名著復(fù)習(xí)之吶喊

1、1名著復(fù)習(xí)之名著復(fù)習(xí)之《吶喊吶喊》《狂人日記》是《吶喊》的那一篇，小說以第一人稱的口吻敘述了一個(gè)“狂人”的故事。他害怕所有人的眼光，總覺得人們想害他，想吃掉他。醫(yī)生給他看病，讓他“靜養(yǎng)”，他便認(rèn)為是讓他養(yǎng)肥可以多吃肉。他記得大哥曾對他講過“易子而食”、“寢皮食肉”之事，然后想起“妹子”死時(shí)，大哥勸母親不要哭，便認(rèn)為妹子是被大哥吃了。“狂人”越反抗“吃人”，越被認(rèn)為是是“瘋子”，當(dāng)他完全失望于改造周圍環(huán)境時(shí)，他也“痊愈”了，去某地當(dāng)候補(bǔ)官

2、了。小說中的“狂人”實(shí)際上是覺醒的知識分子形象，他周圍都是被封建禮教侵蝕了靈魂的人，他所害怕和反抗的則是封建傳統(tǒng)吃人的慣例?！栋ⅲ颜齻鳌肥恰秴群啊分械拿０ⅲ?，姓名籍貫不詳，以做短工度日。阿Ｑ自尊又自卑，對受居民尊敬的趙太爺和錢太爺獨(dú)不崇奉，不是想自己“先前闊”，就是想“兒子會(huì)闊多了”，他總能在精神上獲勝。被王胡揍了一頓，又被“假洋鬼子”打了一棍，想著“兒子打老子”便忘卻了，調(diào)戲守小尼姑更覺晦氣全消。但這卻勾起了他的欲望，盡管嚴(yán)守“男

3、女之大防”，但又壓不住自然的本能，就對吳媽叫著“我和你困覺”，被秀才的大竹杠打了一頓，阿Ｑ的愛情夢被打破，隨即生計(jì)又成問題，于是打定進(jìn)城?；貋碓@得村里人一時(shí)的敬畏，但人們探聽底細(xì)后又對他“敬而遠(yuǎn)之”。得知革命黨進(jìn)村，本是“深惡痛絕”，但一看舉人和村里人都怕他們，便有些神往，然而阿Ｑ一直沒弄懂革命，直到被抓、被殺。臨死前的遺憾是畫押的圈不圓。小說深刻地表現(xiàn)了封建文化窒息下形成的中國國民的劣根性，阿Ｑ則是這種國民性弱點(diǎn)的集中體現(xiàn)?！熬駝?/p>

4、利法”是阿Ｑ的主要特征。《孔乙己》是魯迅繼《狂人日記》之后第二篇抨擊封建制度和封建文化的小說，講述一個(gè)沒有考上秀才的讀書人的悲劇遭遇。主人公孔乙己是個(gè)心地善良的人，但他在科舉制度毒害下，除了滿口“之乎者也”之外，一無所能，窮途潦倒，成了人們?nèi)⌒Φ馁Y料。為生活所迫，他偶爾做些小偷小竊的事，終于被打斷了腿，在生活的折磨下默默死去。小說通過對人物性格和遭遇的生動(dòng)描寫，揭露了封建科舉制度的腐朽，鞭撻了封建教育對知識分子心靈的戕害。小說用輕松風(fēng)趣

5、的語調(diào)，講述沉重而辛酸的故事，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，是新文學(xué)中難得的精品。1、作家及作品辛亥革命的失敗給魯迅留下了深刻的印象，促使他對中國國民性問題進(jìn)行更深入細(xì)致的思考。他深感中國社會(huì)思想的陳腐性和落后性，但“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)給他帶來了希望曙光。魯迅受到新一代知識分子自覺反叛封建傳統(tǒng)的鼓舞，1918年，以“魯迅”為筆名在《新青年》上發(fā)表了他的第一篇現(xiàn)代白話小說《狂人日記》，以暴露中國封建制度的弊病，從此進(jìn)入了思想和創(chuàng)作的豐收期，陸

