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文檔簡(jiǎn)介
1、1中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日一、春節(jié)一、春節(jié)時(shí)間:農(nóng)歷正月初一至正月十五時(shí)間:農(nóng)歷正月初一至正月十五春節(jié)是農(nóng)歷的一歲之首,俗稱“大年”,也叫“大年初一”。起源:起源:春節(jié)在我國(guó)大約有四千多年的歷史了。它是我國(guó)民間最熱鬧、最隆重的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。古代的春節(jié),是指農(nóng)歷二十四個(gè)節(jié)氣中的“立春”時(shí)節(jié),南北朝以后才將春節(jié)改在一年歲末,并泛指整個(gè)春季,這時(shí)大地回春,萬(wàn)象更新,人們便把它作為新的一年的開(kāi)始。到了辛亥革命后的民國(guó)初年,改農(nóng)歷為公歷[陽(yáng)歷]后
2、,便將正月初一定為春節(jié)。直到1949年9月27日,中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議上才正式把正月初一至正月十五的新年定為“春節(jié)”,因而至今仍有許多人將過(guò)春節(jié)叫過(guò)年。二、元宵節(jié)二、元宵節(jié)正月十五日是一年中第一個(gè)月圓之夜,也是一元復(fù)始,大地回春的夜晚,人們對(duì)此加以慶祝,也是慶賀新春的延續(xù),因此又稱“上元節(jié)”,即陰歷正月十五日。在古書(shū)中,這一天稱為“上元”,其夜稱“元夜”、“元夕”或“元宵”。而元宵這一名稱一直沿用至今。習(xí)俗:習(xí)俗:由于元宵有張燈、看燈的
3、習(xí)俗,民間又習(xí)稱為“燈節(jié)”。此外還有吃元宵、踩高蹺、猜燈謎、舞龍、、賞花燈舞獅子等風(fēng)俗。三、清明節(jié)三、清明節(jié)清明節(jié),又叫踏青節(jié),按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō),它是在每年的4月4日至6日之間,正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié),也正是人們春游[古代叫踏青]的好時(shí)候,所以古人有清明踏青,并開(kāi)展一系列體育活動(dòng)的的習(xí)俗。習(xí)俗:習(xí)俗:清明節(jié)是我國(guó)最重要的祭祀節(jié)日,是最適合祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳,祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。四、端午節(jié)
4、四、端午節(jié)農(nóng)歷五月初五日為“端午節(jié)”,是我國(guó)一個(gè)古老的傳統(tǒng)節(jié)日。“端午”本名“端五”,端是端午節(jié)初的意思。因?yàn)槿藗冋J(rèn)為“五月”是惡月,“初五”是惡日,因而避諱“五”,改為“端午”。端午節(jié)早在西周初期即有記載,并非為紀(jì)念屈原而設(shè)立的節(jié)日,但是端午節(jié)之后的一些習(xí)俗受到屈原的影響。來(lái)源:來(lái)源:據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣,他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),屈原遭饞
5、去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。傳說(shuō)屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,2在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈
6、原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。習(xí)俗:懸鐘馗像:習(xí)俗:懸鐘馗像:鐘馗捉鬼,是端午節(jié)習(xí)俗。在江淮地區(qū),家家都懸鐘馗像,用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。唐明皇開(kāi)元,自驪山講武回宮,瘧疾大發(fā),夢(mèng)見(jiàn)二鬼,一大一小,小鬼穿大紅無(wú)襠褲,偷楊貴妃
7、之香囊和明皇的玉笛,繞殿而跑。大鬼則穿藍(lán)袍戴帽,捉住小鬼,挖掉其眼睛,一口吞下。明皇喝問(wèn),大鬼奏曰:臣姓鐘馗,即武舉不第,愿為陛下除妖魔。明皇醒后,瘧疾痊愈,于是令畫工吳道子,照夢(mèng)中所見(jiàn)畫成鐘馗捉鬼之畫像,通令天下端午時(shí),一律張貼,以驅(qū)邪魔。賽龍舟:賽龍舟:當(dāng)時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原死去,于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡,是為龍舟競(jìng)渡之起源,后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú),以免魚(yú)吃掉屈原的
8、尸體。競(jìng)渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。清乾隆二十九年臺(tái)灣開(kāi)始有龍舟競(jìng)渡,當(dāng)時(shí)臺(tái)灣知府蔣元君曾在臺(tái)南市法華寺半月池主持友誼賽?,F(xiàn)在臺(tái)灣每年五月五日都舉行龍舟競(jìng)賽。吃粽子:吃粽子:荊楚之人,在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中,以祭祀屈原,唯恐魚(yú)吃掉,故用竹筒盛裝糯米飯擲下,以后漸用粽葉包米代替竹筒。五、重陽(yáng)節(jié)五、重陽(yáng)節(jié)時(shí)間:農(nóng)歷九月初九時(shí)間:農(nóng)歷九月初九釋義:釋義:重陽(yáng)節(jié)(TheDoubleNinthFestival)農(nóng)歷九月九日,為傳統(tǒng)的重陽(yáng)
9、節(jié),又稱“老人節(jié)”。因?yàn)椤兑捉?jīng)》中把“六”定為陰數(shù),把“九”定為陽(yáng)數(shù),九月九日,日月并陽(yáng),兩九相重,故而叫重陽(yáng),也叫重九。重陽(yáng)節(jié)早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)形成,到了唐代,重陽(yáng)被正式定為民間的節(jié)日,此后歷朝歷代沿襲至今。演變演變:陰歷的九月九日,是我國(guó)傳統(tǒng)的重陽(yáng)節(jié)。同時(shí)也是中國(guó)的敬老節(jié)。在1989年,我國(guó)把每年的九月九日定為老人節(jié),傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙地結(jié)合,成為尊老、敬老、愛(ài)老、助老的老年人的節(jié)日。自古以來(lái),重陽(yáng)節(jié)就是人們敬老愛(ài)老、思念雙親、渴望團(tuán)圓
10、的日子。六、中秋節(jié)六、中秋節(jié)陰歷八月十五日,這一天正當(dāng)秋季的正中,故稱“中秋”。到了晚上,月圓桂香,舊俗人們把它看作大團(tuán)圓的象征,要備上各種瓜果和熟食品,是賞月的佳節(jié)。中秋節(jié)還要吃月餅。據(jù)傳說(shuō),元朝末年,廣大人民為了推翻殘暴的元朝統(tǒng)治,把發(fā)起暴動(dòng)的日期寫在紙條上,放在月餅餡子里,以便互相秘密傳遞,號(hào)召大家在八月十五日起義。終于在這一天爆發(fā)了全國(guó)規(guī)模的農(nóng)民大起義,推翻了腐朽透頂?shù)脑y(tǒng)治。此后,中秋吃月餅的風(fēng)俗就更加廣泛地流傳開(kāi)來(lái)。中秋夜
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