毛概試題

1、1、馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵？、馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵？P4P4馬克思主義的中國(guó)化，就是將馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合。（1）就是運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問(wèn)題。（2）就是把革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升理論。（3）就是把馬克思主義植根于中國(guó)的優(yōu)秀文化之中。2、科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)容？、科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)容？P36P36科學(xué)發(fā)展，第一要義是發(fā)展，核心以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是

2、統(tǒng)籌兼顧。1、實(shí)事求是是思想路線的基本內(nèi)容？、實(shí)事求是是思想路線的基本內(nèi)容？P48P48黨的十二大通過(guò)的《中國(guó)共產(chǎn)黨黨章》明確指出：黨的思想路線是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。（1）根本前提：一切從實(shí)際出發(fā)（2）根本途徑：理論聯(lián)系實(shí)際（3）實(shí)質(zhì)和核心：實(shí)事求是（4）根本目的和驗(yàn)證條件：在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。2、實(shí)事求是思想路線的重要意義？、實(shí)事求是思想路線的重要意義？P52P52（1）它是馬克

3、思主義認(rèn)識(shí)論在馬克思主義中國(guó)化實(shí)踐過(guò)程中的運(yùn)用、發(fā)展和豐富。（2）它是制定并貫徹執(zhí)行正確的政治路線的思想基礎(chǔ)。（3）它是加強(qiáng)黨的思想作風(fēng)建設(shè)和提高領(lǐng)導(dǎo)能力的重要內(nèi)容。3、如何理解黨的思想路線的實(shí)質(zhì)和核心是實(shí)事求是？、如何理解黨的思想路線的實(shí)質(zhì)和核心是實(shí)事求是？以理論形態(tài)表現(xiàn)出來(lái)的黨的思想路線，是由實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際和堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)這四個(gè)基本要素構(gòu)成的。從理論結(jié)構(gòu)上看，這四個(gè)基本要素是互相聯(lián)系、互相貫通、互相

4、補(bǔ)充的統(tǒng)一整體，但它又不是不分主次的并列關(guān)系?！皩?shí)事求是”是唯物論、辯證法、認(rèn)識(shí)論三者相統(tǒng)一的概括，它體現(xiàn)了主觀和客觀、理論和實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一，包含了一切從實(shí)際出發(fā)、堅(jiān)持理論與實(shí)際相統(tǒng)一的原則，正確地把握事物發(fā)展規(guī)律等內(nèi)容，因而是其它三個(gè)基本點(diǎn)的核心，但它并不能代替其他三個(gè)基本點(diǎn)。4、在發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)進(jìn)程中，為什么要繼續(xù)解放思想？怎樣科學(xué)地理解理論創(chuàng)新？、在發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)進(jìn)程中，為什么要繼續(xù)解放思想？怎樣科學(xué)地

5、理解理論創(chuàng)新？堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，就要大力弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)精神，推進(jìn)理論創(chuàng)新，不斷開(kāi)拓馬克思主義新境界；（1）與時(shí)俱進(jìn)，就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。（2）實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)。（3）理論創(chuàng)新必須堅(jiān)持正確的方向和思想方法。（4）理論創(chuàng)新必須服務(wù)于、落腳于實(shí)踐創(chuàng)新。（5）創(chuàng)新必須建立在求真務(wù)實(shí)的基礎(chǔ)上。1、如何理解中國(guó)革命實(shí)踐與新民主主義革命理論之間的關(guān)系？、如何理解中國(guó)革命實(shí)踐與新民主

6、主義革命理論之間的關(guān)系？毛澤東提出中國(guó)革命是“新民主主義革命”。這揭示了中國(guó)革命實(shí)踐與新民主主義革命理論之間的關(guān)系：A、新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)。B、新民主主義革命屬于世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的范疇。C、新民主主義革命的指導(dǎo)思想是馬克思主義。D、新民主主義革命的前途是經(jīng)過(guò)新民主主義逐漸過(guò)渡到社會(huì)主義?？傊?，新民主主義革命理論和中國(guó)革命實(shí)踐，前者是后者的必要準(zhǔn)備，后者是前者的必然趨勢(shì)。二者既有區(qū)別又有聯(lián)系?！岸胃锩摗焙汀爱吰涔τ谝灰?/p>

