中華傳統(tǒng)文化之二十四節(jié)氣

1、1課程編號年度2015年課程性質(zhì)校級社區(qū)課程中華傳統(tǒng)文化之二十四節(jié)氣中國是世界文明古國之一，有著悠久的歷史。五千年來，中華民族的祖先在漫長的歷史長河里，積累了大量珍貴的物質(zhì)文化資源，最終形成了中華民族世世代代傳承的傳統(tǒng)文化。俗話說：“國以民為本，民以食為天?！蔽覈怨啪褪寝r(nóng)業(yè)大國，歷朝歷代都極為重視農(nóng)業(yè)。智慧而又勤勞的華夏兒女在實(shí)踐中不斷對自然認(rèn)識并總結(jié)出豐富的生產(chǎn)和生活經(jīng)驗(yàn)，“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小

2、大寒。”二十四節(jié)氣就是集結(jié)了眾多勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶?，F(xiàn)在的年輕人可能很難背出二十四節(jié)氣歌，有的甚至不知二十四節(jié)氣為何物，但二十四節(jié)氣卻“默默”地影響著中國人的生活。二十四節(jié)氣是中華民族自古就有的一套時(shí)間體系。二十四節(jié)氣源于我國的黃河流域，早在春秋時(shí)期，聰慧的古人利用土圭測日的方法，定下了仲春、仲夏、仲秋、仲冬四大節(jié)氣。之后，通過農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的實(shí)踐，不斷地改進(jìn)與完善，到秦漢年間，二十四節(jié)氣已完成確立，成為指導(dǎo)農(nóng)事活動(dòng)的重要依據(jù)，影響著千家萬戶

3、的衣食住行。二十四節(jié)氣除了指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)外，業(yè)已潛移默化為中國大眾靈魂深處的一種情結(jié)。一些節(jié)氣和民間文化相結(jié)合，成為了人們的固定節(jié)日。最著名的清明、立春、立夏、冬至，都已融入節(jié)日的氛圍；夏至、暑伏也與日常生活緊密相連。民間盛傳的“冬至餃子、夏至面”、“頭伏餃子、二伏面、三伏烙餅攤雞蛋”等說法，正是這些節(jié)令伴有豐富多彩的民俗活動(dòng)的具體展現(xiàn)。同時(shí)，我們還可以從一種文化的切面來觸及一個(gè)節(jié)氣：立春的迎春祭祀、雨水的中華雨文明、驚蟄的春耕圖騰、清明

4、的家國情懷、谷雨的茶文化……2006年5月20日，國務(wù)院頒布了《第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》，“農(nóng)歷二十四節(jié)氣”被列入國家級“非遺”名錄。2014年4月中國文化部正式啟動(dòng)將“二十四節(jié)氣”列入聯(lián)合國教科文組織“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”的申報(bào)工作。二十四節(jié)氣，不只是我國傳統(tǒng)生活方式的詩意呈現(xiàn)，更體現(xiàn)著古人的哲學(xué)思想。本課程從歷法氣象、習(xí)俗活動(dòng)、養(yǎng)生保健、應(yīng)時(shí)食譜、詩詞諺語等方面，對二十四節(jié)氣進(jìn)行介紹，描繪出一幅幅五彩斑斕、精妙絕倫的生動(dòng)

5、畫面。帶領(lǐng)讀者追溯中國悠遠(yuǎn)農(nóng)業(yè)文明源頭，并感受從遠(yuǎn)古開始就存在于中國文明中的自然屬性。3劃分得來，卻有很強(qiáng)的地區(qū)性，它不能適應(yīng)于全國。第二類是反映氣候特征的。第二類是反映氣候特征的。直接反映熱量狀況的有小暑、大暑、處暑、小寒、大寒五個(gè)節(jié)氣，它們用來表示一年中不同時(shí)期寒暑的程度以及暑熱即將過去等都很確切。直接反映降水現(xiàn)象的有雨水、谷雨、小雪、大雪四個(gè)節(jié)氣，表明降雨、降雪的時(shí)間和強(qiáng)度。此外，白露、寒露、霜降三個(gè)節(jié)氣雖說是水汽凝結(jié)、凝華現(xiàn)象，

6、但也反映出溫度逐漸下降的過程，和每個(gè)節(jié)氣溫度下降的程度。先是溫度開始降低，水汽凝露較多；以后溫度下降更甚，不僅露更多，而且涼起來，但還未結(jié)冰；最后溫度降至攝氏零度以下，水汽凝華為霜。從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上看，這三個(gè)節(jié)氣的熱量意義大于它們的水分意義，具體而生動(dòng)。第三類是反映物候現(xiàn)象的。第三類是反映物候現(xiàn)象的。小滿、芒種反映有關(guān)作物的成熟和收成情況；驚蟄、清明反映自然物候現(xiàn)象，尤其是驚蟄，它用天上的初雷和地下蟄蟲的復(fù)蘇，向天地萬物通報(bào)春回大地的信息。

7、（三）二十四節(jié)氣釋義一年四季是以二十四節(jié)氣為標(biāo)志和界定的。我國古代的歷法家對其都有具體而確切的解釋。如四季的意義，東漢劉熙的解釋是：立春：“立”是開始的意思，“春”是蠢動(dòng)，表示萬物開始有生氣。它象征春天的開始，此時(shí)氣溫回升，萬物蘇醒，大地回春。雨水：意味著中國廣大地區(qū)的天氣逐漸回溫，降雪停止，開始下雨，并且雨量開始逐漸增加。驚蟄：雷鳴開始，驚動(dòng)萬物，氣溫、地溫逐漸升高，土地解凍，春耕開始，蟄伏地下冬眠的動(dòng)物開始蘇醒和出土活動(dòng)。春分：春風(fēng)

8、是春季3個(gè)月90天的中點(diǎn)。這天太陽直射赤道，是白晝與黑夜平分日。春分和秋分古時(shí)稱為日夜分，即晝夜相等。清明：天氣清澈明朗，氣溫轉(zhuǎn)暖，草木萌發(fā)，萬物欣欣向榮。俗為民間掃墓的節(jié)日。谷雨：雨水逐漸增多，適時(shí)的降雨對谷物的生長極為有利?！缎⒔?jīng)緯》云：斗指辰為谷雨，言雨生百谷也。立夏：進(jìn)入夏天，氣溫顯著升高，萬物將借溫暖的氣候快速生長。小滿：滿者，指陽氣已滿。小滿就是陽氣還沒有到達(dá)最強(qiáng)的狀態(tài)。滿也指籽粒飽滿，麥類等夏熟作物籽粒逐漸飽滿，開始結(jié)實(shí)成