極地心態(tài)投身在生活中。【1】他對(duì)生活有了

5、更為深沉的看法：“生活總是美好的，生命在其間又是如此短促，既然活著，就應(yīng)該好好地活……即便是痛苦，也應(yīng)該看做是人的正常情感，甚至它是組成我們?nèi)松腋５囊粋€(gè)不可欠缺的部分。孫少平對(duì)生活充滿進(jìn)取和挑戰(zhàn)，是個(gè)渴望自立自強(qiáng)的大好青年。高中畢業(yè)后雖然回到雙水村參加農(nóng)務(wù)，當(dāng)起臨時(shí)教師。但他骨子里那一顆不安分的心，促使他不會(huì)一輩子靜悄悄地生活在雙水村。憑著莊稼漢的勇氣，他獨(dú)自來(lái)到黃原城自立?？上脒@對(duì)于他來(lái)說(shuō)是多么得艱難！面對(duì)現(xiàn)實(shí)所處的環(huán)境，他并沒(méi)有畏

6、懼苦難。在給妹妹蘭香的信中有這樣的話“首先要自強(qiáng)自立，勇敢地面對(duì)我們不熟悉的世界。不要怕苦難！……，如果生活需要你忍受痛苦，你一定要咬緊牙關(guān)堅(jiān)持下去?！睂O少平做了一名以出賣勞力為生的攬工漢，接受這苦難的一切考驗(yàn)，當(dāng)然攬工也沒(méi)有孫少平想的那么容易，他也以一天一塊五的低價(jià)“賤賣”過(guò)自己，攬到了背石頭的力氣活?！氨持话俣嘟锏拇笫^，從那道陡坡爬上去，人簡(jiǎn)直連腰也直不起來(lái)，勞動(dòng)強(qiáng)度如同使苦役的牛馬一般?！背鯂L到要自立自強(qiáng)，必須經(jīng)受苦難的孫少平

7、只是咬著牙堅(jiān)持著，汗水模糊了他的眼睛。好友金深邃的解讀，孫少平與田曉霞的心最終走到一起。但是美麗的終究是短暫的，就在他們的愛(ài)漸漸走向成熟時(shí)，一場(chǎng)洪水奪去了田曉霞年輕而又美麗的生命，這對(duì)孫少平無(wú)疑是個(gè)致命的打擊。孫少平失去了在精神和生活中的伴侶，讓他痛不欲生、傷心欲絕。在雨中奔跑，他在泥漿中打滾，發(fā)出和汽車一樣的長(zhǎng)嘯，還有絕望無(wú)助的哭泣和呻吟，讓人肝腸寸斷。那是一段痛苦的日子，當(dāng)孫少平在田曉霞死去后獨(dú)自一人回到當(dāng)初約定的地方時(shí)…我的心也隨

8、之一次次被感動(dòng)被激蕩著。但是堅(jiān)強(qiáng)的孫少平經(jīng)過(guò)理智的思考，重新樹立起了對(duì)生活的信念與勇氣，頑強(qiáng)的趕上了曲折的生活道路。在歷經(jīng)痛苦的愛(ài)情，再度揚(yáng)起了生命之帆，勇敢的承擔(dān)起師傅與曉霞留給他的重?fù)?dān)，領(lǐng)著他的惠英嫂和明明踏上新的歷程?！?】作者側(cè)重于塑造具有美好靈魂的人物形象，有意忽略人物內(nèi)心的缺陷，所以人物形象有著雷同化和單向化的傾向，亦有著道德教化及思想較為保守的一面。二孫少平與孫少安兩兄弟的比較孫少平與孫少安兩兄弟的比較哥哥少安的形象刻畫是