6、續(xù)發(fā)表了《孔乙己》等多篇小說。1923年，魯迅將1918年至1992年創(chuàng)作的15篇短篇小說（包括《狂人日記》、《阿Q正傳》、《藥》、《孔乙己》、《故鄉(xiāng)》、《社戲》、《風(fēng)波》、《一件小事》、《兔與貓》、《端午節(jié)》、《白光》、《頭發(fā)的故事》、《明天》、《鴨的喜劇》、《不周山》等）輯為《吶喊》，其中《不周山》一篇后被收到《故事新編》中。3“明天”到來了，病魔無情地奪去了寶兒的生命。明天是什么？是希望還是絕望，單四嫂子不得而知，但失去寶兒后的孤

7、獨(dú)與痛苦卻是真實(shí)的。人情冷漠，世態(tài)炎涼，什么才是中國農(nóng)民所有被壓迫者的明天？《頭發(fā)的故事》通過N先生和我的對話（幾乎是N先生的獨(dú)白）講述了主人公N先生剪掉辮子后的一系列遭遇。N先生是一個(gè)有覺悟、有理想的人，因?yàn)橛X得不方便而剪去了辮子，卻遭到了周圍人的蔑視和厭惡，因此他深感中國的守舊和頑固——“造物的皮鞭沒有到中國的脊梁上時(shí)，中國便永遠(yuǎn)是這一樣的中國，決不肯自己改變一支毫毛！”《風(fēng)波》的主人公七斤住在農(nóng)村，靠撐船度日，經(jīng)常來回于魯鎮(zhèn)與城里

8、之間，因此知道這些時(shí)事。七斤在辛亥革命時(shí)剪了辮子，然而“皇帝坐龍庭”(即復(fù)辟)了又要辮子了。作品通過七斤家庭飛人辮子風(fēng)波，表現(xiàn)了農(nóng)村封閉落后，氣氛灰暗，從而揭示了辛亥革命的不徹底性。（《全真知能訓(xùn)練第209頁》）《故鄉(xiāng)》是以魯迅1922年回故鄉(xiāng)搬遷為題材創(chuàng)作的。小說通過兒時(shí)好友閏土的外貌和精神的變化，揭示了在多子、饑荒、苛稅、兵匪官紳壓榨下，農(nóng)民的苦痛與麻木?！抖宋绻?jié)》塑造了一個(gè)懦弱、自私、表面上進(jìn)步，骨子里落后的一味逃避現(xiàn)實(shí)的知識分子

9、形象——方玄綽。《白光》講述了落第知識分子陳士成聽信祖宗傳言，在院子里挖銀子未果，終于墜湖而死的故事；揭示了封建科舉制度封建知識分子的毒害?！锻煤拓垺分?，作者從兔子遭受黑貓“毒手”這件事上看到了生命的脆弱和生命在現(xiàn)實(shí)生活上的無足輕重；抒發(fā)了作者的愛憎之情。語言生動(dòng)，筆致傳神?！而喌南矂　肥且黄獛в屑o(jì)實(shí)性色彩的小說。記述了俄國盲詩人愛羅先珂為排遣寂寞養(yǎng)鴨子的故事。作者通過鴨的喜劇，蝌蚪的悲劇，揭示了生存競爭，弱肉強(qiáng)食的生命現(xiàn)象，委婉表達(dá)了

10、人間不可能無所不愛，唯有反抗強(qiáng)暴，才能保護(hù)弱者的思想?！兑患∈隆分饕獓@著我、車夫、老太太、巡警四人展開。魯迅將我從一開始對老太太被撞一事表示的冷漠與后來車夫?qū)Υ耸卤硎镜臒嵝倪M(jìn)行對比，突出了《一件小事》中的人性之美，也體現(xiàn)了資產(chǎn)階級知識分子的自我反省精神。尤其是從“毫不理會(huì)、扶起、挽著臂膀立定、卻毫不躊躇……”這樣細(xì)致入微的神態(tài)，動(dòng)作描寫，使車夫的形象變得如此高大，一改我們印象之中車夫?qū)Ω簧痰奈ㄎㄟ鲞龅男蜗??！渡鐟颉吠ㄟ^“我”在鄉(xiāng)下和