有關(guān)高層建筑的設(shè)計(jì)概念分析

1、有關(guān)高層建筑的設(shè)計(jì)概念分析有關(guān)高層建筑的設(shè)計(jì)概念分析摘要：摘要：隨著社會(huì)的發(fā)展，技術(shù)的進(jìn)步以及土地資源的不足，大量興建高層建筑已經(jīng)成為一種必然趨勢(shì)。文章首先提出了高層建筑與多層建筑設(shè)計(jì)概念之間的區(qū)別，進(jìn)而闡述做為建筑設(shè)計(jì)人員，理清高層建筑的設(shè)計(jì)概念是十分必要的。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞:高層建筑；設(shè)計(jì)；概念；結(jié)構(gòu)技術(shù)高層建筑是人類(lèi)社會(huì)城市化、高技術(shù)化、現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程中的產(chǎn)物，是時(shí)代的里程碑，也是城市設(shè)計(jì)師、建筑師、工程師們面對(duì)的宏偉課題和歷史重任。

2、作為城市規(guī)劃與建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)的教師，我們發(fā)現(xiàn)在學(xué)校的課程設(shè)計(jì)、畢業(yè)設(shè)計(jì)及在校外實(shí)踐進(jìn)行的高層建筑設(shè)計(jì)中，一部分學(xué)生存在著高層建筑設(shè)計(jì)概念不清的現(xiàn)象。一些學(xué)生的設(shè)計(jì)圖明顯是用多層的設(shè)計(jì)方法來(lái)進(jìn)行高層建筑設(shè)計(jì)；還有一些學(xué)生其圖面表達(dá)基本正確，但在設(shè)計(jì)輔導(dǎo)時(shí)詢(xún)問(wèn)其設(shè)計(jì)思路，回答是別人這么做我也跟著這么做，或回答學(xué)人家已建成的和已設(shè)計(jì)成圖的高層建筑，卻不知為什么應(yīng)該那么設(shè)計(jì)。在教學(xué)和實(shí)踐過(guò)程中，看到一些學(xué)生在設(shè)計(jì)高層建筑時(shí)存在著如下的問(wèn)題：用一般規(guī)

3、劃原理和方法去籌劃高層建筑的總體功能布局；忽視高層建筑的特性及影響。如高層建筑本身及相關(guān)地域體量、尺度、空間、環(huán)境容量、城市景觀等問(wèn)題。使用多層建筑空間組合的加層法來(lái)處理高層功能關(guān)系；沿用一般結(jié)構(gòu)概念來(lái)表達(dá)高層建筑結(jié)構(gòu)體系特點(diǎn)，缺乏科學(xué)的工程美學(xué)觀點(diǎn)；用多層建筑的豎向空間概念去解決高層建筑的垂直交通與疏散問(wèn)題；采用低效高能耗設(shè)備和簡(jiǎn)單技術(shù)原則“滿(mǎn)足”高層建筑人工環(huán)境的要求；沿用多層建筑的形象構(gòu)圖手法去處理摩天大樓的藝術(shù)造型等。作為建筑設(shè)

4、計(jì)者，首先從設(shè)計(jì)概念上弄清它的實(shí)質(zhì)、意義、哲理、目標(biāo)，創(chuàng)作思維方式和手段等是十分重要的，因?yàn)楦邔咏ㄖ趸虺邔咏ㄖ脑O(shè)計(jì)概念與一般多層建筑的創(chuàng)作哲理和方式不盡相同，高層建筑和多層建筑相比較，在建筑設(shè)計(jì)概念方面有什么聯(lián)系和區(qū)別呢？?jī)烧咄墙ㄖ镞@一課題，基于共性，在建筑物構(gòu)成要素和籌劃目標(biāo)方面有著緊密的聯(lián)系。然而，高層建筑因其高度、層數(shù)、復(fù)雜的功能和設(shè)備安全度、材料、施工技術(shù)、高科技管理、建筑藝術(shù)形象等特殊因素，在設(shè)計(jì)概念上與多層建筑不盡

5、相同，究其特殊性有以下幾方面：一是建筑高度與層數(shù)的量化概念；二是結(jié)構(gòu)技術(shù)與設(shè)備綜合化的概念；三是建筑文化與健康環(huán)境的優(yōu)化概念；四是設(shè)計(jì)者創(chuàng)造力及設(shè)計(jì)意識(shí)的概念。1、建筑高度與層數(shù)的量化概念、建筑高度與層數(shù)的量化概念美國(guó)著名高層建筑設(shè)計(jì)專(zhuān)家法阿坎恩在他的著作中，把高層建筑定義為“其高度強(qiáng)烈地影響到布局、設(shè)計(jì)和使用的建筑，或者其高度創(chuàng)造了與一定地區(qū)和時(shí)期存在的在施工和使用方面有著不同條件的建筑”[1]。給高層建筑以確切的定義，對(duì)城市規(guī)劃、環(huán)

6、境質(zhì)量、城市減災(zāi)、建筑與結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、設(shè)備、材料與施工技術(shù)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益、地域建筑文化影響等方面都十分重要。它反映著人們對(duì)高層建筑的認(rèn)識(shí)、理解水平、設(shè)計(jì)概念、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度的認(rèn)同基礎(chǔ)，多少層以上或高度為多高的建筑物才稱(chēng)為高層建筑？世界各國(guó)基于本國(guó)的經(jīng)濟(jì)技術(shù)條件及消防裝備等具體情況不同，對(duì)高建筑起始高度的定義也不一致。我國(guó)規(guī)定，高層建筑包括十層及十層以上的居住建筑（包括首層設(shè)置商布局要求、相應(yīng)的面積、空間要求等。建筑設(shè)計(jì)者在概念設(shè)計(jì)的引導(dǎo)下

