萬里長城的地理界線意義

1、萬里長城的地理界線意義萬里長城的地理界線意義作者：馮嘉蘋作者：馮嘉蘋程連生程連生徐振甫徐振甫提要長城，不僅是中華民族古老文化的象征，而且是一條實(shí)際存在的重要地理界線。歷代長城的布設(shè)都是以自然地理環(huán)境為基礎(chǔ)，其走向與我國半濕潤與干旱氣候分界線基本一致。因此，長城也就成為我國農(nóng)區(qū)和牧區(qū)分界線的標(biāo)志。長城的延伸或回退，基本上反映了農(nóng)區(qū)與牧區(qū)的擴(kuò)張或收縮。從政治地理的角度來考察長城?？梢哉J(rèn)為，它是我國歷史上各民族政治力量相互對峙、較量形成的“力

2、”的平衡帶，長城，一方面發(fā)揮了分隔兩個政治單元的功能，它們延伸或收縮在一定程度上反映了兩種力量對比的變化；另一方面在先進(jìn)與落后兩種勢力的對撞中客觀上卻促進(jìn)了相互間經(jīng)濟(jì)和文化的交流，促進(jìn)了不同民族的融合。今日長城作為領(lǐng)土擴(kuò)張和防御的軍事設(shè)施作用已不復(fù)存在。但是長城在地理上的許多界限指標(biāo)意義仍然存在，它依然是許多地理事物的敏感地區(qū)。關(guān)鍵詞萬里長城地理界線過渡地帶農(nóng)牧界線文化界線長城，不僅是中華民族古老文化的象征，而且是一條實(shí)實(shí)在在的重要的地

3、理界線?？v觀歷代長城的地域分布，我們可以發(fā)現(xiàn)，不論是早期的燕、趙北長城，還是最長的秦漢長城，或是最堅(jiān)固的明長城，其分布地域和走向都大體一致。它們都位于我國高原，山地到平原地形的過渡地帶；半濕潤和干旱氣候的過渡地帶。這個地帶又是樸實(shí)淳厚的農(nóng)業(yè)民族與粗獷豪放的游牧民族碰撞、對峙的融合帶。至今，仍然是我國農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)地域分布的重要界線。更確切地說，它不是一條線，而是一個空間區(qū)域。我們把這個區(qū)域稱為長城地帶。為什么長城地帶恰處于各種地理現(xiàn)象的過渡

4、地區(qū)呢？我們認(rèn)為，自然地理環(huán)境是長城形成的基礎(chǔ)；然而，“人”，不同時期的各種政治力量，對地理環(huán)境有很強(qiáng)的選擇。長城地帶正是歷代各政治集團(tuán)，為了地域擴(kuò)張或防御，選擇并逐步形成的“力”的平衡帶。1重要的自然地理分界線以秦漢、明長城為代表的萬里長城，由西向東，自甘肅玉門關(guān)外，沿著河西走廊北側(cè)，東行徑沙漠和黃土高原的交接處，再循內(nèi)蒙古高原和冀北山地交錯帶，蜿蜒在燕山和太行山山嶺的背脊上，隨山勢而轉(zhuǎn)，直抵大海邊緣。它的東南部地形以平原、丘陵為主，

5、除黃土高原地勢較高外，大部分為海拔200以下的平原和海拔500米以下的丘陵，地形平坦、開闊，耕地集中邊片；北部，自西向東有阿拉善高原、內(nèi)蒙古高原和大興安嶺山地，海拔大部分在1000米以上，是我國天然草場面積最大、分布最集中的地區(qū)。長城所在地域，大部分是高原向平原過渡的丘陵。低山地區(qū)。長城布設(shè)選擇在這樣的過渡地形是因?yàn)椋阂环矫?，不十分高峻的山地在古代?zhàn)爭中歷來是被重視的地形。在生產(chǎn)力水平較低，相互爭戰(zhàn)以步兵、騎兵為主的情況下，大江、大河及

6、叢山峻嶺等天險，不需要修筑軍事設(shè)施，其本身就可作為防御體系的重要組成部分。而且在高峻的山地上修筑大規(guī)模的城墻，也是當(dāng)時的運(yùn)輸手段、物質(zhì)來源、技術(shù)水平所難以完成的。所以早期古代戰(zhàn)爭防御體系的布局主要利用天然設(shè)施。各代長城真正建在高峻山地上的段落是少數(shù)。戰(zhàn)國時期、秦漢時期的長城，以及金長城、明長城，幾乎都是利用了我國這條東北——西南、東——西向的由高原到平原的低山丘陵為主的過渡地表；另一方面，地形過渡帶的特點(diǎn)往往是地勢的絕對高度不一定很高，

7、而相對高差大，地形崎嶇，變化多端，成為既可攻，又可守的絕佳區(qū)位。特別北部長城帶的中段和東段。中段，包括寧夏、內(nèi)蒙古、陜西、山西西部等省區(qū)，在地質(zhì)時期由于強(qiáng)烈的地殼運(yùn)動，在蒙古高原和黃土高原之間形成一系列界山，如賀蘭山、狼山、大青山等，山地呈不對稱狀，北緩南陡；總之，長城地帶的自然地理環(huán)境既宜牧又可擴(kuò)耕，是農(nóng)、牧都可爭、都想爭的地區(qū)。這是長城地帶成為半農(nóng)半牧地帶的自然基礎(chǔ)。更為直接的原因，是隨著民族力量的變化，農(nóng)牧界線是相應(yīng)變化，在你進(jìn)我

