古代文學(xué)經(jīng)典考題集錦

1、古代文學(xué)（四）古代文學(xué)（四）一填空題一填空題1.《水滸傳水滸傳》成書于元末明初的《水滸傳》以發(fā)生在北宋末年的宋江宋江起義為題材，生動敘述了起義的發(fā)生、發(fā)展與結(jié)局，揭示了農(nóng)民起義的本質(zhì)原因和歷史局限，塑造了一大批栩栩如生的人物形象，在中國文學(xué)史、小說史上，占有重要地位，對后世產(chǎn)生了廣泛而深遠的影響。吸收了大量民間故事、說話、戲劇以及農(nóng)民戰(zhàn)爭、民族戰(zhàn)爭的史料而成的。2.野梅燒不盡，時見兩三花野梅燒不盡，時見兩三花（劉基《古戍》）3劉基劉基的

2、《賣柑者言賣柑者言》諷刺元末身居廟堂高官“金玉其外，敗絮其內(nèi)”本質(zhì)。4.徐渭的“青藤畫派”《菊竹圖菊竹圖》《水墨花卉圖水墨花卉圖》。5.徐渭雜劇的代表作是《四聲猿四聲猿》，由《狂鼓史漁陽三弄狂鼓史漁陽三弄》、《玉禪師翠鄉(xiāng)一夢玉禪師翠鄉(xiāng)一夢》、《雌木雌木蘭替父從軍蘭替父從軍》、《女狀元辭凰得鳳女狀元辭凰得鳳》四個短劇組成，被人稱為“明曲之第一”。6.三大傳奇；以李開先的《寶劍記寶劍記》、無名氏的《鳴鳳記鳴鳳記》、梁辰魚的《浣紗記浣紗記》7

3、.四大聲腔：弋陽腔弋陽腔、余姚腔余姚腔、海鹽腔海鹽腔、昆山腔昆山腔。8.《西游記》作為文學(xué)作品，豬八戒首次出現(xiàn)是在元末明初人楊景賢所作的雜劇《西游記》中?，F(xiàn)存《西游記》最早版本為金陵世德堂所刊《新刻出像官版大字西游記新刻出像官版大字西游記》。9.《金瓶梅金瓶梅》是中國第一部文人獨立創(chuàng)作的長篇小說。其作者是“蘭陵笑笑生蘭陵笑笑生10.蔣劍人推出《古本金瓶梅古本金瓶梅》，是為第一本潔本。11.“三言三言”：馮夢龍三部小說集《喻世明言喻世明言

4、》、《警世通言警世通言》、《醒世恒言醒世恒言》的總稱，每集40篇，共120篇?！叭浴睅缀跏占怂?、元、明三代較優(yōu)秀的白話短篇，包括舊本匯集和新作。宋元舊作約占13，明代新作約23?！叭浴钡某霈F(xiàn)，標(biāo)志著古代白話短篇小說的整理和創(chuàng)作高潮的到來，代表了古代白話短篇小說主要成就。12.二拍二拍”：是凌濛初著“擬話本”《初刻拍案驚奇初刻拍案驚奇》和《二刻拍案驚奇二刻拍案驚奇》的合稱，簡稱“二拍”。崇禎初刊行，每集40篇，一篇重刻，一篇雜劇，故

5、實有小說78篇。它是個人創(chuàng)作的白話短篇小說專集，標(biāo)志著白話短篇小說的創(chuàng)作進入了一個新階段。13.《今古奇觀今古奇觀》：明末“姑蘇抱甕老人”編，選“三言”、“二拍”佳作40篇，民間流傳較廣。14.對社會黑暗現(xiàn)實的揭露與批判，歌頌清官以及下層人士的正義感和斗爭精神，如《沈小霞相會出師沈小霞相會出師表》、《灌園叟晚逢仙女灌園叟晚逢仙女》。46、南戲，又稱南曲戲文，初名“永嘉雜劇”或“溫州雜劇”。它形成于宋代，較北雜劇為早。47、《張協(xié)狀元》是

6、現(xiàn)存最早的南戲劇本，它與《宦門子弟錯立身》和《小孫屠》都是因收錄在《永樂大典戲文三種》而得以留存下來。48、元代“四大傳奇”是指四部南戲作品：《荊釵記》、《劉知遠白兔記》、《拜月亭記》和《殺狗記》。49、傳奇原指唐人小說，后借指元代南戲，明代“傳奇”一詞又成為南方諸聲腔戲曲的通稱，主要指弋陽腔和昆山腔的劇本。50、高明，字則誠，號菜根道人，溫州瑞安（今屬浙江）人。他的《琵琶記》標(biāo)志著南戲的成熟，被稱為“南曲之祖”。51、《琵琶記》的男主

7、人公名蔡伯喈，女主人公名趙五娘。其劇情發(fā)展的兩條線索是：一是蔡伯喈登第、為官、入贅，在牛丞相家享榮華富貴；二是趙五娘在家苦守、勸慰公婆，糟糠自饜，剪發(fā)買葬。52、明代曲論家把《琵琶記》稱為傳奇中的“神品”。53、明代初期開“文必秦漢，詩必盛唐”的是劉基。54、《四庫全書總目提要》稱高啟為“一代巨擎”的明初詩人。（吳中四杰：高啟、楊基、張羽、徐賁）55、茶陵詩派的代表是李東陽。56、被朱元璋譽為“開國文臣之首”的作家是宋濂，代表作有《送東

8、陽馬生序》。57、公安派是以袁宗道、袁宏道、袁中道為代表人物，以“性靈說”為核心的文學(xué)主張。提出的口號是“獨抒性靈，不拘格套”。袁枚“性靈詩派”的文學(xué)主張是晚明公安派思想的重振和延續(xù)。58、臺閣體的代表是楊士奇、楊榮、楊溥。59、歸有光代表了唐宋派散文的最高成就，他的散文名篇是《項脊軒志》。60、章回小說是中國古代長篇小說的唯一體裁，它是在民間說話藝術(shù)中“講史”一家發(fā)展而來的。61、章回小說的發(fā)展階段：一、雛形階段，《唐三藏取經(jīng)詩話》；