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1、120182018屆高三古代文化常識訓練題(能力提升一)屆高三古代文化常識訓練題(能力提升一)沂水一中高三語文組沂水一中高三語文組魏繼國魏繼國編制編制題號12345678910101111121213131414151516161717181819192020總分選項1文中涉及一些中國文化常識,下列理解不正確的一項是(文中涉及一些中國文化常識,下列理解不正確的一項是(3分)(分)()A潤例:過去請人作詩文書畫的酬勞稱之為潤筆,而將所定的
2、標準就稱為潤例或潤例:過去請人作詩文書畫的酬勞稱之為潤筆,而將所定的標準就稱為潤例或潤格。潤格。B陽文:指采用刀刻等傳統(tǒng)技術(shù)方法,在器物或印章表面上形成的凹下的文字或陽文:指采用刀刻等傳統(tǒng)技術(shù)方法,在器物或印章表面上形成的凹下的文字或圖案。圖案。C金石:中國古代以前朝的銅器和碑石為研究對象,涉及文字、歷史、書法、文金石:中國古代以前朝的銅器和碑石為研究對象,涉及文字、歷史、書法、文學等。學等。D閑章:中國傳統(tǒng)文人常自擬詞句或擷取格言警句
3、來鐫刻成章,內(nèi)容廣泛,意趣閑章:中國傳統(tǒng)文人常自擬詞句或擷取格言警句來鐫刻成章,內(nèi)容廣泛,意趣盎然。盎然。2.2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)(分)()A.A.受禪,也叫禪讓制,是中國上古時期以來推舉首領(lǐng)的一種方式,即群體中個人表受禪,也叫禪讓制,是中國上古時期以來推舉首領(lǐng)的一種方式,即群體中個人表決,以多數(shù)決定。決,以多數(shù)決定。B.B.闕是宮門兩側(cè)的高臺
4、,又可借指宮廷:闕是宮門兩側(cè)的高臺,又可借指宮廷:“詣闕詣闕’既可指赴朝廷,又可指赴既可指赴朝廷,又可指赴京都京都。C.C.嗣位指繼承君位,我囯封建王朝奉行長子繼承制嗣位指繼承君位,我囯封建王朝奉行長子繼承制.君位只能由最年長的兒子繼承。君位只能由最年長的兒子繼承。D.D.乞骸骨,自請退職的意思,即請求使骸骨歸葬故鄉(xiāng)。乞骸骨,自請退職的意思,即請求使骸骨歸葬故鄉(xiāng)。3下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是下列對文中加點詞語的相
5、關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3(3分)()A牙門與牙旗一樣,源起都有古人借猛獸利牙的圖案彰顯榮耀和威武之意。牙門與牙旗一樣,源起都有古人借猛獸利牙的圖案彰顯榮耀和威武之意。B丁母喪是指遭逢母親喪事。舊制,父母死后,子女要守喪,謂之丁母喪是指遭逢母親喪事。舊制,父母死后,子女要守喪,謂之“丁憂丁憂”。C征、辟指征召布衣出仕,與征、辟指征召布衣出仕,與“察茂才察茂才”“”“舉孝廉舉孝廉”一樣,是自上而下選拔官吏一樣,是自上而下選拔官吏的制
6、度。的制度。D鄉(xiāng)、閭在古代各指一種行政區(qū)域名,合在一起還可以泛指家鄉(xiāng)故里、父老鄉(xiāng)親。鄉(xiāng)、閭在古代各指一種行政區(qū)域名,合在一起還可以泛指家鄉(xiāng)故里、父老鄉(xiāng)親。4下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)分)()A賜姓:古代天子據(jù)某人祖先所生之地或其功績而賜予姓氏。多指以國姓賜與功賜姓:古代天子據(jù)某人祖先所生之地或其功績而賜予姓氏。多指以國姓賜與功臣,臣,以示褒寵。以示褒寵。
7、B持節(jié):古代官名。漢末與魏晉南北朝時,掌地方軍政的官員往往有使持節(jié)、持持節(jié):古代官名。漢末與魏晉南北朝時,掌地方軍政的官員往往有使持節(jié)、持節(jié)、假節(jié)、假使節(jié)等稱號。使持節(jié)得誅殺中級以下官吏;持節(jié)得殺無官職的人;假節(jié)得節(jié)、假節(jié)、假使節(jié)等稱號。使持節(jié)得誅殺中級以下官吏;持節(jié)得殺無官職的人;假節(jié)得殺犯軍令者。殺犯軍令者。C踐祚:特指皇帝登臨皇位,類似用語現(xiàn)象很多,例如:踐阼、踐極、踐統(tǒng)、踐踐祚:特指皇帝登臨皇位,類似用語現(xiàn)象很多,例如:踐阼、踐