7、，將結(jié)構(gòu)技術(shù)與設(shè)備等多方面綜合考慮，才有可能產(chǎn)生合理、優(yōu)美的高層建筑。3、建筑文化與環(huán)境的優(yōu)化概念、建筑文化與環(huán)境的優(yōu)化概念高層建筑的功能可因時(shí)、因事、因地而不同，有著各種各樣的使用功能。在具體的工程實(shí)踐中，諸如高層住宅、旅館、寫(xiě)字樓、科教建筑，電訊建筑以及高層工業(yè)建筑等，在其籌劃、創(chuàng)意、實(shí)施方案、設(shè)計(jì)目標(biāo)達(dá)成的過(guò)程中，也無(wú)不追尋這些功能構(gòu)架，它與早期功能主義思潮相比，無(wú)疑現(xiàn)代人的功能創(chuàng)意具有超越時(shí)代觀念的、開(kāi)放型的功能機(jī)制，表現(xiàn)出新的

8、文化氛圍和價(jià)值觀觀念，體現(xiàn)出建筑文化與環(huán)境的優(yōu)化概念。尺度龐大、壯觀的高層建筑，特別是以組群或街區(qū)高層建筑群體出現(xiàn)的地區(qū)，高層建筑是城市中重要的因素。一方面建筑體形對(duì)城市空間產(chǎn)生巨大魅力，另一方面對(duì)于生活其間的人們來(lái)說(shuō)，環(huán)境質(zhì)量及空間藝術(shù)感受又是現(xiàn)代文明的重要標(biāo)準(zhǔn)。人們利用各種籌劃環(huán)境空間的手段，為高層建筑提供一個(gè)新的使用空間，改變著局部環(huán)境和地段小氣候，若能遵循協(xié)調(diào)原則將新建筑納入到環(huán)境中，將能創(chuàng)造出優(yōu)美的新環(huán)境。從高層建筑的特殊性出

9、發(fā)，高層建筑的總體布局和平面空間布局，及至環(huán)境策劃等方面，在使城市面貌和社會(huì)行為模式發(fā)生各種深刻質(zhì)地和機(jī)理變化的同時(shí)，既塑造著城市自身的形象，又重新塑造著生活其中的人，不斷地改變著人們的生活習(xí)俗與價(jià)值觀念，從心理、生理、審美情趣和行為方式等方面撞擊著人類(lèi)生存的一系列具有根本性的重大問(wèn)題。因此高層建筑的總體布局和平面空間布局不應(yīng)是一般工程技術(shù)的功利主義結(jié)果，而應(yīng)是人本主義與技術(shù)主義、實(shí)利與審美、理性與感性、人工與自然、現(xiàn)代化與人類(lèi)天性、短

10、期利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)效益等多方面的綜合平衡，從而，體現(xiàn)新的建筑文化，創(chuàng)造新的優(yōu)美環(huán)境。4、設(shè)計(jì)者創(chuàng)造力及設(shè)計(jì)意識(shí)的概念、設(shè)計(jì)者創(chuàng)造力及設(shè)計(jì)意識(shí)的概念高層建筑的設(shè)計(jì)作為建筑創(chuàng)作，自由度與靈活性是很大的，可以“因事而異、因時(shí)而異、因人而異”，因?yàn)樗先祟?lèi)創(chuàng)造性思維的發(fā)展規(guī)律，也是人類(lèi)智慧異性升華的必然，它不應(yīng)該，也不可能是一種簡(jiǎn)單的模式。但僅就高層建筑的創(chuàng)造性思維而言，建筑師總是面對(duì)具體的設(shè)計(jì)對(duì)象而構(gòu)想，不厭其煩地在自由度與約束條件的沖

11、突與協(xié)調(diào)中尋求平衡點(diǎn)。自由度是人們理念的美好愿望，總是希望多一些、靈活一些、自由一些；然而建筑是一種限制性的藝術(shù)，而建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)作則是一種物化的形象思維過(guò)程，特別對(duì)于尺度高大、體量宏偉、功能技術(shù)復(fù)雜的高層建筑，它需要多學(xué)科知識(shí)，多工種配合的優(yōu)化與綜合。結(jié)構(gòu)技術(shù)、設(shè)備、防火，交通、系統(tǒng)管理等等對(duì)建筑創(chuàng)作有著不同的要求和限制，建筑設(shè)計(jì)者如能采眾長(zhǎng)而廣僻創(chuàng)作思路，在復(fù)雜、尖銳的沖突因素中變約束條件為邏輯創(chuàng)造哲理，變沖突因素為和諧機(jī)制，充分發(fā)揮創(chuàng)

12、造力，亦體現(xiàn)了建筑設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)能力。高層建筑設(shè)計(jì)既不是一種簡(jiǎn)單而隨意可待的行為，也不是脫離實(shí)踐的純推理的邏輯過(guò)程。對(duì)此，設(shè)計(jì)者都知道，高層建筑是人類(lèi)爭(zhēng)取空間高度的科學(xué)技術(shù)產(chǎn)物，是人類(lèi)社會(huì)文明和建筑文化的一種外化表現(xiàn)，當(dāng)然更應(yīng)是一種實(shí)用物，具體的建筑物。因此，它在實(shí)用、安全、舒適、視覺(jué)藝術(shù)等方面應(yīng)當(dāng)是理性的、科學(xué)的、文化的、時(shí)代的綜合結(jié)果，對(duì)于設(shè)計(jì)者來(lái)說(shuō)，超前意識(shí)和觀念更新是設(shè)計(jì)創(chuàng)作思維模式的飛躍，是現(xiàn)代高層建筑設(shè)計(jì)所急需的。由此可見(jiàn)，理