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1、1名著復(fù)習(xí)之名著復(fù)習(xí)之《吶喊吶喊》《狂人日記》是《吶喊》的那一篇,小說(shuō)以第一人稱(chēng)的口吻敘述了一個(gè)“狂人”的故事。他害怕所有人的眼光,總覺(jué)得人們想害他,想吃掉他。醫(yī)生給他看病,讓他“靜養(yǎng)”,他便認(rèn)為是讓他養(yǎng)肥可以多吃肉。他記得大哥曾對(duì)他講過(guò)“易子而食”、“寢皮食肉”之事,然后想起“妹子”死時(shí),大哥勸母親不要哭,便認(rèn)為妹子是被大哥吃了。“狂人”越反抗“吃人”,越被認(rèn)為是是“瘋子”,當(dāng)他完全失望于改造周?chē)h(huán)境時(shí),他也“痊愈”了,去某地當(dāng)候補(bǔ)官
2、了。小說(shuō)中的“狂人”實(shí)際上是覺(jué)醒的知識(shí)分子形象,他周?chē)际潜环饨ǘY教侵蝕了靈魂的人,他所害怕和反抗的則是封建傳統(tǒng)吃人的慣例?!栋ⅲ颜齻鳌肥恰秴群啊分械拿?。阿Q,姓名籍貫不詳,以做短工度日。阿Q自尊又自卑,對(duì)受居民尊敬的趙太爺和錢(qián)太爺獨(dú)不崇奉,不是想自己“先前闊”,就是想“兒子會(huì)闊多了”,他總能在精神上獲勝。被王胡揍了一頓,又被“假洋鬼子”打了一棍,想著“兒子打老子”便忘卻了,調(diào)戲守小尼姑更覺(jué)晦氣全消。但這卻勾起了他的欲望,盡管?chē)?yán)守“男
3、女之大防”,但又壓不住自然的本能,就對(duì)吳媽叫著“我和你困覺(jué)”,被秀才的大竹杠打了一頓,阿Q的愛(ài)情夢(mèng)被打破,隨即生計(jì)又成問(wèn)題,于是打定進(jìn)城。回來(lái)曾獲得村里人一時(shí)的敬畏,但人們探聽(tīng)底細(xì)后又對(duì)他“敬而遠(yuǎn)之”。得知革命黨進(jìn)村,本是“深?lèi)和唇^”,但一看舉人和村里人都怕他們,便有些神往,然而阿Q一直沒(méi)弄懂革命,直到被抓、被殺。臨死前的遺憾是畫(huà)押的圈不圓。小說(shuō)深刻地表現(xiàn)了封建文化窒息下形成的中國(guó)國(guó)民的劣根性,阿Q則是這種國(guó)民性弱點(diǎn)的集中體現(xiàn)?!熬駝?/p>
4、利法”是阿Q的主要特征。《孔乙己》是魯迅繼《狂人日記》之后第二篇抨擊封建制度和封建文化的小說(shuō),講述一個(gè)沒(méi)有考上秀才的讀書(shū)人的悲劇遭遇。主人公孔乙己是個(gè)心地善良的人,但他在科舉制度毒害下,除了滿(mǎn)口“之乎者也”之外,一無(wú)所能,窮途潦倒,成了人們?nèi)⌒Φ馁Y料。為生活所迫,他偶爾做些小偷小竊的事,終于被打斷了腿,在生活的折磨下默默死去。小說(shuō)通過(guò)對(duì)人物性格和遭遇的生動(dòng)描寫(xiě),揭露了封建科舉制度的腐朽,鞭撻了封建教育對(duì)知識(shí)分子心靈的戕害。小說(shuō)用輕松風(fēng)趣
5、的語(yǔ)調(diào),講述沉重而辛酸的故事,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力,是新文學(xué)中難得的精品。1、作家及作品辛亥革命的失敗給魯迅留下了深刻的印象,促使他對(duì)中國(guó)國(guó)民性問(wèn)題進(jìn)行更深入細(xì)致的思考。他深感中國(guó)社會(huì)思想的陳腐性和落后性,但“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)給他帶來(lái)了希望曙光。魯迅受到新一代知識(shí)分子自覺(jué)反叛封建傳統(tǒng)的鼓舞,1918年,以“魯迅”為筆名在《新青年》上發(fā)表了他的第一篇現(xiàn)代白話(huà)小說(shuō)《狂人日記》,以暴露中國(guó)封建制度的弊病,從此進(jìn)入了思想和創(chuàng)作的豐收期,陸
