2015美術(shù)學(xué)考試題

1、11、四大年畫(huà)之鄉(xiāng)、四大年畫(huà)之鄉(xiāng)桃花塢、楊柳青、朱仙鎮(zhèn)、楊家埠桃花塢、楊柳青、朱仙鎮(zhèn)、楊家埠2、蓮鶴方壺是將雕塑和實(shí)用器皿相結(jié)合。、蓮鶴方壺是將雕塑和實(shí)用器皿相結(jié)合。3、石濤、石濤—清代；朱耷清代；朱耷—清代；趙佶清代；趙佶—宋代宋代1《自由引導(dǎo)人民自由引導(dǎo)人民》是法國(guó)爛漫主義大師德拉克洛瓦代表作是法國(guó)爛漫主義大師德拉克洛瓦代表作2浪漫主義繪畫(huà)大師有：席里柯、德拉克洛瓦、浪漫主義繪畫(huà)大師有：席里柯、德拉克洛瓦、3印象主義繪畫(huà)大師：莫奈、

2、雷諾阿、德加印象主義繪畫(huà)大師：莫奈、雷諾阿、德加4《漩渦紋尖底瓶漩渦紋尖底瓶》造型便于汲水時(shí)自然下沉和平穩(wěn)上升造型便于汲水時(shí)自然下沉和平穩(wěn)上升5我國(guó)制陶已有我國(guó)制陶已有8000年歷史，由動(dòng)物形象演化為符號(hào)化的抽象幾何紋樣，具有部落圖騰的含年歷史，由動(dòng)物形象演化為符號(hào)化的抽象幾何紋樣，具有部落圖騰的含義6商代晚期青銅器代表了中國(guó)青銅工藝的最高水平商代晚期青銅器代表了中國(guó)青銅工藝的最高水平7山西太原晉祠圣母的彩塑侍女群像是宋代彩塑山西太原晉

3、祠圣母的彩塑侍女群像是宋代彩塑8人類(lèi)繪畫(huà)的歷史可以追溯到舊石器時(shí)代晚期人類(lèi)繪畫(huà)的歷史可以追溯到舊石器時(shí)代晚期9古埃及繪畫(huà)以附著于墓室墻體的壁畫(huà)為代表古埃及繪畫(huà)以附著于墓室墻體的壁畫(huà)為代表10《清明上河圖清明上河圖》作者張擇端作者張擇端11《溪山行旅圖溪山行旅圖》是山水畫(huà)是山水畫(huà)12中國(guó)畫(huà)人物重視人的神情、情態(tài)和性格的表現(xiàn)中國(guó)畫(huà)人物重視人的神情、情態(tài)和性格的表現(xiàn)1、關(guān)于西方傳統(tǒng)繪畫(huà)描述正確的是（）關(guān)于西方傳統(tǒng)繪畫(huà)描述正確的是（）光影效果明

4、顯光影效果明顯2、在中國(guó)有著悠久的歷史。獨(dú)特的刀味與木味使它在中國(guó)文化藝術(shù)史上具有獨(dú)立的藝術(shù)價(jià)值、在中國(guó)有著悠久的歷史。獨(dú)特的刀味與木味使它在中國(guó)文化藝術(shù)史上具有獨(dú)立的藝術(shù)價(jià)值與地位。這是指（）與地位。這是指（）木版畫(huà)木版畫(huà)3、美術(shù)鑒賞就是運(yùn)用我們的（）、美術(shù)鑒賞就是運(yùn)用我們的（）、視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)及相關(guān)知識(shí)對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行歸類(lèi)、分析、判斷、、視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)及相關(guān)知識(shí)對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行歸類(lèi)、分析、判斷、體驗(yàn)、聯(lián)想和評(píng)價(jià)，從而獲得審美享受的活動(dòng)。體驗(yàn)、聯(lián)想和