7、”的思想都是錯(cuò)誤的。2、新民主主義革命總路線的主要內(nèi)容是什么？、新民主主義革命總路線的主要內(nèi)容是什么？P60P601948年《在晉綏干部會(huì)議上的講話》中完整地表述了新民主主義革命總路線的內(nèi)容，這就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的革命。3、如何理解新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題？、如何理解新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題？1）無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是中國(guó)革命的中心問(wèn)題，也是新民主主義革命理論的核心問(wèn)題。區(qū)別新舊兩種不同

8、范疇的民主主義革命，根本的標(biāo)志是革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)掌握在無(wú)產(chǎn)階級(jí)手中還是掌握在資產(chǎn)階級(jí)手中。2）由于帝國(guó)主義要把中國(guó)變成它們的殖民地，由于中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和妥協(xié)性，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命取得成功的重任，歷史地落到了中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨的肩上。新民主主義革命不能由任何別的階級(jí)和任何別的政黨充當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者，只能必須由無(wú)產(chǎn)階級(jí)充當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者。3）無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)是通過(guò)自己的政黨來(lái)實(shí)現(xiàn)的；無(wú)產(chǎn)階級(jí)只有在其政黨的領(lǐng)導(dǎo)下，才能完成自己的歷史使命。1、我國(guó)是

9、如何社會(huì)主義改造的？、我國(guó)是如何社會(huì)主義改造的？中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。（1）農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造：通過(guò)合作化道路，把農(nóng)民個(gè)體經(jīng)濟(jì)逐步轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義集體經(jīng)濟(jì)的理論和實(shí)踐。1953年，中國(guó)農(nóng)村開(kāi)始了互助合作運(yùn)動(dòng)。到1956年底，基本實(shí)現(xiàn)了農(nóng)業(yè)合作化。（2）手工業(yè)社會(huì)主義改造：通過(guò)合作化道路，把個(gè)體手工業(yè)轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義勞動(dòng)群眾集體所有制經(jīng)濟(jì)的理論和實(shí)踐。改造采取合作化的形式和逐步過(guò)渡的步驟，從手工業(yè)生產(chǎn)合作

10、小組、手工業(yè)供銷(xiāo)合作社，再發(fā)展為手工業(yè)生產(chǎn)合作社。1956年底基本上完成了對(duì)個(gè)體手工業(yè)的社會(huì)主義改造。（3）資本主義工商業(yè)社會(huì)主義改造：通過(guò)國(guó)家資本主義的形式，將民族資本主義經(jīng)濟(jì)逐步轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義經(jīng)濟(jì)的理論和實(shí)踐。中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)資本主義工商業(yè)采取利用、限制、改造的政策，對(duì)資產(chǎn)階級(jí)采取贖買(mǎi)政策。中國(guó)對(duì)資本主義工商業(yè)的改造包括對(duì)資產(chǎn)階級(jí)分子的改造，使剝削者逐步轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義的勞動(dòng)者。隨著資本主義工商業(yè)改造的完成，資產(chǎn)階級(jí)作為一個(gè)階級(jí)被消滅了。

11、社會(huì)主義三大改造是指建國(guó)初期，中國(guó)共產(chǎn)黨在全國(guó)范圍內(nèi)組織的對(duì)于農(nóng)業(yè)、資本主義工商業(yè)和手工業(yè)進(jìn)行的社會(huì)主義改造。其中，對(duì)于資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造是三大改造的重點(diǎn)。社會(huì)主義三大改造的勝利完成，為新中國(guó)從新民主主義社會(huì)向社會(huì)主義社會(huì)過(guò)渡創(chuàng)造了條件。2、如何認(rèn)識(shí)中國(guó)確立社會(huì)主義基本制度的重大意義？、如何認(rèn)識(shí)中國(guó)確立社會(huì)主義基本制度的重大意義？答：社會(huì)主義制度的確立是中國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革，也是20世紀(jì)中國(guó)又一次劃時(shí)代的歷史巨變。