6、續(xù)發(fā)表了《孔乙己》等多篇小說(shuō)。1923年,魯迅將1918年至1992年創(chuàng)作的15篇短篇小說(shuō)(包括《狂人日記》、《阿Q正傳》、《藥》、《孔乙己》、《故鄉(xiāng)》、《社戲》、《風(fēng)波》、《一件小事》、《兔與貓》、《端午節(jié)》、《白光》、《頭發(fā)的故事》、《明天》、《鴨的喜劇》、《不周山》等)輯為《吶喊》,其中《不周山》一篇后被收到《故事新編》中。3“明天”到來(lái)了,病魔無(wú)情地奪去了寶兒的生命。明天是什么?是希望還是絕望,單四嫂子不得而知,但失去寶兒后的孤
7、獨(dú)與痛苦卻是真實(shí)的。人情冷漠,世態(tài)炎涼,什么才是中國(guó)農(nóng)民所有被壓迫者的明天?《頭發(fā)的故事》通過(guò)N先生和我的對(duì)話(huà)(幾乎是N先生的獨(dú)白)講述了主人公N先生剪掉辮子后的一系列遭遇。N先生是一個(gè)有覺(jué)悟、有理想的人,因?yàn)橛X(jué)得不方便而剪去了辮子,卻遭到了周?chē)说拿镆暫蛥拹?,因此他深感中?guó)的守舊和頑固——“造物的皮鞭沒(méi)有到中國(guó)的脊梁上時(shí),中國(guó)便永遠(yuǎn)是這一樣的中國(guó),決不肯自己改變一支毫毛!”《風(fēng)波》的主人公七斤住在農(nóng)村,靠撐船度日,經(jīng)常來(lái)回于魯鎮(zhèn)與城里
8、之間,因此知道這些時(shí)事。七斤在辛亥革命時(shí)剪了辮子,然而“皇帝坐龍庭”(即復(fù)辟)了又要辮子了。作品通過(guò)七斤家庭飛人辮子風(fēng)波,表現(xiàn)了農(nóng)村封閉落后,氣氛灰暗,從而揭示了辛亥革命的不徹底性。(《全真知能訓(xùn)練第209頁(yè)》)《故鄉(xiāng)》是以魯迅1922年回故鄉(xiāng)搬遷為題材創(chuàng)作的。小說(shuō)通過(guò)兒時(shí)好友閏土的外貌和精神的變化,揭示了在多子、饑荒、苛稅、兵匪官紳壓榨下,農(nóng)民的苦痛與麻木?!抖宋绻?jié)》塑造了一個(gè)懦弱、自私、表面上進(jìn)步,骨子里落后的一味逃避現(xiàn)實(shí)的知識(shí)分子
9、形象——方玄綽?!栋坠狻分v述了落第知識(shí)分子陳士成聽(tīng)信祖宗傳言,在院子里挖銀子未果,終于墜湖而死的故事;揭示了封建科舉制度封建知識(shí)分子的毒害?!锻煤拓垺分?,作者從兔子遭受黑貓“毒手”這件事上看到了生命的脆弱和生命在現(xiàn)實(shí)生活上的無(wú)足輕重;抒發(fā)了作者的愛(ài)憎之情。語(yǔ)言生動(dòng),筆致傳神?!而喌南矂 肥且黄獛в屑o(jì)實(shí)性色彩的小說(shuō)。記述了俄國(guó)盲詩(shī)人愛(ài)羅先珂為排遣寂寞養(yǎng)鴨子的故事。作者通過(guò)鴨的喜劇,蝌蚪的悲劇,揭示了生存競(jìng)爭(zhēng),弱肉強(qiáng)食的生命現(xiàn)象,委婉表達(dá)了
10、人間不可能無(wú)所不愛(ài),唯有反抗強(qiáng)暴,才能保護(hù)弱者的思想?!兑患∈隆分饕獓@著我、車(chē)夫、老太太、巡警四人展開(kāi)。魯迅將我從一開(kāi)始對(duì)老太太被撞一事表示的冷漠與后來(lái)車(chē)夫?qū)Υ耸卤硎镜臒嵝倪M(jìn)行對(duì)比,突出了《一件小事》中的人性之美,也體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的自我反省精神。尤其是從“毫不理會(huì)、扶起、挽著臂膀立定、卻毫不躊躇……”這樣細(xì)致入微的神態(tài),動(dòng)作描寫(xiě),使車(chē)夫的形象變得如此高大,一改我們印象之中車(chē)夫?qū)Ω簧痰奈ㄎㄟ鲞龅男蜗??!渡鐟颉吠ㄟ^(guò)“我”在鄉(xiāng)下和
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