文學(xué)史一

1、中國(guó)古代文學(xué)史（一）作業(yè)題1、如何理解原始神、如何理解原始神話對(duì)話對(duì)后世文學(xué)的影響？（后世文學(xué)的影響？（p46）答：第一，神答：第一，神話的藝術(shù)規(guī)則為藝術(shù)規(guī)則為后世文學(xué)的后世文學(xué)的發(fā)展提供了方向。一方面，神展提供了方向。一方面，神話所開所開創(chuàng)的為人生的主人生的主題，事，事實(shí)上成上成為了我國(guó)數(shù)千年文學(xué)了我國(guó)數(shù)千年文學(xué)發(fā)展的主流和的主流和傳統(tǒng)傳統(tǒng)另一方面神另一方面神話富于情感、形象和想象的特征，引富于情感、形象和想象的特征，引導(dǎo)了后世文學(xué)了

2、后世文學(xué)審美理想的美理想的發(fā)展走向。展走向。第二，豐富多彩的神第二，豐富多彩的神話作品，成作品，成為后世文學(xué)后世文學(xué)創(chuàng)作取之不盡、用之不作取之不盡、用之不竭的竭的題材源泉。材源泉。2、《詩經(jīng)詩經(jīng)》的文學(xué)成就有哪些？（的文學(xué)成就有哪些？（p53—p56）答：答：1、抒情與寫、抒情與寫實(shí)的統(tǒng)一2、賦比興的表的表現(xiàn)手法手法3、四言、四言詩的典范的典范4、章法、章法結(jié)構(gòu)與構(gòu)與語言特點(diǎn)言特點(diǎn)3、結(jié)合作品合作品談?wù)務(wù)務(wù)劇蹲髠鳌返奈膶W(xué)特征。（的文學(xué)特

3、征。（p59—p63）答：答：《左傳》的敘事的敘事藝術(shù)藝術(shù)，一是富有文學(xué)表，一是富有文學(xué)表現(xiàn)力的剪裁功夫，二是采用力的剪裁功夫，二是采用全知敘事全知敘事視角例如例如《鄭敗鄭敗宋師獲華師獲華元》中，采用了文學(xué)性的剪裁，在真中，采用了文學(xué)性的剪裁，在真實(shí)敘述的基敘述的基礎(chǔ)上，通上，通過史料的取舍，敘述的史料的取舍，敘述的詳略，使略，使歷史事件故事化、情史事件故事化、情節(jié)化。采用全化。采用全知敘事知敘事視角，保角，保證歷證歷史敘述的真史敘述的

4、真實(shí)和親切，切，也便于引入也便于引入細(xì)節(jié)細(xì)節(jié)描寫和人物描寫和人物語言，增言，增強(qiáng)事藝術(shù)藝術(shù)表現(xiàn)成就：成就：1、濃烈的激情和奇幻的想象烈的激情和奇幻的想象(p80—p82)2、俊、俊潔純潔純美、獨(dú)立不屈的抒情主人公形象美、獨(dú)立不屈的抒情主人公形象3、比、比興手法的拓展手法的拓展4、結(jié)構(gòu)和構(gòu)和語言方面的特點(diǎn)言方面的特點(diǎn)6、《史記》刻畫人物性格使用了哪些手法？（刻畫人物性格使用了哪些手法？（p107—p110）答：答：1、人物、人物語言的個(gè)性

5、化言的個(gè)性化2、善于使用、善于使用對(duì)比襯托3、特定、特定環(huán)境凸境凸顯性格性格4、注重、注重細(xì)節(jié)細(xì)節(jié)心理描寫心理描寫7、簡(jiǎn)述漢代辭代辭賦的發(fā)展演展演變。（。（p117—p131）答：（一）答：（一）漢賦漢賦的形成的形成階段1、騷體賦：賈誼賈誼《吊屈原吊屈原賦》《》《鵩鳥賦鳥賦》2、漢大賦：枚乘：枚乘《七發(fā)》標(biāo)志著志著漢大賦的正式形成的正式形成“七發(fā)”即用七即用七事來啟事來啟發(fā)太子。太子。（二）（二）漢賦漢賦的興盛階段這一時(shí)期盛行期盛行漢大