五四精神傳薪火-民族團(tuán)結(jié)一家親-2

1、五四精神傳薪火 民族團(tuán)結(jié)一家親,,,五四青年節(jié),五四青年節(jié)源于中國(guó)1919年反帝愛國(guó)的"五四運(yùn)動(dòng)"，五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)是一次徹底的反對(duì)帝國(guó)主義和封建主義的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，也是中國(guó)新民主主義革命的開始。1939年，陜甘寧邊區(qū)西北青年救國(guó)聯(lián)合會(huì)規(guī)定5月4日為中國(guó)青年節(jié)。 青年節(jié)期間，中國(guó)各地都要舉行豐富多彩的紀(jì)念活動(dòng)，青年們還要集中進(jìn)行各種社會(huì)志愿和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，還有許多地方在青年節(jié)期間舉行成人儀式。,五四運(yùn)動(dòng)

2、爆發(fā)原因,1919年1月，第一次世界大戰(zhàn)戰(zhàn)勝國(guó)在法國(guó)巴黎召開所謂的“和平會(huì)議”，中國(guó)作為第一次世界大戰(zhàn)協(xié)約國(guó)之一，參加了會(huì)議。中國(guó)代表在和會(huì)上提出廢除外國(guó)在中國(guó)的勢(shì)力范圍、撤退外國(guó)在中國(guó)的軍隊(duì)和取消“二十一條”等正義要求，但巴黎和會(huì)不顧中國(guó)也是戰(zhàn)勝國(guó)之一，拒絕了中國(guó)代表提出的要求，竟然決定將德國(guó)在中國(guó)山東的權(quán)益轉(zhuǎn)讓給日本。此消息傳到中國(guó)后，北京學(xué)生群情激憤，學(xué)生、工商業(yè)者、教育界和許多愛國(guó)團(tuán)體紛紛通電，斥責(zé)日本的無(wú)禮行徑，并且要求中國(guó)政

3、府堅(jiān)持國(guó)家主權(quán)。在這種情況下，和會(huì)代表提交了關(guān)于山東問(wèn)題的說(shuō)帖，要求歸還中國(guó)在山東的德租界和膠濟(jì)鐵路主權(quán)，以及要求廢除《二十一條》等不合法條件。但結(jié)果，北洋政府屈服于帝國(guó)主義的壓力，居然準(zhǔn)備在《協(xié)約國(guó)和參戰(zhàn)各國(guó)對(duì)德和約》上簽字。最終，英、美、法、日、意等國(guó)不顧中國(guó)民眾呼聲，在1919年4月30日還是簽訂了《協(xié)約國(guó)和參戰(zhàn)各國(guó)對(duì)德和約》，即《凡爾賽和約》，仍然將德國(guó)在山東的權(quán)利轉(zhuǎn)送日本。在巴黎和會(huì)中，中國(guó)政府的外交失敗，直接引發(fā)了中國(guó)民眾的

4、強(qiáng)烈不滿，從而引發(fā)了五四運(yùn)動(dòng)，在這樣強(qiáng)大的壓力下，中國(guó)代表最終沒有出席巴黎和會(huì)的簽字儀式。其根本原因是北洋軍閥的反動(dòng)統(tǒng)治。,五四運(yùn)動(dòng)事件簡(jiǎn)介,大學(xué)生在天安門前,上海響應(yīng)北京斷而運(yùn)動(dòng),五四運(yùn)動(dòng)事件簡(jiǎn)介,還我青島,五四運(yùn)動(dòng),五四運(yùn)動(dòng)事件簡(jiǎn)介,,學(xué)生為先導(dǎo)的五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng),五四運(yùn)動(dòng)的成果意義,北洋政府被迫釋放被捕學(xué)生、罷免曹汝霖等賣國(guó)賊的職務(wù)、拒絕在《凡爾賽和約》上簽字。 五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)是一次徹底的反對(duì)帝國(guó)主義和封建主義的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。也是

5、中國(guó)新民主主義革命的開始。,五四運(yùn)動(dòng)的核心精神,五四精神的核心內(nèi)容為“愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”。 應(yīng)該為了民族的獨(dú)立和解放，為了國(guó)家的繁榮和富強(qiáng)，前赴后繼，英勇奮斗，積極進(jìn)取，勤奮工作。 愛國(guó)主義是五四精神的源泉，民主與科學(xué)是五四精神的核心，勇于探索、敢于創(chuàng)新、解放思想、實(shí)行變革是民主與科學(xué)提出和實(shí)現(xiàn)的途徑，理性精神、個(gè)性解放、反帝反封建是民主與科學(xué)的內(nèi)容。而所有這些，最終目的都是為了振興中華民族。因此，紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)，發(fā)

