插花藝術(shù)結(jié)業(yè)論文

1、插花藝術(shù)論文插花藝術(shù)論文關(guān)鍵詞：插花東方藝術(shù)構(gòu)思造型摘要：隨著社會(huì)的發(fā)展，和人們的生活的不斷提高，人們的消費(fèi)觀點(diǎn)開始有了轉(zhuǎn)變，逐漸從物質(zhì)生活追求轉(zhuǎn)向精神追求，插花藝術(shù)開始從個(gè)體喜好轉(zhuǎn)變成一個(gè)系統(tǒng)的、科學(xué)的社會(huì)學(xué)科，也在現(xiàn)實(shí)生活中得到廣泛運(yùn)用，終起到裝飾效果，隨著房產(chǎn)消費(fèi)方向的發(fā)展，插花藝術(shù)在實(shí)際運(yùn)用的越來(lái)越廣泛和被人認(rèn)可，作為東方插花代表之一的中國(guó)傳統(tǒng)插花正是由于具備這種鮮明的獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)而成為世界插花藝壇中獨(dú)樹一幟的奇葩，曾對(duì)全球特

2、別是東方的插花藝術(shù)產(chǎn)生過(guò)巨大影響。插花根據(jù)用途大可以分為：禮儀插花，指用于社交禮儀，喜慶婚喪等場(chǎng)合具有特定用途的插花。它可以傳達(dá)友情、親情、愛情，可以表達(dá)歡迎、慰問(wèn)、哀悼等，形勢(shì)常常較為固定和簡(jiǎn)單；藝術(shù)插花，指主要用于藝術(shù)欣賞和美化裝飾環(huán)境的一類插花，相對(duì)的具有更大的發(fā)展空間。隨著社會(huì)的發(fā)展，插花這一門古老的藝術(shù)不斷涌現(xiàn)出新的設(shè)計(jì)風(fēng)格和手法，二次世界大戰(zhàn)以來(lái)，逐漸形成了僅把植物材料作為創(chuàng)作元素、構(gòu)圖自由的現(xiàn)代造型式插花，稱為現(xiàn)代插花?；?/p>

3、是一門造型藝術(shù)，既為藝術(shù)，就必有其自己的風(fēng)格與特點(diǎn)，必富有民族特性與時(shí)代精神。中國(guó)傳統(tǒng)插花正是由于具備這種鮮明的獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)而成為世界插花藝壇中獨(dú)樹一幟的奇葩，曾對(duì)全球特別是東方的插花藝術(shù)產(chǎn)生過(guò)巨大影響。崇尚自然，師法自然；注重意境創(chuàng)設(shè)追求枝情花韻之趣；善用木本花材，強(qiáng)調(diào)線條造型等等是中國(guó)傳統(tǒng)插花藝術(shù)的主要風(fēng)格與特點(diǎn)。那么，中國(guó)現(xiàn)代插花藝術(shù)的風(fēng)格是什么？特點(diǎn)何在？經(jīng)過(guò)近十年的恢復(fù)發(fā)展后，今天思考討論這一問(wèn)題，為時(shí)已不過(guò)早，應(yīng)當(dāng)提到我國(guó)

4、當(dāng)前插花藝術(shù)發(fā)展的日程上來(lái)了。根據(jù)海內(nèi)外同行專家和有關(guān)藝術(shù)界朋友們的意見，歸納有兩點(diǎn)：一是缺乏民族特色和地方特色，不少作品洋味太濃或不洋不中。二是不少作品構(gòu)圖拘緊造型不活、放不開。我認(rèn)為這些意見非常正確，中肯，也正中要害，的確如此，造型刻版不活，放不開的主要原因，是與創(chuàng)作思路不豐富，技巧不熟練，缺乏基本理論的指導(dǎo)有關(guān)。要克服這一缺點(diǎn)并不難，只要我們多觀摩，多交流學(xué)習(xí)，多實(shí)踐，扎扎實(shí)實(shí)反反復(fù)復(fù)地練，定能擁有嫻熟的技巧和過(guò)硬的基本功。關(guān)于不

5、少作品表現(xiàn)洋味太濃或洋不洋中不中的問(wèn)題，這（1）修剪：首先要去掉花卉的殘枝敗葉，根據(jù)不同式樣，進(jìn)行長(zhǎng)短剪裁，根據(jù)構(gòu)圖的需要進(jìn)行彎曲處理。根據(jù)花材不同，選用的剪法也不同，如木質(zhì)部的花材，應(yīng)采用十字剪枝法，花莖比較粗大的可選用平剪法，一般常用的剪法為斜剪莖法。（2）固定：為了讓花卉姿態(tài)按照你的設(shè)想進(jìn)行，一般在花器的瓶口處，按照瓶口直徑長(zhǎng)度，取兩段較粗枝干，十字交叉于瓶口處進(jìn)行固定。專業(yè)插花，還要彩花插、花泥、鋁絲等工具進(jìn)行固定。（3）插序：