第一章 立向與開(kāi)門(mén)

1、1第一章立向與開(kāi)門(mén)第一節(jié)判向與立向建造房屋或墳?zāi)?，自然需要立向。一般?lái)說(shuō)，立向并不太難，找到地盤(pán)中心點(diǎn)或墳?zāi)菇鹁悬c(diǎn)，正確地使用羅盤(pán)，就可以立向了。在七運(yùn)，首先要立旺山旺向，然后才考慮立雙星到向，而不要立上山下水或立雙星到坐之向。只要與環(huán)境配合好，立向就容易了。然而，立向不難判向難，真正的功夫還在于判向。為什么判向較難呢現(xiàn)代建筑，趨于藝術(shù)化，其立體形狀千奇百怪，其橫截面圖形也五花八門(mén)。從它的用途分，有住宅樓、有辦公樓、商業(yè)樓、商住樓、商

2、辦樓、紀(jì)念堂、展覽館、科學(xué)館、研究所、航運(yùn)廳、海關(guān)樓，等等。由于用途不同，其形狀要求也不同。判定一座樓房的坐向，不是根據(jù)用途來(lái)決定，而是根據(jù)橫截面圖形來(lái)決定的。新建的樓房比較好辦，因?yàn)橛姓w圖樣，也有局部圖樣，東西南北、來(lái)龍去脈比較清楚，也比較容易。老舊的樓房就很麻煩，什么圖樣也沒(méi)有，又不能爬到樓頂去觀察，也不能穿墻透壁去探明。當(dāng)你登上電梯，經(jīng)過(guò)左彎右角，進(jìn)入主人家后，已經(jīng)暈頭轉(zhuǎn)向，不知道乾坤坎離，何方何位。坐向弄不清楚，一切都無(wú)法進(jìn)行

3、。筆者根據(jù)多年的經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為需要分三個(gè)步驟，才可實(shí)現(xiàn)判向。第一步，認(rèn)定樓型。樓型基本上分成兩類：一類是方型，包括正方型、長(zhǎng)方型、工字型、凹字型、一字型、S字型、直角型等，請(qǐng)見(jiàn)下圖左。另一類是非方型，包括三角型、多角型、圓型、菱型、丫字型、十字型、井字型、凸字型等，請(qǐng)見(jiàn)下圖右。第二節(jié)開(kāi)門(mén)與納氣陽(yáng)宅以門(mén)納氣，門(mén)是關(guān)乎一家的生死盛衰，所以門(mén)是十分重要的。什么是門(mén)供家人出入之口為門(mén)，這是環(huán)境學(xué)的答案，但不是風(fēng)水學(xué)的答案。固然，門(mén)是供出入使用的，但

4、更重要的是供納氣之用。風(fēng)水學(xué)是講氣的，入氣出氣，納氣吐氣，全在于門(mén)。所以，風(fēng)水學(xué)稱納氣吐氣之口為門(mén)。如果門(mén)納入生氣、旺氣，一家便興旺發(fā)達(dá)；如果門(mén)納入煞氣、死氣，一家便衰敗沒(méi)落。在風(fēng)水學(xué)里，門(mén)是一個(gè)范疇，它包括各種形式、各種功能的門(mén)。從納氣的門(mén)開(kāi)始，到內(nèi)路的門(mén)，再到家門(mén)，才對(duì)一家發(fā)生影響。所以從影響一家吉兇的功能看，門(mén)分為：納氣門(mén)、內(nèi)路門(mén)、家門(mén)三大部分。一、納氣門(mén)與外氣直接發(fā)生關(guān)系的門(mén)，為納氣門(mén)。比如屋前有條大街，或一塊場(chǎng)地(廣場(chǎng)、操場(chǎng)、

5、車站、停車場(chǎng)、活動(dòng)場(chǎng)等)，或一個(gè)湖、一條大河、一片農(nóng)田，是地面之氣流動(dòng)和聚集的地方。那吸納這地方的氣的口子，就是納氣門(mén)。如果一座大樓，它的總出入口接近外氣，這個(gè)總門(mén)口就是納氣門(mén)。如果大樓之外有圍墻圍著，圍墻某位置有個(gè)大門(mén)與外氣相接，這個(gè)圍墻的大門(mén)，就是納氣門(mén)。而大樓的大門(mén)就不是納氣門(mén)了。如果一座大樓，其外有圍墻，圍墻門(mén)外是一條死胡同，胡同外端有個(gè)口子與外氣相接，那末這個(gè)胡同口，就是納氣門(mén)。而大樓門(mén)口和圍墻大門(mén)就不是納氣門(mén)了。請(qǐng)看附件中的