5、評(píng)價(jià)，從而獲得審美享受的活動(dòng)。視覺(jué)感知視覺(jué)感知4、齊白石成功的以經(jīng)典的筆墨意趣傳達(dá)了中國(guó)畫(huà)的現(xiàn)代藝術(shù)精神，故而他的畫(huà)能夠直接感動(dòng)、齊白石成功的以經(jīng)典的筆墨意趣傳達(dá)了中國(guó)畫(huà)的現(xiàn)代藝術(shù)精神，故而他的畫(huà)能夠直接感動(dòng)人心。他的作品大多屬于寫(xiě)意畫(huà)，且以蝦、草蟲(chóng)之類(lèi)的（）畫(huà)最為著名。人心。他的作品大多屬于寫(xiě)意畫(huà)，且以蝦、草蟲(chóng)之類(lèi)的（）畫(huà)最為著名。花鳥(niǎo)花鳥(niǎo)5、日本（）、日本（），是在學(xué)習(xí)借鑒了中國(guó)繪畫(huà)表現(xiàn)技藝的基礎(chǔ)上，逐步形成的具有自身民族特色的，是

6、在學(xué)習(xí)借鑒了中國(guó)繪畫(huà)表現(xiàn)技藝的基礎(chǔ)上，逐步形成的具有自身民族特色的繪畫(huà)種類(lèi)，是在繪畫(huà)種類(lèi)，是在17世界發(fā)展起來(lái)的反應(yīng)市井生活的繪畫(huà)。世界發(fā)展起來(lái)的反應(yīng)市井生活的繪畫(huà)。浮世繪浮世繪6、玉作為身為地位的標(biāo)志，還被賦予了豐富的內(nèi)涵，象征倫理道德，、玉作為身為地位的標(biāo)志，還被賦予了豐富的內(nèi)涵，象征倫理道德，“君子比德于玉君子比德于玉”，將人，將人的精神品格與玉的（）聯(lián)系在一起。的精神品格與玉的（）聯(lián)系在一起。質(zhì)地、色澤、紋理之美質(zhì)地、色澤、紋理

7、之美7、在希臘，神廟的規(guī)模隨著教士的增長(zhǎng)需求或是繼位的君主的信仰而加大。而教堂平面形狀、在希臘，神廟的規(guī)模隨著教士的增長(zhǎng)需求或是繼位的君主的信仰而加大。而教堂平面形狀的不斷轉(zhuǎn)換則與宗教教義的發(fā)展緊密相關(guān)。這反映了建筑的（）的不斷轉(zhuǎn)換則與宗教教義的發(fā)展緊密相關(guān)。這反映了建筑的（）適用性適用性8、（）是民間美術(shù)最重要的藝術(shù)特征。許多圖案都采用諧音和寓意的方式來(lái)表達(dá)吉祥美好的（）是民間美術(shù)最重要的藝術(shù)特征。許多圖案都采用諧音和寓意的方式來(lái)表達(dá)

8、吉祥美好的象征意義。象征意義。寓意性、象征性寓意性、象征性9.、中國(guó)人物畫(huà)追求體積感與相似性。、中國(guó)人物畫(huà)追求體積感與相似性。不對(duì)不對(duì)10、徐悲鴻先生畫(huà)了許多以馬為題材的作品（）、徐悲鴻先生畫(huà)了許多以馬為題材的作品（）對(duì)11、民間美術(shù)同、民間美術(shù)同“文人士大夫美術(shù)文人士大夫美術(shù)”沒(méi)有什么不同。沒(méi)有什么不同。不對(duì)不對(duì)12、這一雕塑作品的光源來(lái)向是（以觀看者的左右判定）、這一雕塑作品的光源來(lái)向是（以觀看者的左右判定）317、這是布朗庫(kù)西的、

9、這是布朗庫(kù)西的《波菊尼小姐波菊尼小姐》，對(duì)于這件作品，哪種鑒賞的態(tài)度是正確的？，對(duì)于這件作品，哪種鑒賞的態(tài)度是正確的？18、下面哪幅作品是齊白石的、下面哪幅作品是齊白石的《蛙聲十里出山泉蛙聲十里出山泉》？19《石工石工》是現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)家?guī)鞝栘惖拇碜髌?，表現(xiàn)了作者對(duì)衣衫襤褸的打石工人的深切同是現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)家?guī)鞝栘惖拇碜髌罚憩F(xiàn)了作者對(duì)衣衫襤褸的打石工人的深切同情。以下作品還有哪一件事現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)家的作品？情。以下作品還有哪一件事現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)家