羅織經(jīng)(完全珍藏版)

1、羅織經(jīng)羅織經(jīng)（完全珍藏版）（完全珍藏版）作者作者簡介來俊臣，唐武來俊臣，唐武則天時(shí)代的酷吏。少代的酷吏。少時(shí)兇險(xiǎn)，不事生，不事生產(chǎn)，他因告密得武，他因告密得武則天信任。他和羽黨共撰天信任。他和羽黨共撰《羅織經(jīng)羅織經(jīng)》，作，作為告密的典范，告密的典范，羅織羅織人罪，陷害無辜。他人罪，陷害無辜。他們實(shí)們實(shí)行廣泛的秘密行廣泛的秘密偵查偵查，集整人之大成，，集整人之大成，是請君入甕的君入甕的發(fā)明者。明者。據(jù)史據(jù)史載，整人，整人專家周家周興臨興臨

2、死之死之際，看，看過《羅織經(jīng)羅織經(jīng)》自嘆弗如，甘愿受死；弗如，甘愿受死；一代人杰宰相狄仁杰一代人杰宰相狄仁杰閱罷閱罷《羅織經(jīng)羅織經(jīng)》，冷汗迭出，卻不敢喊冤；，冷汗迭出，卻不敢喊冤；雄才女皇武雄才女皇武則天面天面對《羅織經(jīng)羅織經(jīng)》，嘆道：道：“如此機(jī)心，朕未必如此機(jī)心，朕未必過也。也?！彼焐焐鷼C(jī)。機(jī)。難怪柏怪柏楊在《中國人史中國人史綱》中頗具諷刺意味地寫道：刺意味地寫道：“南周王朝在南周王朝在歷史上出史上出現(xiàn)短短十六年，短短十六年，對

3、人類文化最大的文化最大的貢獻(xiàn)是一部獻(xiàn)是一部《羅織經(jīng)羅織經(jīng)》?！眮砜〕肌⑷f國俊之流早已來俊臣、萬國俊之流早已喪命，但不可否命，但不可否認(rèn)，他，他們的害人哲學(xué)和封建害人哲學(xué)和封建遺毒并未毒并未徹底消亡。底消亡。本著本著讓世人世人認(rèn)清奸人面目，清奸人面目，識(shí)破惡人伎人伎倆，存留，存留歷史真史真實(shí)，從反面，從反面認(rèn)知人性的目的，我知人性的目的，我們在保留本保留本書原貌的基原貌的基礎(chǔ)上，批判性地上，批判性地對全書作了逐段逐句的解作了逐段逐句的解釋

4、評(píng)議釋評(píng)議。為了讓讀讓讀者更深入、更者更深入、更形象地了解和形象地了解和識(shí)別惡識(shí)別惡人的手段，吸取教人的手段，吸取教訓(xùn)，我，我們在每一在每一釋評(píng)釋評(píng)之后，又根據(jù)史之后，又根據(jù)史實(shí)，編寫了相關(guān)寫了相關(guān)的事典。的事典。這樣這樣使讀者可以從反面汲取有益的者可以從反面汲取有益的東西，在西，在紛繁復(fù)繁復(fù)雜的世象中，能防的世象中，能防誣反騙，識(shí)破伎倆，勿受其害，此，勿受其害，此為本書出版之目的。出版之目的。歷史經(jīng)驗(yàn)經(jīng)驗(yàn)告訴我們，奸人的，奸人的“智慧

5、智慧”不可忽不可忽視。他。他們害人無數(shù)，一方面源于他害人無數(shù)，一方面源于他們心狠手辣、無心狠手辣、無恥之極；另一方面，奸人的心機(jī)和手段恥之極；另一方面，奸人的心機(jī)和手段實(shí)不乏不乏“高明高明”。正直善良的人。正直善良的人們?nèi)绻】戳怂绻】戳怂麄?，難免會(huì)吃會(huì)吃虧上當(dāng)、遭其暗算。從上當(dāng)、遭其暗算。從這個(gè)意個(gè)意義上說，揭穿奸人的害人把，揭穿奸人的害人把戲并不重要，重要的是使人并不重要，重要的是使人們洞悉其奸，勿受其害。正所洞悉其奸，勿受其害

