十七屆六中全會精神輔導(dǎo)提綱

1、十七屆六中全會精神輔導(dǎo)提綱黨的十七屆六中全會10月15日至18日在北京召開，會議審議通過了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推進社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》，明確提出了文化改革發(fā)展的指導(dǎo)思想、重要方針、目標任務(wù)、政策舉措，是新形勢下推進我國文化改革發(fā)展的綱領(lǐng)性文件。很高興有機會在學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)大講堂中與大家共同學(xué)習(xí)六中全會精神，下面從《決定》的意義、主旨和亮點三個方面為大家解讀六中全會的精神實質(zhì)。第一個問題：制定《決定》

2、的重大意義當(dāng)今世界正處在大發(fā)展、大變革、大調(diào)整時期，世界多極化、經(jīng)濟全球化深入發(fā)展，科學(xué)技術(shù)日新月異。時代發(fā)展到今天，文化在綜合國力競爭中的地位日益重要，誰占據(jù)了文化發(fā)展的制高點，誰就能在未來的競爭中贏得主動；誰重視文化建設(shè)，誰就能獲得最根本、最持久的優(yōu)勢。人類文明進步的歷史充分表明，沒有先進文化的積極引領(lǐng)，沒有人民精神世界的極大豐富，沒有全民族創(chuàng)造精神的充分發(fā)揮，一個國家、一個民族不可能屹立于世界先進民族之林。進入新世紀，盡管中國的經(jīng)

3、濟體制改革創(chuàng)造了令世界矚目的發(fā)展奇跡，盡管我們的精神文明建設(shè)、各項文化事業(yè)取得了令人振奮的長足進步，但文化領(lǐng)域面臨的挑戰(zhàn)前所未有。有一個尷尬的事實我們不得不面對：就是當(dāng)經(jīng)濟領(lǐng)域的中石化、中移動向世界五百強挺進時，我們的文化企業(yè)卻拿不出一個名揚世界的品牌代表；當(dāng)美國利用中國的花木蘭故事拍成電影成功占領(lǐng)中國市場時，中國的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)幾乎為零。全國500多家出版社的收入總和，不及德國貝塔斯曼集團一家的年收入。有一個懸殊的對比我們不能不承認：全世界

4、每100本圖書，85本由發(fā)達國家流向不發(fā)達國家；全世界每100小時音像制品，74個小時由發(fā)達國家流向不發(fā)達國家；美國生產(chǎn)的電影占全球影片數(shù)量的10%，卻占用了全世界一半的觀影時間。有一個悲哀的狀況我們不得不反思：一部分人的價值觀日益模糊，人們的道德感日益淪喪，出現(xiàn)了“彭宇案”、“小悅悅事件”等一系列讓人震驚.失望.悲憤的事件.挑戰(zhàn)不止于此。當(dāng)人們贊嘆中國經(jīng)濟驚人的成就時，也日益強烈地感到公共文化服務(wù)的短缺。中國文化發(fā)展必須面對這樣的考題

5、：一面是加入WTO以后勢必放開的國內(nèi)文化市場，一面是我國文化單位與國外文化企業(yè)的懸殊實力；一面是群眾的價值觀.道德觀亟待重新樹立一面是西方文化思潮的強烈沖擊一面是群眾的精神文化需求強烈，一面是國有文化單位活力不足；一面是中國在經(jīng)濟、外交上重返世界舞臺中央，一面是西方世界帶著“有色眼鏡”妖魔化中國。當(dāng)年撒切爾夫人曾對社會主義中國發(fā)出斷言，她說：一個只能出口電視機而不是思想觀念的國家，成不了世界大國。這個斷言，刺耳刺激卻發(fā)人深思。中國的崛起

6、曾被稱作“21世紀最激動人心的大事”，但這種崛起，不能只是物質(zhì)財富的劇增、經(jīng)濟格局的重塑，而應(yīng)伴隨社會主義價值體系的傳播，推助中華文化的弘揚，否則中國特色社會主義的話語權(quán)如何彰顯、主動權(quán)如何體現(xiàn)？因此，六中全會把社會主義文化大發(fā)展大繁榮作為重要議題，進行研究部署。《決定》用“四個更加”、“四個越來越”、“三個關(guān)系”集中闡述了推進文化改革發(fā)展的重大意義。略高度。文化是民族的血脈，是人民的精神家園，也是政黨的精神旗幟?；仡?0年前，我們黨是