12、進(jìn)入到社會(huì)主義新時(shí)代，為后來(lái)中國(guó)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。第一，社會(huì)主義制度的確立，為中國(guó)現(xiàn)代化的建設(shè)創(chuàng)造了制度條件。第二，社會(huì)主義制度的確立，使人民真正成為國(guó)家的主人和社會(huì)生產(chǎn)資料的主人.第三，中國(guó)社會(huì)主義制度的確立，進(jìn)一步改變了世界政治經(jīng)濟(jì)格局，增強(qiáng)了社會(huì)主義的力量，對(duì)維護(hù)世界和平產(chǎn)生了積極影響。第四，占世界人口四分之一的東方大國(guó)進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì)，這是世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)歷史上又一個(gè)歷史性的偉大勝利。第五，社會(huì)主義制度在中國(guó)的

13、確立，證明了馬克思主義的真理性，而且以其獨(dú)創(chuàng)性的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，豐富和發(fā)展了馬克思主義的科學(xué)社會(huì)主義理論。3、為什么說(shuō)新民主主義社會(huì)是一個(gè)過(guò)渡性的社會(huì)？、為什么說(shuō)新民主主義社會(huì)是一個(gè)過(guò)渡性的社會(huì)？在新民主社會(huì)中，存在5種經(jīng)濟(jì)成分中國(guó)社會(huì)的階級(jí)構(gòu)成主要表現(xiàn)為三中基本的階級(jí)力量；隨著土地改革的基本完成，工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾逐步成為國(guó)內(nèi)的主要矛盾。（一）馬克思主義中國(guó)化的提出及其科學(xué)內(nèi)涵（一）馬克思主義中國(guó)化的提出及其科學(xué)內(nèi)涵答：馬克

14、思主義中國(guó)化，就是將馬克思主義的基本原理同中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合。具體地說(shuō)就是把馬克思主義的基本原理更進(jìn)一步地和中國(guó)實(shí)踐、中國(guó)歷史、中國(guó)文化結(jié)合起來(lái)，使馬克思主義在中國(guó)實(shí)現(xiàn)民族化和具體化。第一，運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問(wèn)題；第二，把中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論；第三，把馬克思主義植根于中國(guó)的優(yōu)秀文化之中。（二）毛澤東思想（二）毛澤東思想1、毛澤東思想科學(xué)體系的形成、發(fā)展過(guò)程、主要內(nèi)容和科學(xué)內(nèi)涵、毛

15、澤東思想科學(xué)體系的形成、發(fā)展過(guò)程、主要內(nèi)容和科學(xué)內(nèi)涵答：毛澤東思想形成和發(fā)展的過(guò)程，就是馬克思主義同中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合的歷史過(guò)程（P13、14，稍加潤(rùn)色即可）。主要內(nèi)容：①新民主主義革命；②社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)理論；③革命軍隊(duì)建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的理論；④政策和策略的理論；⑤思想政治工作和文化工作的理論；⑥黨的建設(shè)理論；⑦關(guān)于國(guó)際戰(zhàn)略和外交工作的理論；⑧關(guān)于思想方法和工作方法的理論?？茖W(xué)內(nèi)涵：核心是把馬克思列寧主義普遍真理同中國(guó)革命和建

16、設(shè)具體實(shí)踐相結(jié)合，其具體內(nèi)涵概括為三句話：毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。2、如何正確評(píng)價(jià)毛澤東和毛澤東思想、如何正確評(píng)價(jià)毛澤東和毛澤東思想答：毛澤東是偉大的馬克思主義者、偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家。他為中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民解放軍的創(chuàng)立和發(fā)展，為中國(guó)各族人民解放事業(yè)的勝利，為中華人民共和國(guó)的締造和社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展，建立了不