9、一位仁者，是扎根與農(nóng)村奮斗者開拓者而又安于農(nóng)村的生活；弟弟少平則是以進(jìn)取和挑戰(zhàn)的姿態(tài)面對(duì)生活，但是兄弟倆都生活的勝利者愛(ài)情的失敗者。兩兄弟在不同的人生選擇和生活哲學(xué)上一個(gè)重物質(zhì)，一個(gè)重精神：他們一個(gè)求實(shí)，一個(gè)幻想一個(gè)源自傳統(tǒng)，一個(gè)指向未來(lái)；；一個(gè)封閉，一個(gè)開放；一個(gè)深植農(nóng)村，一個(gè)卻被遠(yuǎn)行的夢(mèng)所召喚！孫少平是以進(jìn)取和挑戰(zhàn)的姿態(tài)面對(duì)生活！他是一個(gè)“新人”。他的追求是“夢(mèng)”，是理想，是未來(lái)，他不僅僅滿足于物質(zhì)的充足，更向往精神的充實(shí)。他躋身于

10、現(xiàn)代文化的城市，不僅是追求物質(zhì)生活，更是追求精神價(jià)值的實(shí)現(xiàn)—自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)！為了他離開了寧?kù)o和諧的家去外做了“攬工漢”。這令孫玉厚不解，也令孫少安迷惑。他們都想不到孫少平為什么要出去“受罪”。他們不明白孫少平就是在這樣與困境的搏擊中實(shí)現(xiàn)自我的！可以這樣說(shuō)，從少平的身上就折射出了中國(guó)農(nóng)村青年的不幸就在于“出身農(nóng)門，不甘于農(nóng)門”，不屈從于不平衡的政治經(jīng)濟(jì)文化制度分配和不公正性的農(nóng)村政策禁錮了農(nóng)村青年的發(fā)展。這實(shí)質(zhì)是國(guó)家制度的悲哀。但孫少平?jīng)]

11、有割棄傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，更多地接受了外面的世界，現(xiàn)代意識(shí)和文化觀念！他充滿夢(mèng)想和冒險(xiǎn)地走向現(xiàn)代文明。在他身上處處洋溢著新的時(shí)代精神。而孫少安是一個(gè)心底善良，情操高潔，善思考，敢奮斗的農(nóng)村青年，他只想通過(guò)自己拼命的勞動(dòng)求改變自身貧困的“世事”，無(wú)論他的“搞分擔(dān)包產(chǎn)”，還是后來(lái)的辦磚廠，無(wú)一不是為了擺脫貧困，脫離苦難，一家人能填飽肚皮，過(guò)上安適的生活。作者對(duì)孫少安堅(jiān)強(qiáng)地承受各種各樣的痛苦和磨難的品格和令人蕩氣回腸的道德情操，傾注了深情的贊美。

12、在他質(zhì)樸的農(nóng)民思想中滲透出了發(fā)展才是出路的意識(shí)，勤耕勤作，改變生活。他是一個(gè)多么有情有意的人。同時(shí)，在少安的身上似乎有一種認(rèn)命的感覺(jué)?！?】在小說(shuō)《平凡的世界》有孫少安這樣的話：不要管農(nóng)民種什么！政府給農(nóng)民的應(yīng)該是資源服務(wù)，不能把農(nóng)民簡(jiǎn)單視為國(guó)家的雇工，而把自己作國(guó)家的代言人、掌柜的，可悲的是政府恰恰是懷有這種強(qiáng)烈的主人公意識(shí)，認(rèn)為自己是老板，是吃“官飯的”，人民是“打工仔”，這種認(rèn)識(shí)上的錯(cuò)位，制約著農(nóng)村的政治經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展，也制約著中國(guó)

13、政治經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展。孫少平式的農(nóng)村青年所努力追求的就是“吃官飯”，將這種“中國(guó)式”悲劇演繹得一波三折。三現(xiàn)實(shí)意義現(xiàn)實(shí)意義小說(shuō)描述了中國(guó)從1975年—1985年這十年間黃土高原上農(nóng)村的后，巨大發(fā)展及給農(nóng)民思想帶來(lái)的變化。全書以青年農(nóng)民孫少平的成長(zhǎng)為主線，記錄了他在這十年里的坎坷生活和奮斗經(jīng)歷，向我們展示他精神世界和價(jià)值觀的逐漸成熟。讀完這部小說(shuō)，我們從心里與孫少平一起成長(zhǎng)，一起經(jīng)歷了大變革的時(shí)代，他身上所具有的魅力光環(huán)，會(huì)一直照耀在我們生活