7、怎么成立的？其中一個很重要的原因就是新文化運動?？梢哉f，新文化運動是中國近代以來第一次思想解放運動。它具有世界眼光，掀起學(xué)習(xí)浪潮它從一開始就抓住青年，極力喚起民眾它大力傳播馬克思主義，引領(lǐng)中國人民選擇了社會主義道路新文化運動的兩位主將就是相約建黨的“南陳北李”，它為中國共產(chǎn)黨的成立準備了充分的思想基礎(chǔ)、文化條件和人才保障。由此斷言，沒有新文化運動的興起，就不會有中國共產(chǎn)黨的誕生。換句話說，我們黨從成立的第一天起，她的肌體上就注入了新文化

8、的基因和血液，形成了文化立黨的特色和品質(zhì)。從毛澤東提出的新民主主義文化，到改革開放時期，鄧小平提出社會主義物質(zhì)文明和精神文明“兩手抓、兩手都要硬”，到江澤民強調(diào)中國特色社會主義先進文化，再到胡錦濤從戰(zhàn)略高度深刻認識文化的重要地位和作用，牢牢把握文化發(fā)展主動權(quán)，這說明我們黨對文化的重視是一脈相承的。歷史和現(xiàn)實表明，一個民族的覺醒，首先是文化上的覺醒；一個政黨的力量，很大程度上取決于文化的自覺?？梢哉f，是否具有高度的文化自覺、自信與自強，不

9、僅關(guān)系到文化自身的振興和繁榮，而且決定著一個民族、一個政黨的前途命運。一個民族，只有文化體現(xiàn)出比物質(zhì)和資本更強大的力量，才能造就更大的文明進步；一個國家，只有經(jīng)濟發(fā)展體現(xiàn)出文化的品格，才能進入更高的發(fā)展階段。所以六中全會以高度的文化自覺和文化自信，提出建設(shè)社會主義文化強國，這是當(dāng)代中國增強文化自覺、重樹文化自信、實現(xiàn)文化自強的鏗鏘誓言，它讓我們看到了中央推進文化體制改革的堅定信心和堅強決心。第二，把社會主義核心價值體系確定為興國之魂。歷

10、史和現(xiàn)實反復(fù)證明，沒有核心價值體系，一種文化就立不起來、強不起來，一個民族就沒有賴以維系的精神紐帶，一個國家就沒有統(tǒng)一意志和共同行動。基于這樣的認識，《決定》首先對推進社會主義核心價值體系建設(shè)進行闡述和部署，并將這方面的總體要求作為一條紅線貫穿全篇?！稕Q定》提出，社會主義核心價值體系是興國之魂，是社會主義先進文化的精髓，決定著中國特色社會主義發(fā)展方向。我們說社會主義核心價值體系，是當(dāng)代中國文化的“魂”，那么國民教育體系、公共文化服務(wù)體系

11、、文化產(chǎn)業(yè)體系和各種形式的文化產(chǎn)品，就是承載文化精神價值的“體”。也就是說，無論什么樣的“體”，都必須承載社會主義核心價值體系這個“魂”。《決定》明確了社會主義核心價值體系的四方面內(nèi)容，那就是：馬克思主義指導(dǎo)思想；中國特色社會主義共同理想；以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神；社會主義榮辱觀?！稕Q定》指出，必須把社會主義核心價值體系融入國民教育、精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)全過程，貫穿改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)各領(lǐng)域，體現(xiàn)

12、到精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播各方面，堅持用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮，在全黨全社會形成統(tǒng)一指導(dǎo)思想、共同理想信念、強大精神力量、基本道德規(guī)范。這就是說，在凝聚力量、引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民方面，社會主義核心價值體系將起到重大作用，所以，把社會主義核心價值體系培育成人們的價值取向、愿望要求和自覺行為，必將增強民族凝聚力，增強文化影響力。六中全會的《決定》是一篇與時俱進的文化宣言，是一幅著眼長遠的宏偉藍圖，是一份關(guān)注民生的行動綱領(lǐng)。相信借著舉