17、可磨滅的功勛，為世界被壓迫民族的解放和人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn)。由于在中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義是一項(xiàng)嶄新的實(shí)踐，人們對(duì)如何走出一條適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義道路還缺少規(guī)律性認(rèn)識(shí)，加上當(dāng)時(shí)復(fù)雜嚴(yán)峻的國(guó)際環(huán)境的影響，我們黨在社會(huì)主義建設(shè)道路的探索中發(fā)生過(guò)曲折。毛澤東晚年特別是在“文化大革命”中的確犯有嚴(yán)重錯(cuò)誤。但是就他的一生來(lái)看，他的功績(jī)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于他的過(guò)失。他的功績(jī)是第一位的，錯(cuò)誤是第二位的。他的錯(cuò)誤是一個(gè)偉大的革命家、一個(gè)偉大的馬克思主義者所犯的錯(cuò)誤

18、。毛澤東思想是馬克思主義中國(guó)化第一次歷史性飛躍的理論成果，是中國(guó)革命和建設(shè)的科學(xué)指南，是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民寶貴的精神財(cái)富。（三）鄧小平理論（三）鄧小平理論1、鄧小平理論形成的時(shí)代背景和社會(huì)歷史條件、鄧小平理論形成的時(shí)代背景和社會(huì)歷史條件答：時(shí)代主題的轉(zhuǎn)換是鄧小平理論形成的時(shí)代背景。社會(huì)歷史條件：①理論基礎(chǔ)：廣義—人類(lèi)創(chuàng)造的先進(jìn)文化，狹義—馬克思列寧主義、毛澤東思想；②歷史根據(jù)：中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，“文化大革命”和蘇聯(lián)的興衰；③

19、現(xiàn)實(shí)依據(jù)：十一屆三中全會(huì)以來(lái)中國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。補(bǔ)充：鄧小平理論是馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍，它的主題是“什么是社會(huì)主義怎樣建設(shè)社會(huì)主義“，其實(shí)質(zhì)是如何發(fā)展生產(chǎn)力并在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)社會(huì)全體成員的共同富裕。2、鄧小平理論的歷史地位和指導(dǎo)意義、鄧小平理論的歷史地位和指導(dǎo)意義？答：鄧小平理論是對(duì)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí)，是改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的科學(xué)指南，是黨和國(guó)家必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。3、新民主主

20、義革命的性質(zhì)、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和新民主主義革命的三大法寶、新民主主義革命的性質(zhì)、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和新民主主義革命的三大法寶答：性質(zhì)：是新式的特殊的資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命。領(lǐng)導(dǎo)權(quán)：由無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨——中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。三大法寶：統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)。統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)，是戰(zhàn)勝敵人的兩個(gè)基本武器，統(tǒng)一戰(zhàn)線，是實(shí)行武裝斗爭(zhēng)的統(tǒng)一戰(zhàn)線，而黨的組織，則是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)這兩個(gè)武器以實(shí)行對(duì)敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士，這就是三者的相互關(guān)系。4、中國(guó)革命為什么要走農(nóng)

21、村包圍城市的道路？工農(nóng)武裝割據(jù)的思想及其相互關(guān)系、中國(guó)革命為什么要走農(nóng)村包圍城市的道路？工農(nóng)武裝割據(jù)的思想及其相互關(guān)系答：第一，中國(guó)是一個(gè)半殖民地半封建的國(guó)家，內(nèi)無(wú)民主外有強(qiáng)權(quán)，因此，中國(guó)革命必須以武裝的革命反對(duì)武裝的反革命；第二，中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)決定了農(nóng)民是民主革命的主力軍，這決定了中國(guó)革命必然要從農(nóng)村到城市；第三，反革命勢(shì)力控制了城市與交通要道，農(nóng)村是其統(tǒng)治的薄弱環(huán)節(jié)，這也決定了中國(guó)革命必然要走農(nóng)村包圍城市的道路。工農(nóng)武裝割據(jù)的思想，

