《唐詩(shī)三百首中》的愛國(guó)詩(shī)

1、《唐詩(shī)三百首唐詩(shī)三百首》中的愛國(guó)詩(shī)中的愛國(guó)詩(shī)在古老的中華文化寶庫(kù)中，以愛國(guó)為主題的文學(xué)作品——無(wú)論是以何種形式呈現(xiàn)，詩(shī)歌、詞曲或是其他任一形式——在任何時(shí)代都不少見，應(yīng)該說(shuō)在任一時(shí)代都有很多。同樣，有一千三百多年歷史的大唐王朝，在經(jīng)歷了最初的成長(zhǎng)，之后的強(qiáng)盛，以及最終的衰敗后，留下了太多的愛國(guó)作品，而它們大多都被收進(jìn)了《唐詩(shī)三百首》中。盡管這其中還有許多表達(dá)其他主題的詩(shī)，但從某種方面來(lái)說(shuō)，它也可以作為一本愛國(guó)詩(shī)集被人們世代傳承下去。翻開

2、《唐詩(shī)三百首》，搜尋愛國(guó)詩(shī)，最早的便是初唐時(shí)的陳子昂。而他的詩(shī)中最具代表性的便是那首《登幽州臺(tái)歌》中的那四句——前不見古人，后不見來(lái)前不見古人，后不見來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。詩(shī)人接連覲見卻屢屢受挫，眼看報(bào)國(guó)宏愿成為泡影，因此登上薊北樓（即幽州臺(tái)），慷慨悲吟，寫下了《登幽州臺(tái)歌》以及《薊丘覽古贈(zèng)盧居士藏用七首》等詩(shī)篇?！扒安灰姽湃?，后不見來(lái)者”一句充分表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)時(shí)勢(shì)的傷感以及對(duì)詩(shī)壇污濁的憎惡。他

3、看不見千古賢人，也望不見未來(lái)英杰，他所能看見的，只有眼前這個(gè)時(shí)代。他有心為國(guó)盡忠卻無(wú)奈報(bào)國(guó)無(wú)門，他所能做的只是“獨(dú)”涕！我們不得不說(shuō)這是詩(shī)人的悲哀，更是大唐王朝的悲哀！再尋，便是浪漫主義詩(shī)人的代表“詩(shī)仙”李白。李白是個(gè)充滿豪情的人，而他的愛國(guó)詩(shī)也是氣勢(shì)豪壯的。例如他的《塞下曲》：五月天山雪，無(wú)花只有寒。五月天山雪，無(wú)花只有寒。笛中聞?wù)哿?，春色未曾看。笛中聞?wù)哿?，春色未曾看。曉?zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍。曉戰(zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍。愿將腰下劍，直為

4、斬樓蘭。愿將腰下劍，直為斬樓蘭。詩(shī)前四句描寫景物，極寫邊地的酷寒，以表現(xiàn)戍邊戰(zhàn)士為國(guó)效力、不怕艱難困苦的精神。而詩(shī)的后四句刻畫了戍邊戰(zhàn)士的英勇、警惕。前面的的景物描寫為后面表現(xiàn)將士的英雄氣概做了很好的鋪墊。末句“愿將腰下劍，直為斬樓蘭”更是鏗鏘有力，氣勢(shì)豪壯，表達(dá)了將士們誓死消除邊患，為國(guó)立功的愿望與決心。不愧是生在盛唐之時(shí)，李白的愛國(guó)詩(shī)也處處充滿宏偉氣息，顯示出盛唐的壯闊氣勢(shì)。再看，即是大唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰時(shí)出現(xiàn)的“詩(shī)圣”杜甫。杜甫親眼見