6、揚(yáng)五四精神，應(yīng)該把這些方面結(jié)合起來(lái)，為振興中華民族而努力奮斗。 五四精神代表著誠(chéng)實(shí)的，進(jìn)步的，積極的，自由的，平等的，創(chuàng)造的，美的，善的，和平的，相愛互助的，勞動(dòng)而愉快的，全社會(huì)幸福的統(tǒng)一體現(xiàn)。 五四精神就是升華了的愛國(guó)精神。,五四青年節(jié)的意義,在1919年10月，總統(tǒng)舉行秋定祭孔，同時(shí)組織了四存學(xué)會(huì)，以“昌明”“周公孔子之學(xué)”為宗旨，1921年更修訂了《褒揚(yáng)條例實(shí)施細(xì)則》，進(jìn)一步強(qiáng)化封建禮教。梁?jiǎn)⒊土菏閯t高唱中國(guó)文化

7、優(yōu)越論，反對(duì)學(xué)習(xí)西方的文化，反對(duì)中國(guó)革命派，同時(shí)抵制馬克思主義。而在五四運(yùn)動(dòng)中，反對(duì)中華道德思想文化的人士，推行了新文化運(yùn)動(dòng)，更提出“打倒孔家店”、“推倒貞節(jié)牌坊”等口號(hào)。五四運(yùn)動(dòng)進(jìn)一步促進(jìn)了反封建思想的發(fā)展，與尊重中華文化的復(fù)古思潮形成針鋒相對(duì)的局面。中國(guó)的語(yǔ)言文字政策的思想淵源大部分都來(lái)自于五四時(shí)期的西化理論。,,,,,,,,,國(guó)務(wù)院總理與大學(xué)生共度五四青年節(jié),,愛我中華,,,民族團(tuán)結(jié)的意義,民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特

8、征和核心內(nèi)容之一，也是中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)家所追求的目標(biāo)。社會(huì)主義社會(huì)各民族之間的團(tuán)結(jié)，是以中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的，是以社會(huì)主義制度和祖國(guó)統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。作為中國(guó)民族政策體系的重要組成部分,反對(duì)民族壓迫和歧視,在中國(guó)的歷史發(fā)展上，長(zhǎng)期存在著民族壓迫和民族歧視制度。新中國(guó)成立后，通過(guò)對(duì)民族地區(qū)進(jìn)行民主改造和社會(huì)主義改造，從根本上廢除了這一反動(dòng)制度，開辟了民族平等團(tuán)結(jié)的新紀(jì)元。此外，中國(guó)共產(chǎn)黨和政府還運(yùn)用行政和法律等手段禁止一切形式的民

9、族壓迫和歧視行為,重要意義,(1)團(tuán)結(jié)就是力量/這力量是鐵/這力量是鋼/比鐵還硬，比鋼還強(qiáng)”，這首著名的《團(tuán)結(jié)就是力量》，曾經(jīng)擂響了各民族團(tuán)結(jié)救亡、打敗日本侵略者的鏗鏘戰(zhàn)鼓，吹響了各民族團(tuán)結(jié)建國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義的激越號(hào)角，時(shí)至今日，仍然激勵(lì)著各族人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興團(tuán)結(jié)奮斗。,團(tuán)結(jié)就是生命，團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)就是形象，團(tuán)結(jié)就是希望，團(tuán)結(jié)就是勝利。各民族團(tuán)結(jié)友愛，是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是社會(huì)主義民族關(guān)系的生動(dòng)體現(xiàn)，是中華民族繁榮發(fā)展的

10、重要保證。,重要意義,(4)中華民族偉大復(fù)興，還要靠各民族團(tuán)結(jié)友愛。今天，各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，繼往開來(lái)、意氣風(fēng)發(fā)，大踏步趕上時(shí)代前進(jìn)潮流，中華民族迎來(lái)偉大復(fù)興的光明前景。民族復(fù)興的神圣使命把各民族緊緊地凝聚在一起。,,講任務(wù)，是56個(gè)民族共同的任務(wù)；講成績(jī)，是56個(gè)民族共同的成績(jī)；講困難，是56個(gè)民族共同的困難；講前途，是56個(gè)民族共同的前途。只有56個(gè)民族同心同德、群策群力、攜手并肩、團(tuán)結(jié)奮斗，中華民族才能煥發(fā)出無(wú)比磅礴的偉大

