2023年全國碩士研究生考試考研英語一試題真題(含答案詳解+作文范文)_第1頁
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1、高考資源網(wǎng)(),您身邊的高考專家歡迎廣大教師踴躍來稿,稿酬豐厚。1福建省福州八中2008—2009學(xué)年高三第二次質(zhì)量檢查語文試題考試時間:150分鐘試卷滿分:150分第Ⅰ卷(選擇題共15分)一、(6分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成12題。國學(xué)與管理“國學(xué)”一詞在近代中國的演變,大致經(jīng)歷了從“中學(xué)”到“國粹”,再到“國故”,再到“國學(xué)”這一過程。“國學(xué)”又有古義、今義與廣義、狹義之分?!皣鴮W(xué)”的最早意義是“由國家設(shè)立的學(xué)校”。目前比較

2、公認(rèn)的意義是“我國固有的文化、學(xué)術(shù)”。廣義的國學(xué)涵蓋了恢弘的經(jīng)、史、子、集四大類內(nèi)容,其中,“經(jīng)”是我們的精神,“史”是我們的生存方式,“子”是我們的思想與智慧,“集”是我們的情懷。狹義的國學(xué)則指占據(jù)中國文化主導(dǎo)地位的儒學(xué)。不過迄今為止,“國學(xué)”并沒有一個準(zhǔn)確的、被廣泛接受的定義,這導(dǎo)致“國學(xué)”簡直成了隨處可貼的膏藥。不合時宜地濫用,恐怕不是國學(xué)之福。國學(xué)包含眾多的哲理與思辨,具有很強的哲學(xué)性、經(jīng)驗性和綜合性。國學(xué)強調(diào)仁者愛人,強調(diào)和為

3、貴,強調(diào)天人一體,她是一種貴和的哲學(xué)。國學(xué)是應(yīng)對復(fù)雜性和偶然性的智慧,強調(diào)的是“以不變應(yīng)萬變”,其中的“不變”就是《易經(jīng)》“形而上者謂之道,形而下者謂之器”中的“道”。以西餐和中餐為例,麥當(dāng)勞里的漢堡包,在世界不同國家,口味一定是一致的。這種同質(zhì)化為企業(yè)之間的競爭甚至企業(yè)內(nèi)部的競爭埋下了隱患。而中餐的菜譜很少有告訴你每種配料放多少量的,最多加上“少許”兩字,這是為了針對不同顧客的口味進行調(diào)整。同樣的材料,不同的廚師做出來的口味可謂天壤之

4、別。這種差異化不僅形成了企業(yè)的競爭優(yōu)勢,同時大大避免了企業(yè)之間的惡性競爭。我們眼下最為關(guān)注的不應(yīng)是國學(xué)該不該熱,而是國學(xué)應(yīng)該怎樣熱的問題。目前的國學(xué)熱中存在較多問題。例如,“國學(xué)”像前些年的MBA一樣,成了一些具有獵奇心理的企業(yè)家鍍金的工具和新的炫耀性消費,“國學(xué)班”招收學(xué)員“精英化”,收費標(biāo)準(zhǔn)“貴族化”。有人將振興國學(xué)等價于弘揚儒教,或者等價于“讀經(jīng)”。有人將祭孔等國學(xué)活動搞得過度庸俗化、商業(yè)化和時尚化,實行“文化搭臺,利潤掛帥”,變

5、了味地復(fù)興,借古人之名發(fā)財。有人借助復(fù)興傳統(tǒng)文化,對西方文化進行盲目地抵制和排斥。還有人借復(fù)興國學(xué)之名,行封建迷信之實,將塵封的東西都當(dāng)做了佳釀。這都很可能毀了“國學(xué)”這塊招牌,也會導(dǎo)致大量資源的浪費。國學(xué)的普及不能僅靠經(jīng)院式的教育,從內(nèi)容到手段都應(yīng)當(dāng)多元化,也可以適當(dāng)?shù)赝ㄋ谆欢ㄒ芙^庸俗化。國學(xué)并不是一個褒義詞,而是個中性詞,其中既有“國粹”,也有“國渣”。國人似乎非常喜歡厚黑學(xué),比如將“量小非君子,無度不丈夫”偷偷改為“量小非

6、君子,無毒不丈夫”,并且被廣為接受。將國學(xué)加入管理,也不要耍小聰明,不要玩厚黑學(xué),而應(yīng)將最基本的為人處世之道加入管理之中。(節(jié)選自《新華文摘》2007年14期)1下列對“國學(xué)”的理解,正確的一項是()高考資源網(wǎng)(),您身邊的高考專家歡迎廣大教師踴躍來稿,稿酬豐厚。3D他植者則不然則請立太子為王5下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是(3分)()A本文介紹人物姓名、形貌、技能,看似漫不經(jīng)意,如同閑筆,其實生動傳神,郭橐駝身帶殘疾而

7、擁有絕技,形貌雖丑而見識過人,在他身上體現(xiàn)了一種“順應(yīng)自然”的哲理和人生智慧。B本文通過對比手法寫郭橐駝種樹與他人種樹的不同,主要說明“順木之天以致其性”的道理。C文章從“養(yǎng)樹”談到“養(yǎng)人”,借做官者“好煩其令”與不善種樹者構(gòu)成對應(yīng)。規(guī)諷為政不可擾民,主張順應(yīng)自然,讓百姓休養(yǎng)生息。D本文屬于人物傳記,與《廉頗藺相如列傳》《蘇武傳》的正史寫法相同。都是借普通人物生活與生產(chǎn)實踐中的事理加以托諷,全文重在議論說教。第Ⅱ卷(非選擇題,共135分

8、)三、(32分)6閱讀下面兩段文字,完成文后各題。(10分)孟子曰:“于不可已而已者,無所不已。于所厚者薄,無所不薄也。其進銳者,其退速。”(孟子盡心上)子夏為莒父①宰,問政。子曰:“無欲速,無見小利。欲速則不達(dá);見小利則大事不成。”(《論語子路》)①莒父:魯國邑名。(1)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(6分)翻譯下面句子。①于所厚者薄,無所不薄也。(3分)②欲速則不達(dá);見小利則大事不成。(3分)(2)上面兩段文字都表達(dá)了什么觀點?

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