5、證了唐朝的盛極而衰，他所處的時(shí)代是動(dòng)蕩的，而他的個(gè)人生活也是坎坷艱辛的。背負(fù)著這么繁重負(fù)擔(dān)的杜甫必然有著異于常人的憂國(guó)情懷。詩(shī)人在安史之亂后投奔唐肅宗，想要再有一番作為，結(jié)果被安祿山叛軍拘留在長(zhǎng)安。春天來(lái)臨，詩(shī)人登高遠(yuǎn)望，山河依舊然而國(guó)家卻四分五裂，人民顛沛流離，長(zhǎng)安城不再繁華，觸目所及盡是殘損破敗。詩(shī)人感慨萬(wàn)千，寫下了憂國(guó)憂民的《春望》:國(guó)破山河在，城春草木深。國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。烽

6、火連三月，家書抵萬(wàn)金。烽火連三月，家書抵萬(wàn)金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。白頭搔更短，渾欲不勝簪?！案袝r(shí)花濺淚，恨別鳥驚心?！?，看著這破敗的長(zhǎng)安城，不僅詩(shī)人自己為之傷心，就連那花兒也為之落淚，那鳥兒也禁不住為之驚心！有人將此詩(shī)這樣串講：國(guó)都?xì)埰疲胶右琅f不改；城郭春景，遍地樹長(zhǎng)草深。感傷時(shí)勢(shì)，花兒也都落淚；悵恨別離，鳥兒也會(huì)驚心。春來(lái)三月，戰(zhàn)火仍然未斷；消息阻隔，家信價(jià)值萬(wàn)金。發(fā)愁搔頭，白發(fā)越搔越短；稀疏寥落，簪子都難別緊。這首詩(shī)原本就很容

7、易理解，再經(jīng)過(guò)這樣一析，即使是孩童也都可以領(lǐng)會(huì)杜甫滿腔的憂國(guó)之情了。杜甫是愛國(guó)的，被拘禁時(shí)仍為國(guó)心憂；同時(shí)他也是愛民的，在顛沛流離之時(shí)仍心系天下百姓——“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇、天下寒士俱歡顏！風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼！何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！”就是最真實(shí)的情感流露！最后，再讓我們搜尋一下晚唐時(shí)杰出的愛國(guó)詩(shī)人，讓我記憶深刻的是那位兵家詩(shī)人——杜牧。杜牧是一位奇士，他能文能武，能詩(shī)能政。他雖風(fēng)流倜儻，卻也不失憂國(guó)之心。他是一位久

8、經(jīng)歷練的地方官，對(duì)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)多有體會(huì)，對(duì)于時(shí)政也有他自己的看法。就在南京的秦淮河邊，他寫下了那首經(jīng)久流傳的《泊秦淮》：煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨。隔江猶唱后庭花。商女不知亡國(guó)恨。隔江猶唱后庭花。金陵曾是六朝都城，繁華一時(shí)，目睹如今的唐朝國(guó)勢(shì)漸衰，統(tǒng)治階級(jí)荒淫腐敗，終是無(wú)法避免重蹈六朝覆轍。耳中再聽著隔江傳來(lái)的亡國(guó)之音《后庭花》，不禁產(chǎn)生時(shí)代興衰之感。“商女不知亡國(guó)恨。隔江猶唱后庭花?！?/p>

9、兩句，從表面上看似乎是批評(píng)歌女，而實(shí)際上是有感于晚唐國(guó)勢(shì)衰微，世風(fēng)日下的社會(huì)現(xiàn)狀，批評(píng)那些沉溺于歌舞升平而不知亡國(guó)將至的統(tǒng)治者。一個(gè)“猶”字充分顯露出詩(shī)人的批判之意，憂慮之情。從古至今，傳達(dá)愛國(guó)情懷之詩(shī)大多夾雜憂國(guó)之思，例如前面提到的陳子昂、杜甫、杜牧，詩(shī)人們希望通過(guò)寫詩(shī)來(lái)表達(dá)對(duì)國(guó)家現(xiàn)狀的擔(dān)憂以引起統(tǒng)治階級(jí)的注意，抒發(fā)他們的愛國(guó)情。大唐王朝有許多杰出的愛國(guó)詩(shī)人，他們留下了許多優(yōu)秀的愛國(guó)詩(shī)，我無(wú)法一一列出，而我所列舉的這些也只不過(guò)是這其中