8、極、踐統(tǒng)、踐位、位、踐國、踐帝、踐政、踐襲、踐蒞、踐事等等。踐國、踐帝、踐政、踐襲、踐蒞、踐事等等。D薨:古人對身故有多種方式的描述,古代稱諸侯或有爵位的高官死去為薨。也薨:古人對身故有多種方式的描述,古代稱諸侯或有爵位的高官死去為薨。也可用于皇帝的高等級妃嬪和所生育的皇子公主,或者封王的貴族。可用于皇帝的高等級妃嬪和所生育的皇子公主,或者封王的貴族。5下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解
9、說,不正確的一項是(3分)(分)()A“廟社廟社”指宗廟和社稷,古人在春季和秋季祭祀社神。上林苑,古代帝王打獵指宗廟和社稷,古人在春季和秋季祭祀社神。上林苑,古代帝王打獵的地方。的地方。B“禮部禮部”是古代是古代“六部六部”之一,管理國家典章制度、祭祀、學校、科舉等,并之一,管理國家典章制度、祭祀、學校、科舉等,并負責接待四方賓客等事務(wù)。負責接待四方賓客等事務(wù)。3D.D.古代官員正常退休叫作古代官員正常退休叫作“致仕致仕”,古人還常用致
10、事、休致等名稱,來指官員辭職,古人還常用致事、休致等名稱,來指官員辭職歸家。一般致仕的年齡為七十歲,有疾患則提前。歸家。一般致仕的年齡為七十歲,有疾患則提前。1111下列有關(guān)文化常識的表述,不正確的一項是(下列有關(guān)文化常識的表述,不正確的一項是(3分)分)()A天干和地支循環(huán)相配得天干和地支循環(huán)相配得6060組,古代既可用來紀年,也可用來紀日。組,古代既可用來紀年,也可用來紀日。B“六部六部”中吏部主管的事有官吏的任免、考核、升降及科舉
11、取士。中吏部主管的事有官吏的任免、考核、升降及科舉取士。C國子監(jiān)的掌管人員為祭酒、司業(yè),進國子監(jiān)讀書的統(tǒng)稱為監(jiān)生。國子監(jiān)的掌管人員為祭酒、司業(yè),進國子監(jiān)讀書的統(tǒng)稱為監(jiān)生。D九品中正制是我國魏晉南北朝時期實行的一種官吏選拔制度。九品中正制是我國魏晉南北朝時期實行的一種官吏選拔制度。1212下面的說法全都正確的一組是(下面的說法全都正確的一組是(3分)分)()①古時以古時以“泰山泰山”喻岳父,以喻岳父,以“泰水泰水”喻岳母,以喻岳母,以“伉
12、儷伉儷”喻夫婦。喻夫婦。②古代古代“朔”指農(nóng)歷初一,指農(nóng)歷初一,“望”指農(nóng)歷十五,指農(nóng)歷十五,“晦”指農(nóng)歷三十。指農(nóng)歷三十。③《③《禮記禮記》曰:曰:“幼名,冠字。幼名,冠字?!泵菋雰撼錾鷰讉€月由父親取的,字是男子二十名是嬰兒出生幾個月由父親取的,字是男子二十歲成人舉行冠禮時取的,女子則在十五歲行笄禮而字。歲成人舉行冠禮時取的,女子則在十五歲行笄禮而字。④古代以山之南為陽,水之南為陰,反之,山之北為陰,水之北為陽。如華陽在華古代以山之
13、南為陽,水之南為陰,反之,山之北為陰,水之北為陽。如華陽在華山之南,江陰在長江之南。山之南,江陰在長江之南。⑤《⑤《杜工部集杜工部集》(》(杜甫杜甫)以官爵命名,以官爵命名,《范文正公集范文正公集》(》(范仲淹范仲淹)以謚號命名,以謚號命名,《賈長賈長沙集沙集》(》(賈誼賈誼)以居官地或居住地命名。以居官地或居住地命名。⑥古代古代“辰時辰時”相當于現(xiàn)在的早上相當于現(xiàn)在的早上6點前后,點前后,“午時午時”相當于現(xiàn)在的中午相當于現(xiàn)在的中午1
14、212點前點前后。后。A①②③④①②③④B③④⑤⑥③④⑤⑥C①③④⑤①③④⑤D①②⑤⑥①②⑤⑥1313下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一向是(下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一向是(3分)(分)()A陛,是宮殿。古代臣子不敢直達皇上,就告訴在陛下的人,請他們轉(zhuǎn)達,所以陛,是宮殿。古代臣子不敢直達皇上,就告訴在陛下的人,請他們轉(zhuǎn)達,所以用陛下代稱皇上。殿下,也是對皇上的尊稱。用陛下代稱皇上。殿下,也是對皇上的尊稱。
