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文檔簡介
1、淺談中國服飾文化淺談中國服飾文化中國傳統(tǒng)服飾的文化內涵極其豐富,具有明快的風格與和諧統(tǒng)一的心理追求,其獨特的五色體系和風格表現(xiàn)形式成為中國傳統(tǒng)服飾文化的基調。中國傳統(tǒng)服飾文化具有適中,和諧的“情理美”和追求意境的“含蓄美”。服飾文化把實用價值、文化價值、審美價值融入其中。服飾文化作為人類文明進化的重要組成部分,服飾文化的意義在于適應自然環(huán)境以滿足生存需求,方便生活日用,以便身體活動,美化自身體態(tài)以娛樂身心健康,顯示社會身份以表征社會地位
2、一、一、中國傳統(tǒng)服飾的文化內涵中國傳統(tǒng)服飾的文化內涵服飾是人類生活和人類文明的重要組成部分,它滿足人們物質生活的需要,并代表著一定時期的文化。服裝的款式設計、面料選用、顏色組合等,均記錄著特定時期的生產力水平和社會狀況,反映著人們的思想文化、追求時尚、審美觀念。中國傳統(tǒng)服飾文化不是一種孤立存在的文化現(xiàn)象,它是物質與精神的統(tǒng)一體,也是附著于物質載體之上的主體美的物化形態(tài),既主張象征表意性又倡導審美愉悅性,既注重形式美的創(chuàng)造又崇尚情感意念的
3、表達,使內涵意義與表現(xiàn)形式完美統(tǒng)一,以情景交融、意象統(tǒng)一之美來展示民族美學的生命藝術品位。以中國傳統(tǒng)服飾文化中的顏色為例,其文化內涵亦隨著社會的發(fā)展、時代的變遷而演變,并呈現(xiàn)出鮮明的階段性、民族性和時代性審美特征。中華傳統(tǒng)服飾文化的生活色彩濃郁,它以等級標識為主要體征,并被賦予特定的倫理意義,如商代將取于自然的青藍、赤紅、黃、白、黑五種顏色視作尊貴色彩,規(guī)定只有奴隸主和貴族階層的著裝才能使用這些顏色,且“青與赤謂之文,赤與白謂之章,白與
4、黑謂之髓,黑與青謂之獻,五彩備謂之繡”。先秦之后,到了等級森嚴的封建社會,服飾色彩作為政治倫理的外在形態(tài)直接被用來“別上下、明貴賤”,成為統(tǒng)治階級等級差別的標志性象征,而黃色和龍紋則成為皇帝的專用色和王權的象征。在封建等級制度的高壓和儒家禮教思想的雙重作用下,色彩的應用已脫離自然的物質屬性及其本來意義而被賦予了濃厚的政治倫理色彩。中國傳統(tǒng)服飾的文化內涵極其豐富,它出干對自然和生命的無限崇拜以及對等級標識的刻意表述而呈現(xiàn)出明快的色彩風格與
5、和諧統(tǒng)一的心理追求,整體效果既賞心悅目又簡單大方,形成了自己獨特的五色體系和風格表現(xiàn)方式,成為中國傳統(tǒng)服飾文化的基調。人類創(chuàng)造的世界是一個文化的王國,文化伴隨著人類生命的進程而發(fā)展,并在社會的進步中發(fā)揮著巨大作用。服飾文化是人類物質文明和精神文明的統(tǒng)一。一方面,服飾是文化重要的構成要素,文化的發(fā)展刺激著人們對服飾的需求另一方面,人們對服飾的需求又豐富了文化的內涵,把文化對自然的改造與人的自身培養(yǎng)及生命審美聯(lián)系在了一起,最終促進了社會的發(fā)
6、展。追求藝術的表現(xiàn)和優(yōu)雅的外觀,是人類的共性??梢哉f,在古代社會中,許多人已經感覺到美化生活的必要,他們的意識,要比文明了的后代敏銳得多,強烈得多。在人類歷史的演變進程中,服裝對于人類已不僅僅限于遮體御寒,還能滿足人們在其他方面的心理需要和生命體認,如中國古代的北方游牧民族的獵手用獵物的牙齒、蹄爪、羽毛或尾巴裝飾在自己衣物上,以顯示其英勇無敵或地位崇高。隨著經濟社會的發(fā)展,人們衣服的質料、顏色、式樣及附屬裝飾越來越與整個三、中國服飾文化
7、的承傳拓展三、中國服飾文化的承傳拓展1.繼承繼承:拓展傳統(tǒng)服飾文化的基礎拓展傳統(tǒng)服飾文化的基礎中國素有“衣冠王國”的美譽??v觀華夏服飾文明的發(fā)展史可知,“諧調”、“統(tǒng)一”是中國傳統(tǒng)服飾文化的真諦。自中國服飾文化誕生伊始,就遵循著理物取暖與審美表現(xiàn)、標識顯示與象征表達、個性突出與喜慶吉祥相結合的制作原則,以最大限度地達到服飾與自然、服飾與社會、服飾與人群的和諧統(tǒng)一,而情景交融、意象統(tǒng)一更是中國傳統(tǒng)服飾文化最珍貴的審美品質。比如,作為中國傳
8、統(tǒng)服飾文化的基本元素,“標示突出文化”同主要應用于人們在生產和生活中對等級尊卑、行業(yè)職別、年齡性別的標示和意念表達上,從原始部落首領與狩獵功臣的服飾標示到封建帝王的官服標示,從文官武官的服飾標示到現(xiàn)代軍裝、職業(yè)裝、晚禮服的服飾標示等,均彰顯著其“標示突出文化”的審美底蘊。當然,中國傳統(tǒng)服飾文化承載著傳統(tǒng)儒家中庸觀,受政治因素的影響頗深而20世紀中期的“綠色”服裝覆蓋全國,“軍干裝”及其灰色基調也使中國服飾呈現(xiàn)簡單劃一的窘況。然而,中國傳
9、統(tǒng)服飾文化中占數(shù)千年發(fā)展主流的是“諧調”、“統(tǒng)一”的服飾文化,理應將之發(fā)揚光大,諸如以原色表現(xiàn)為主的大氣而豪放的色彩文化,以追求內涵意義與表現(xiàn)形式圓滿統(tǒng)一并最大限度地達到服飾與自然、社會、人群協(xié)調一致的完美原則,以民俗吉祥意象為特征的表現(xiàn)形式等,現(xiàn)代中國的服飾文化都應予以承傳拓展。2.創(chuàng)新創(chuàng)新:傳統(tǒng)與時尚的完美融通傳統(tǒng)與時尚的完美融通在當代中國,傳統(tǒng)服飾與時尚設計的審美融通對提高服裝的文化附加值、滿足時尚消費需求、締造民族特色品牌、開拓
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