6、三個(gè)3內(nèi)路和內(nèi)路門(mén)的作用，就是引氣和截氣。納氣門(mén)所納的氣，要進(jìn)入屋內(nèi)，就需要引氣路。內(nèi)路有長(zhǎng)有短，長(zhǎng)的包括胡同、圍園、樓梯、電梯等；短的只是屋內(nèi)的通道和樓梯。通常內(nèi)路越長(zhǎng)，雜氣越多；內(nèi)路越短，雜氣越少。內(nèi)路除了引氣之外，本身也不會(huì)對(duì)屋內(nèi)吉兇產(chǎn)生影響。內(nèi)路門(mén)除了截氣之外，本身也不會(huì)對(duì)屋內(nèi)吉兇產(chǎn)生影響。然而，內(nèi)路太長(zhǎng)太直，其間又沒(méi)有內(nèi)路門(mén)截氣，就可能產(chǎn)生副作用，出現(xiàn)直路沖射現(xiàn)象。如果納氣門(mén)所納的氣是兇氣，由直路引入，就成為路沖，產(chǎn)生槍煞。所

7、以引氣內(nèi)路要避免直沖，應(yīng)取彎曲為好。這就是風(fēng)水學(xué)上所謂“曲水有情”的道理。如果真有直路沖射，在其間設(shè)置內(nèi)路門(mén)，截其沖氣，緩其沖力，則可減輕煞氣的力量。內(nèi)路有如下三類：小巷內(nèi)路。小巷又叫胡同。如果小巷兩頭都有出口，這類小巷不能稱為內(nèi)路，其兩端的出入口，也不能稱為納氣門(mén)，只能稱為外氣口。只有一端出入口的小巷，或叫死胡同，其出入口才能成為納氣門(mén)，其長(zhǎng)短通道才能稱為引氣內(nèi)路。從納氣口到巷末端，可能有很多人家的大門(mén)開(kāi)著，吸納著由納氣門(mén)引來(lái)的氣

8、，各家都以小巷為引氣內(nèi)路。這樣一來(lái)，是否家家都吸納同樣的氣呢不是的。因?yàn)楦骷业臉欠孔虿煌１热?，小巷口在西邊酉方，在七運(yùn)，酉方為九，對(duì)于坐子向午一家來(lái)說(shuō)，吸納五黃之氣；對(duì)于坐午向子家來(lái)說(shuō)，吸納四綠之氣；對(duì)于坐午向子一家來(lái)說(shuō)，吸納七赤之氣；對(duì)于坐酉向卯一家來(lái)說(shuō)，吸納二黑之氣；對(duì)于坐艮向坤一家來(lái)說(shuō)，吸納三碧之氣；對(duì)于坐坤向艮一家來(lái)說(shuō)，吸納六白之氣；對(duì)于坐巽向乾一家來(lái)說(shuō)，吸納八白之氣；對(duì)于坐乾向巽一家來(lái)說(shuō)，吸納一白之氣。當(dāng)然對(duì)于立地元龍或人

9、元龍坐向的屋，吸納之氣，也會(huì)完全不同；對(duì)于立各種兼向的屋，吸納之氣，也會(huì)完全不同。屋院內(nèi)路?，F(xiàn)代住宅區(qū)，大多是屋村式的，一個(gè)入口，周圍有圍墻包圍，形成屋院。院子內(nèi)有很多居住樓房，各家各戶共用一個(gè)出入口。這個(gè)出入口的大門(mén)，就是共用的納氣門(mén)。如果院子有兩個(gè)以上出入口，那末這些出入口只能作為外氣口，而不能作為納氣門(mén)；院子內(nèi)的所有通道，也不能作為內(nèi)路，而只能作為外路了。從納氣門(mén)到各樓各戶，有很多內(nèi)路相通。比如有一條主要內(nèi)路，又橫著幾條小內(nèi)路，各

10、家各戶由這些大小內(nèi)路，引入納氣門(mén)所納之氣。這樣一來(lái)，是否各家所吸納的氣都是一樣呢不是的。雖然同是一個(gè)納氣門(mén)，吸納的氣就不一樣，因?yàn)楦鳂堑淖虿煌?。比如，七運(yùn)，納氣門(mén)在午方，午方的運(yùn)星為二，對(duì)于立子山午向的樓房來(lái)說(shuō)，吸納大白之氣；對(duì)于立午山子向的樓房來(lái)說(shuō)，吸納七赤之氣；對(duì)于立卯山酉向的樓房來(lái)說(shuō)，吸納四綠之氣；對(duì)于立酉山卯向的樓房來(lái)說(shuō)，吸納九紫之氣；對(duì)于立艮山坤向的樓房來(lái)說(shuō)，吸納八白之氣；對(duì)于立坤山艮向的樓房來(lái)說(shuō)，吸納五黃之氣；對(duì)于立巽山乾