11、力量，民族復(fù)興的偉業(yè)才會(huì)展現(xiàn)出寬廣燦爛的光明前景,輝煌成就,建國(guó)62年是民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)蓬勃發(fā)展的62年?！巴霓涞脻M庭芳”。62年來(lái)，中國(guó)的民族區(qū)域自治得到扎實(shí)推進(jìn)，法制化建設(shè)成效顯著，民族區(qū)域自治制度被確立為中國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度，得到堅(jiān)持和完善。民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng)在全社會(huì)廣泛開展，民族團(tuán)結(jié)的觀念牢牢扎根千家萬(wàn)戶，民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步之花處處綻放。,各族人民在長(zhǎng)期的生產(chǎn)生活中，同呼吸、共命運(yùn)、心連心，互相尊重、互相信任、互相學(xué)習(xí)、互相幫助

12、，平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的民族關(guān)系不斷鞏固。,少數(shù)民族的合法權(quán)益得到切實(shí)尊重和保障，"三個(gè)離不開"思想日益深入人心，各族群眾建設(shè)現(xiàn)代化的熱情空前高漲，祖國(guó)大家庭的凝聚力和向心力不斷增強(qiáng)。,國(guó)務(wù)院先后召開了四次全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)，表彰了56個(gè)民族的4000多名先進(jìn)集體和個(gè)人，在全社會(huì)唱響了共產(chǎn)黨好、社會(huì)主義好、改革開放好、各族人民好、偉大祖國(guó)好、民族團(tuán)結(jié)好的時(shí)代主旋律,新疆民族團(tuán)結(jié),我們學(xué)校是一個(gè)各民族學(xué)生與老師

13、和諧相處的大家園。學(xué)校有維吾爾族，哈薩克族，柯爾克孜族，回族，蒙古族等多個(gè)民族的同學(xué)。學(xué)校在學(xué)習(xí)生活方面也給予少數(shù)民族同學(xué)很多的關(guān)心，而我們也應(yīng)該用一種團(tuán)結(jié)、友愛的態(tài)度來(lái)對(duì)待學(xué)校里的每一位少數(shù)民族同學(xué)。只有關(guān)系的和諧才能創(chuàng)造出一個(gè)充滿生機(jī)和活力的新校園。 無(wú)論從哪一方面說(shuō)，和諧都是發(fā)展的前提。09年的“7.5”事件使生活在新疆的我們更加體會(huì)到穩(wěn)定的重要性。如果沒有了團(tuán)結(jié)我們很有可能成為那個(gè)近代任人宰割的中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)的偉大復(fù)興就會(huì)

14、成為空談，變成一個(gè)遙遙無(wú)期的夢(mèng)想。面對(duì)國(guó)內(nèi)外嚴(yán)峻的形勢(shì)，我們更應(yīng)做到團(tuán)結(jié)，用一種全新的姿態(tài)面對(duì)世界！居安思危能使我們防患于未然，能讓我們見證一個(gè)蒸蒸日上的新家園！回望歷史，我們擁有輝煌的華夏文明；我們共同書寫中華的傳奇！展望未來(lái)，我們擁有美好的明天，我們共同仰望同一片藍(lán)天！,阿里木江·哈力克,阿里木江·哈力克，新疆人，第三屆全國(guó)道德模范.阿里木江·哈力克生活并不富裕，靠賣羊肉串謀生，卻因?yàn)榧惫昧x、樂(lè)善好施

15、，被新疆人民親切地稱為“好巴郎”，被貴州人民譽(yù)為“草根慈善家”。他到貴州畢節(jié)以賣烤羊肉串謀生，以微薄的收入資助了數(shù)百名貧困學(xué)生.他用實(shí)際行動(dòng)譜寫了民族團(tuán)結(jié)之歌，在平凡的生活中創(chuàng)造了偉大，以一名普通新疆少數(shù)民族青年的身份演繹了人間大愛，體現(xiàn)了中華民族樂(lè)于助人的傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是當(dāng)代青年的驕傲。2011年9月20日，在第三屆全國(guó)道德模范評(píng)選中榮獲全國(guó)助人為樂(lè)模范稱號(hào)阿里木江·哈力克生活并不富裕，靠賣羊肉串謀生

16、，卻因?yàn)榧惫昧x、樂(lè)善好施，被新疆人民親切地稱為“好巴郎”，被貴州人民譽(yù)為“草根慈善家”。他十年如一日，堅(jiān)持用賣羊肉串的微薄收入資助貧困學(xué)生，先后捐贈(zèng)二十多萬(wàn)元，資助了數(shù)百名貧困學(xué)生，并在貴州畢節(jié)學(xué)院設(shè)立了“阿里木助學(xué)金,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)新疆人民的慰問(wèn),毛澤東與庫(kù)爾班·吐魯木親切握手,毛澤東同志親切接見新疆各族青年,周恩來(lái)同志視察新疆時(shí)與少數(shù)民族青年親切交談,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)新疆人民的慰問(wèn),周恩來(lái)同志視察新疆石河子農(nóng)墾區(qū),各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)新疆人