戲劇鑒賞論文李鶴

1、湖南農業(yè)大學課程論文學院：信息科學技術學院班級：計算機1班姓名：李鶴學號：200941842115課程論文題目：略論普通大學戲劇藝術教育課程名稱：戲劇鑒賞評閱成績：評閱意見：成績評定教師簽名：日期：年月日在思想內容方面，戲劇藝術教育從培養(yǎng)健全人格的目標出發(fā)，在完整教育構架中，確立藝術教育訴諸情感、作為情感教育的必要地位，闡發(fā)藝術教育在情感教育意義上對于精神趣味、德性情操、科學認知全面的人生價值，對于當前實施素質教育，培養(yǎng)健全的現(xiàn)代人格，

2、克服現(xiàn)代化發(fā)展給人生、人性帶來的負面影響具有啟示性。戲劇性是戲劇的生命一般包括戲劇動作、戲劇沖突和戲劇情境.它是戲劇重要的傳輸手段也是鑒賞者把戲看懂的入戲“鑰匙“。鑒賞者常常是通過戲劇動作去把握人物性格通過戲劇沖突去理解戲劇的思想內涵，形成正確的價值觀，如通過欣賞舞臺劇雷雨中人物性格特征，周樸《雷雨》中，上場的人物共有八位：周樸園、蘩漪、侍萍、周萍、四鳳、周沖、魯大海、魯貴。其中，前三位都曾被人看作是這部作品的主角，也是應該重點了解的三

3、個人物形象。周樸園的的性格特征，主要是通過他與侍萍、蘩漪兩位女性形象以及他與魯大海等人物的關系表現(xiàn)出來的。周樸園從一開始就只是封建家庭的紈褲子弟，他與侍萍的關系充分暴露了他虛偽的本質，他的行為也就是“始亂終棄”的典型，先誘騙了侍萍，后又為了與門當戶對的小姐結婚而拋棄了她，只是當他知道侍萍投河自殺后才為了自己的良心而產生了懺悔之情。但現(xiàn)在也有人認為，周樸園在年輕的時候也是受新思想影響的年輕人，也曾有過想掙脫封建家庭的束縛，要追求自由戀愛和

4、婚姻的理想，但又不能與自己出身的階級徹底決裂，最終又回到封建的陣營之中，背叛了侍萍，也背叛了自己的理想。因此，他對侍萍的思念也不能就說是一種虛偽的表現(xiàn)。而當侍萍出現(xiàn)在他面前時的翻臉，也正是他不敢面對現(xiàn)實，也不想改變自己現(xiàn)狀的懦弱的表現(xiàn)。作家通過周樸園與侍萍的關系，主要考察了他的歷史，而通過他與蘩漪的關系，則集中展示了他在現(xiàn)實中作為一個封建專制家長的表現(xiàn)。而他與魯大海，以及與魯貴等人的關系，又從不同的側面補充了他作為一個資本家的本質特點。

5、蘩漪與周樸園一樣，也是一位新舊結合的人物，按劇中的提示，她是一位“受過一點新式教育的舊式女人”，這對于認識這個人物的所作所為十分重要。正因為如此，她才既渴望自由的愛情，又無力擺脫家庭的牢籠，甘愿受周樸園的凌辱。蘩漪雖然是周樸園明媒正娶的妻子，但只是他的第三任妻子（第一任是侍萍，第二任是趕走侍萍后娶的名門小姐），兩人只有夫妻之份，并沒有夫妻之情，在這樣一個新舊滲半的女性身上，作家有意識地強調了“原始的野性”，而點燃這一野性的火種，就是五四

6、時期所有年輕人都向往和渴望的“愛情”。我們也可以看到，蘩漪之所以像幾乎所有的大宅院中的姨太太一樣陰差陽錯地愛上了丈夫前妻生的大少爺，也大多是環(huán)境所迫，在她平時接觸的人中，無人可愛。而她從來就沒打算走出家庭，也與她是一個“舊式女人”有關，她不愿也不敢走出家庭，一方面是因為她沒有自立的能力，另一方面也是因為她不愿放棄養(yǎng)尊處優(yōu)的太太生活。因此，從這個意義上看，蘩漪與周萍的相愛，并不是為了反封建，也不是為了追求個性解放，更重要的是為了對自己丈夫

7、不尊重自己的一種報復。而在她的思想深處，有許多沉重的無法消除的封建思想意識，如她很看重“名分”，即使是與周萍相愛也有一種想擺脫擺不脫的“犯罪感”，對周沖與四鳳的相愛，也覺得門不當戶不對，自己已經是封建婚姻的犧牲品，但仍然用封建婚姻的標準去要求（實際上也就是殘害）下一代。蘩漪的種種表現(xiàn)可以清楚地表明，這個人物并不是曹禺理想中的人物，但作家卻對她充滿感情，特別是對她的身上表現(xiàn)來的“蠻性”的原始力量加以禮贊，則顯然與作家自己的人生經歷和閱歷有