11、向的樓房來(lái)說(shuō)，吸納一白之氣。當(dāng)然對(duì)于立地元龍或人元坐向的樓房來(lái)說(shuō)，吸納之氣，會(huì)完全不同；對(duì)于立各種兼向的樓房來(lái)說(shuō)，吸納之氣，也會(huì)完全不同。樓中內(nèi)路。一座樓房，若以大樓的總出入口為納氣，其樓內(nèi)的大小通道，包括樓梯或電梯，都是內(nèi)路。樓內(nèi)上上下下、四面八方的住戶，都由這些內(nèi)路引入納氣門(mén)所納之氣。這樣一來(lái)，是否各家所吸納的氣都是一樣的呢不是的。比如，七運(yùn)，納氣門(mén)在子方，子方的運(yùn)星為三。對(duì)于開(kāi)子門(mén)的住戶，吸納七赤之氣；對(duì)于開(kāi)午門(mén)的住戶，吸納八白之

12、氣；對(duì)于開(kāi)卯門(mén)的住戶，吸納五黃之氣；對(duì)于開(kāi)酉門(mén)的住戶，吸納一白之氣；對(duì)于開(kāi)艮門(mén)的住戶，吸納九紫之氣；對(duì)于開(kāi)坤門(mén)的住戶，吸納六白之氣；對(duì)于開(kāi)巽門(mén)的住戶，吸納四綠之氣；對(duì)于開(kāi)乾門(mén)的住戶，吸納二黑之氣。當(dāng)然，對(duì)于開(kāi)地元龍或人元龍方位門(mén)的住戶，吸納之氣是完全不同的；對(duì)于開(kāi)兼向門(mén)的住戶，吸納氣也是完全不同的。說(shuō)了內(nèi)路，現(xiàn)在說(shuō)說(shuō)內(nèi)路門(mén)。以上說(shuō)過(guò)，內(nèi)路門(mén)的作用是截氣，使內(nèi)路引入之氣得到緩沖。如果以小巷之口為納氣門(mén)，內(nèi)路引入之氣，在圍墻門(mén)、大樓門(mén)得到

13、緩沖。如果以圍墻門(mén)為納氣門(mén)，內(nèi)路引入之氣，在大樓門(mén)、樓梯門(mén)或電梯門(mén)得到緩沖。如果以大樓門(mén)為納氣門(mén)，內(nèi)路引入之氣，在樓梯門(mén)或電梯門(mén)、家門(mén)，得到緩沖。內(nèi)路門(mén)又稱為玄關(guān)，風(fēng)水學(xué)家很重視玄關(guān)。比如司馬頭陀作《玄關(guān)同竅歌》，說(shuō)：“知妙道，玄關(guān)一訣為至要……轉(zhuǎn)關(guān)一節(jié)逢生旺，便知世代出豪雄”。司馬頭陀所說(shuō)的玄關(guān)，是包括氣源、氣流、氣止的轉(zhuǎn)拆處。筆者所說(shuō)的玄關(guān)，是除了氣源、氣止兩端，僅指氣流的各個(gè)轉(zhuǎn)拆處，這是從較小范圍內(nèi)說(shuō)的。門(mén)也就是關(guān)，就是竅，由內(nèi)路

14、所引之氣，經(jīng)過(guò)各個(gè)玄關(guān)(內(nèi)路門(mén))，到達(dá)住戶家門(mén)。玄關(guān)使流動(dòng)的氣形成折位，出現(xiàn)彎曲，造成緩沖；使氣流成為“有情”之氣。三、家門(mén)家門(mén)就是一家人的出入口。一家人同住一套房、同用一廚房、同用一餐臺(tái)、同食一餐飯，組合為一個(gè)小家庭。這個(gè)小家庭的出入口，就是家門(mén)。家門(mén)與一家人的內(nèi)部活動(dòng)直接聯(lián)系著。家的概念，頗為復(fù)雜。所謂“家鄉(xiāng)”，以鄉(xiāng)村為家；所謂同姓一家親，以同姓為家；所謂祖宗一家祠，以同祖宗為家；所謂同門(mén)是一家，以公用大門(mén)為家；所謂同祖是一家，以