6、。正所謂，防天花需種牛痘；只有了解邪，防天花需種牛痘；只有了解邪惡，才能，才能戰(zhàn)勝戰(zhàn)勝邪惡。發(fā)表評(píng)論《羅織經(jīng)》是一部專講羅織罪名，角謀斗智的書籍，是由武則天時(shí)唐朝酷吏來俊臣，萬國俊所著，實(shí)際上就是“整人經(jīng)”，“害人經(jīng)”，交他們的門徒如何編造罪狀，安排情節(jié)，描繪細(xì)節(jié)，陷害無辜的人。他們還爭相發(fā)明了刑訊辦法，名目繁多，可謂整人有數(shù)。在中國幾千年的歷史上，它是一道獨(dú)特的“風(fēng)景“，有著不同尋常的意味。其一，它是人類有始以來，第一部制造冤獄的經(jīng)典

7、。其二，它是酷吏政治中，第一部由酷吏所寫，赤裸裸的施惡告白。其三，它是文明史上，第一部邪惡智慧之大成的詭計(jì)全書。其四，它第一次揭示了奸臣為何比忠臣過得更好的奧秘：權(quán)謀厚黑?；?。順從不要回避獻(xiàn)媚，忠心不要忌諱無理，雖然遭人詆毀也不能少做。上司能給你什么，自然能拿回什么，生死都控于人手，怎么能違背他們呢？因此有智能的人擅長暗中猜度上司的心意，愚蠢的人只堅(jiān)持自己的見解，他們福禍不同，都是源于這個(gè)原因。人主莫喜強(qiáng)臣，臣下戒懷妄念。臣強(qiáng)則死，念妄

8、則亡。周公尚畏焉，況他人乎？【譯文】當(dāng)主子的沒有喜歡手下的人勢力過于強(qiáng)大，當(dāng)臣子的要戒除心中存有的非分之想。臣子權(quán)勢過大會(huì)招致死禍，想法荒謬會(huì)導(dǎo)致滅亡。周公姬旦尚且懼怕這些，何況是其它人呢？上無不智，臣無至賢。功歸上，罪歸己。戒惕弗棄，智勇弗顯。雖至親亦忍絕，縱為惡亦不讓。誠如是也，非徒上寵，而又寵無衰矣。【譯文】上司沒有不聰明的，下屬絕無最有德行的。功勞讓給上司，罪過留給自己。戒備警惕之心不要丟失，智能勇力不要顯露。雖然是最親近的人也

9、要忍心斷絕，縱然是干邪惡的事也不躲避。如果真的做到這樣，不但上司會(huì)寵愛有加，而且寵信不會(huì)衰減。治下卷第三甘居人下者鮮。御之失謀，非犯，則篡耳?！咀g文】自愿處于下屬的人很少。上級(jí)對下級(jí)的管理如果沒有計(jì)謀，不是下級(jí)抵觸上級(jí)，就是下級(jí)奪取上級(jí)的權(quán)力。上無威，下生亂。威成于禮，恃以刑，失之縱。私勿與人，謀必辟。幸非一人，專固害。機(jī)心信隱，交接靡密，庶下者知威而畏也。【譯文】上司沒有威嚴(yán)，下屬就會(huì)鬧出禍?zhǔn)隆Ｍ?yán)從禮儀中樹立，依賴于刑罰，放任它就會(huì)

10、喪失。秘密的事不要讓人參與，參與謀劃的人一定要清除。寵信不要固定在一個(gè)人的身上，讓一個(gè)人專權(quán)一定會(huì)帶來禍害。心思一定要隱藏起來，與人交往不能過分親密，希望下屬由此感知上司的威嚴(yán)而生敬畏。下附上以成志，上恃下以成名。下有所求，其心必進(jìn)，遷之宜緩，速則滿矣。上有所欲，其神若親，禮下勿辭，拒者無助矣。【譯文】下屬依附上司纔能成就志向，上司依靠纔屬纔能取得功名。下屬有貪求的東西，他的心自然會(huì)要求上進(jìn)，提升他應(yīng)該慢慢的來，太快他就滿足了。上司有想