15、B項羽滅秦后將秦國本土關(guān)中地區(qū)分封給秦軍三位降將,封章邯為雍王,轄咸陽項羽滅秦后將秦國本土關(guān)中地區(qū)分封給秦軍三位降將,封章邯為雍王,轄咸陽以西及甘肅東部地區(qū);封司馬欣為塞王,轄咸陽以東;封董翳為翟王,轄陜北。合稱以西及甘肅東部地區(qū);封司馬欣為塞王,轄咸陽以東;封董翳為翟王,轄陜北。合稱“三秦三秦”。咸陽成了三秦的分界點。。咸陽成了三秦的分界點。C戰(zhàn)國、秦、漢時代,通稱崤山或華山以東為山東。山東,有時也泛指戰(zhàn)國時秦戰(zhàn)國、秦、漢時代,通稱崤
16、山或華山以東為山東。山東,有時也泛指戰(zhàn)國時秦國以外的六國領(lǐng)土。今天的山東省指的是太行山以東。國以外的六國領(lǐng)土。今天的山東省指的是太行山以東。D秦朝建都咸陽,漢朝建都長安,因這個地區(qū)位于函谷關(guān)以西,大散關(guān)以東,武秦朝建都咸陽,漢朝建都長安,因這個地區(qū)位于函谷關(guān)以西,大散關(guān)以東,武關(guān)以北,蕭關(guān)以南,處四關(guān)之中,故稱關(guān)中。關(guān)以北,蕭關(guān)以南,處四關(guān)之中,故稱關(guān)中。14.14.下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說,不
17、正確的一項是()()(3分)分)A“熊概,字元節(jié)熊概,字元節(jié)”,古人幼時命名,成年,古人幼時命名,成年(男2020歲、女歲、女1515歲)取字,字和名使取字,字和名使用有別,名供長輩呼喚;字是供平輩和晚輩稱呼。用有別,名供長輩呼喚;字是供平輩和晚輩稱呼。B“署”表示授予官職,表示授予官職,“兼”、“領(lǐng)”均表示兼任官職,均表示兼任官職,“行”、“守”均表均表示代理官職,示代理官職,“權(quán)”則表示暫代官職。則表示暫代官職。C“海鹽民海鹽民”“
18、”“民”是對百姓的稱謂,常見的百姓稱謂還有:布衣、黔首、黎民、是對百姓的稱謂,常見的百姓稱謂還有:布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、蒼生、黎元、氓等。生民、庶民、黎庶、蒼生、黎元、氓等。D“蠻”,由于受時代的限制,古代學者對四方異族的了解十分有限,對他們的,由于受時代的限制,古代學者對四方異族的了解十分有限,對他們的異同也沒有深入調(diào)查,認真識別,往往用蠻、夷、戎、狄、胡、越等來泛指四方異族。異同也沒有深入調(diào)查,認真識別,往往用蠻、夷、
19、戎、狄、胡、越等來泛指四方異族?!妒酚?,吳太伯世家史記,吳太伯世家》索引說:索引說:“蠻者,閩也,南夷之名,蠻亦稱越蠻者,閩也,南夷之名,蠻亦稱越”。中原地區(qū)古中原地區(qū)古人對南方各族通稱人對南方各族通稱“百越百越”或“越族越族”1515下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()(3(3分)A文中文中“初舉明經(jīng)初舉明經(jīng)”的意思是起初通過明經(jīng)科考試。明經(jīng),漢朝出現(xiàn)的選舉官員的意思
20、是起初通過明經(jīng)科考試。明經(jīng),漢朝出現(xiàn)的選舉官員的科目,始于漢武帝時期,至宋神宗時期廢除。被推舉者須明習經(jīng)學,故以的科目,始于漢武帝時期,至宋神宗時期廢除。被推舉者須明習經(jīng)學,故以“明經(jīng)明經(jīng)”為名。名。B“甚得夷夏之心甚得夷夏之心”中“夷夏夷夏”泛指少數(shù)民族和漢人。泛指少數(shù)民族和漢人?!跋摹笔枪糯鷿h民族的自是古代漢民族的自稱;在古代,以中原為中心,人們將處于東、西、南、北方的少數(shù)民族分別稱為東夷、稱;在古代,以中原為中心,人們將處于東、西
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