22、是指在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，以武裝斗爭(zhēng)為主要斗爭(zhēng)方式、以土地革命為中心內(nèi)容、以根據(jù)地為戰(zhàn)略陣地的思想，三者密切結(jié)合，是紅色政權(quán)建設(shè)的總概念。關(guān)系：（1）土地革命是這一思想的中心內(nèi)容；（2）武裝斗爭(zhēng)是工農(nóng)武裝割據(jù)的主要斗爭(zhēng)形式；（3）建立相對(duì)鞏固的根據(jù)地，是進(jìn)行土地革命和武裝斗爭(zhēng)的戰(zhàn)略依托；沒(méi)有根據(jù)地的武裝斗爭(zhēng)，就會(huì)成為流寇主義，土地革命也無(wú)法深入開(kāi)展。以上三者密切聯(lián)系，缺一不可。5、黨在過(guò)渡時(shí)期的總路線、對(duì)農(nóng)業(yè)和資本主義工商業(yè)改造的步驟方式

23、、黨在過(guò)渡時(shí)期的總路線、對(duì)農(nóng)業(yè)和資本主義工商業(yè)改造的步驟方式答：總路線：要在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化，并逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、對(duì)手工業(yè)和對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。農(nóng)業(yè)改造：通過(guò)自愿互利、典型示范和國(guó)家?guī)椭脑瓌t，采取引導(dǎo)說(shuō)服教育的方針，以互助合作的優(yōu)越性，在不挫傷個(gè)體經(jīng)濟(jì)的積極性基礎(chǔ)上引導(dǎo)農(nóng)民走互利合作的道路，使分散的個(gè)體經(jīng)濟(jì)變?yōu)楹献鹘?jīng)濟(jì)，農(nóng)民逐步擺脫貧困的狀況而走上共同富裕的道路。與此同時(shí)，黨中央制定并貫徹

24、執(zhí)行了依靠貧下中農(nóng)，鞏固地團(tuán)結(jié)其他中農(nóng)，發(fā)展互助合作，由逐步限制到最后消滅富農(nóng)剝削的階級(jí)政策。資本主義工商業(yè)改造：對(duì)于資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造，黨中央采取了和平贖買(mǎi)的方式。所謂贖買(mǎi)就是國(guó)家有償將私營(yíng)企業(yè)改造成國(guó)營(yíng)企業(yè)，將資本主義私有制改造成社會(huì)主義公有制。第一階段實(shí)行初級(jí)形式的國(guó)家資本主義；第二階段實(shí)行個(gè)別企業(yè)公私合營(yíng)；第三階段是推而廣之，實(shí)行全行業(yè)的公私合營(yíng)。6、新民主主義社會(huì)的性質(zhì)，政治、經(jīng)濟(jì)、文化特點(diǎn)和前途、新民主主義社會(huì)的性

25、質(zhì)，政治、經(jīng)濟(jì)、文化特點(diǎn)和前途答：性質(zhì)：新民主主義社會(huì)是新民主主義革命勝利后中國(guó)向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變的過(guò)渡性的社會(huì)形態(tài)。特點(diǎn)：經(jīng)濟(jì)形態(tài)上，是一種多元的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，社會(huì)主義因素與資本主義因素及個(gè)體經(jīng)濟(jì)同時(shí)并存；在政治形態(tài)上，新民主主義的政治也是多元的，它不是一個(gè)階級(jí)的專(zhuān)政，而是幾個(gè)革命階級(jí)的聯(lián)合專(zhuān)政；在文化上，實(shí)行以馬克思主義指導(dǎo)下的新民主主義的文化，即民族的、科學(xué)的、大眾的文化，這種文化屬于共產(chǎn)主義的思想體系。前途：社會(huì)主義。（四）科學(xué)發(fā)展觀（

26、四）科學(xué)發(fā)展觀1、科學(xué)發(fā)展觀的形成、科學(xué)發(fā)展觀的形成答：科學(xué)發(fā)展觀是立足社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情，總結(jié)我國(guó)發(fā)展實(shí)踐，借鑒國(guó)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來(lái)的。2、科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)容、科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)容答：科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。3、科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)意義、科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)意義答：①科學(xué)發(fā)展觀是同馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)

27、的科學(xué)理論；②科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)；③科學(xué)發(fā)展觀是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。4、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的關(guān)系、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的關(guān)系答：①毛澤東關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)初步探索的思想是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的邏輯起點(diǎn)；②毛澤東思想貫通了新民主主義理論體系與中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，是兩大理論體系的邏輯中介；③毛澤東思