8、退，或我進(jìn)你退的長期對峙、拉鋸過程中，使這里成為漢民族和少數(shù)民族雜居的融合帶。由于民族習(xí)慣，至今這里的漢民族以農(nóng)耕為主，少數(shù)民族以牧為主。在長城修建的歷史過程中，秦、漢、隋、唐、明、清等時期，為邊疆安寧，都曾大規(guī)模向長城地帶移民屯墾，發(fā)展農(nóng)耕業(yè)，農(nóng)區(qū)向北推進(jìn)，牧區(qū)北退；而魏晉至南北朝、五代至元這些時期，隨著北方游牧民族入主中原，放牧業(yè)向南擴(kuò)展，長城地帶不少農(nóng)田退農(nóng)還牧。但2000多年來總的趨勢是農(nóng)耕區(qū)向北推進(jìn)，牧區(qū)后縮。據(jù)統(tǒng)計，從元代至

9、今，北方農(nóng)牧交錯帶向北約有六次明顯的推進(jìn)，總的推進(jìn)幅度最小處也有上百公里，最大處可達(dá)300公里。北部的農(nóng)牧界線由戰(zhàn)國時期的燕山——太行山以北、以西，推進(jìn)至今日遼河中上游——陰山山陰——鄂爾多斯高原東緣（除河套平原）——祁連山脈（除河西走廊）?，F(xiàn)在，長城地帶的漢民族多以農(nóng)耕為主，少數(shù)民族還多以畜牧業(yè)為主。3農(nóng)業(yè)文化與游牧文化“力”的平面帶從政治地理的角度來考察長城地帶，可以認(rèn)為，它是我國歷史上各民族政治力量相互對峙、較量形成的平衡帶。盡管

10、長城內(nèi)外都是中華民族整體的一部分。但是，歷史上各部落、各民族的統(tǒng)治者，為了奪取空間領(lǐng)域，相互爭戰(zhàn)是經(jīng)常發(fā)生的，在雙方領(lǐng)土的邊緣地帶，往往是直按摩擦、碰撞，戰(zhàn)事最頻繁的地帶。長城所在地帶就處在這樣一個政治區(qū)位。在長城的發(fā)展歷史中，攻、守雙方經(jīng)常是兩個或幾個不同的民族或諸侯國。秦始皇統(tǒng)一中國后，則集中表現(xiàn)在中原農(nóng)業(yè)文化區(qū)與北方草原游牧文化區(qū)之間的矛盾與對抗。兩者之間大體上以大興安嶺——燕山——陰山——祁連山——昆侖山為劃分界線。農(nóng)業(yè)文化區(qū)與

11、游牧文化區(qū)相比較，自然條件，特別是水熱條件，自然資源要優(yōu)越得多，因而其勞動生產(chǎn)率相對也高得多。農(nóng)業(yè)文化區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，加上農(nóng)耕業(yè)定居的生活方式，進(jìn)一步促進(jìn)了社會、經(jīng)濟(jì)、文化各方面的發(fā)展，加快了文明進(jìn)程；而在游牧文化區(qū)，較低的勞動生產(chǎn)率和遷徙不定的生活方式，則延緩了其文明的進(jìn)程，甚至長期保留更多的原始成分。盡管如此，在原始的軍事技術(shù)條件下，軍事實(shí)力與經(jīng)濟(jì)實(shí)力并不一定總是呈正相關(guān)的。特別是游牧民族在作戰(zhàn)方面的機(jī)動能力、騎兵的神速快捷，往往

12、是農(nóng)耕民族無法比擬的，而農(nóng)耕區(qū)先進(jìn)的物質(zhì)與精神文明，又有著極強(qiáng)的誘惑力，所以長期來，北方的游牧世界始終是對南部農(nóng)耕區(qū)構(gòu)成長期持久的威脅。領(lǐng)土是民族活動的物質(zhì)基礎(chǔ)，資源和財富的源地。擴(kuò)大領(lǐng)土不僅可以取得眾多的資源和生活空間，還可以掠來大批的奴隸或廉價的勞動力。因此，當(dāng)北方游牧地區(qū)力量集聚、壯大，或農(nóng)耕區(qū)內(nèi)部階級矛盾激化時，軍事力量的對比明顯傾向游牧地區(qū)時，游牧地區(qū)的統(tǒng)治者就會不顧一切地向農(nóng)耕區(qū)發(fā)動沖擊。同樣，農(nóng)耕地區(qū)的統(tǒng)治者，在保衛(wèi)邊疆安

13、定，護(hù)衛(wèi)農(nóng)耕業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的同時，只要有可能，也是千方百計地用武力去擴(kuò)大其領(lǐng)土，使其它民族臣服而兼并其領(lǐng)土。所以，這兩種政治力量的對抗是不可避免的。中國中原地區(qū)的歷代統(tǒng)治者，為了防范居高臨下的游牧民族的沖擊，為加強(qiáng)原來不太高的燕山、陰山及黃土高原等自然阻隔，都不惜耗巨大的人力、物力，不斷興建、加固長城。這條人工修造的萬里長城因此發(fā)揮了分隔兩個政治單元的功能。長城的延伸或收縮，在一定程度上反映了兩種力量對比的變化。例如，在我國歷史上，在相當(dāng)長