高二語(yǔ)文期中試卷

1、┊┊┊┊┊┊┊┊┊┊┊密┊┊┊┊┊┊┊┊封┊┊┊┊┊┊┊┊┊線┊┊┊┊┊┊┊┊┊班級(jí)姓名哈四中2011—2012學(xué)年度下學(xué)期期中考試高二語(yǔ)文試卷第1頁(yè)共10頁(yè)哈四中2011—2012學(xué)年度上學(xué)期期中考試高二語(yǔ)文試卷第2頁(yè)共10頁(yè)哈四中哈四中20112012學(xué)年度下學(xué)期期中考試學(xué)年度下學(xué)期期中考試高二語(yǔ)文高二語(yǔ)文試卷試卷201252命題人：命題人：梁璐王影審題人：審題人：高二語(yǔ)文教師考試時(shí)間：考試時(shí)間：7：3010：00滿分：分：150分

2、第I卷（閱讀題共70分）一、現(xiàn)代文閱讀一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成閱讀下面的文字，完成1313題。題?！秶?guó)語(yǔ)》為何不是“經(jīng)”書(shū)在眾多與經(jīng)書(shū)相關(guān)的典籍中，《國(guó)語(yǔ)》一直與《左傳》內(nèi)容相表里，且成書(shū)年代相近。但始終沒(méi)有成為“經(jīng)”。周予同先生認(rèn)為“經(jīng)”有三個(gè)特點(diǎn)。首先，“經(jīng)”是中國(guó)封建專(zhuān)制政府“法定”的古代儒家書(shū)籍，隨著中國(guó)封建社會(huì)的發(fā)展和統(tǒng)治階級(jí)的需要，“經(jīng)”的領(lǐng)域在逐漸擴(kuò)張，從“五經(jīng)”擴(kuò)大到“十三經(jīng)”。其次，“經(jīng)”

3、是以孔子為代表的古代儒家的書(shū)籍。它不僅為“法定”，而且是從所有合法書(shū)籍中挑選出來(lái)的。后來(lái)儒家編著的書(shū)籍，固然不稱(chēng)為“經(jīng)”，就是秦漢以前的儒家書(shū)籍，不是得到孔子“真?zhèn)鳌钡?，也不能稱(chēng)之為“經(jīng)”，再次，“經(jīng)”本身就是封建專(zhuān)制政府和封建統(tǒng)治階級(jí)用來(lái)進(jìn)行文化教育統(tǒng)一思想的主要工具，是封建專(zhuān)制政府培養(yǎng)提拔人才的主要準(zhǔn)繩，被稱(chēng)為中國(guó)封建社會(huì)中合法的教科書(shū)。這三個(gè)特點(diǎn)，是書(shū)籍成為經(jīng)典的標(biāo)準(zhǔn)。在“經(jīng)”的領(lǐng)域擴(kuò)大到“十三經(jīng)”的過(guò)程中，封建專(zhuān)制政府的法定始終

4、是第一位的，其次是儒家思想，第三是孔子。至于《國(guó)語(yǔ)》，不能成為“經(jīng)”書(shū)，最重要的是它不是解《春秋》的。思想上，柳宗元《非國(guó)語(yǔ)》云：“其說(shuō)多誣淫，不概于圣?！钡秶?guó)語(yǔ)》中包含了儒家思想的很多內(nèi)容，如禮治、民本、正名、忠恕等。其他學(xué)說(shuō)在《國(guó)語(yǔ)》中也約略可見(jiàn)，駁雜的思想體系，使它不可能成為統(tǒng)治者所認(rèn)可的典型合法的儒家經(jīng)書(shū)。另外，《國(guó)語(yǔ)》不但不得孔子的真?zhèn)鳎瑑?nèi)容上對(duì)孔子事跡的記載也頗與“子不語(yǔ)怪力亂神”相悖。因此“經(jīng)”的范圍雖在不斷擴(kuò)大，《國(guó)語(yǔ)

5、》卻不可能為儒者擁護(hù)，被統(tǒng)治者選中。《國(guó)語(yǔ)》的辭采，也影響著人們對(duì)它的重視程度。柳宗元稱(chēng)其令世之學(xué)者耽嗜，富艷浮夸。崔述曰：“《左傳》一言可畢者，《國(guó)語(yǔ)》累章而未足也?！薄蹲髠鳌纷猿梢惑w。語(yǔ)言風(fēng)格一致，但《國(guó)語(yǔ)》諸語(yǔ)亦各有千秋?；蜷L(zhǎng)篇大論，側(cè)重理性說(shuō)教；或小巧精致，語(yǔ)言雋永；或以修辭見(jiàn)長(zhǎng)，文字流暢而有氣勢(shì)?？上дZ(yǔ)言上的優(yōu)點(diǎn)，不能令《國(guó)語(yǔ)》一體，而諸語(yǔ)風(fēng)格的差異，也使全書(shū)有割裂之感，多給史家留下批判和質(zhì)疑的借口，哪里還有成為經(jīng)典的可能呢基

6、于此，《國(guó)語(yǔ)》無(wú)緣經(jīng)書(shū)之列，進(jìn)而無(wú)緣成為中國(guó)封建科舉法定的科目。失去了廣泛流傳的機(jī)會(huì)。盡管如此，其與《左傳》關(guān)系密切，頗受達(dá)官儒士們?nèi)粘Ｑ凶x的重視，勉強(qiáng)維持著其“春秋外傳”的聲譽(yù)。劉知幾《史通六家篇》定《國(guó)語(yǔ)》為一家，為“春秋外傳”。稱(chēng)其“六經(jīng)之流，三傳之亞”，是將《國(guó)語(yǔ)》視為準(zhǔn)經(jīng)典。清代編修《四庫(kù)全書(shū)》，將《國(guó)語(yǔ)》改隸“雜史類(lèi)”，其地位下降。但仍有人把《國(guó)語(yǔ)》當(dāng)經(jīng)典來(lái)看，希望將之提升到“經(jīng)”的地位。段玉裁主張于“十三經(jīng)”外，加《國(guó)語(yǔ)》

7、、《史記》、《說(shuō)文解字》等，成“二十一經(jīng)”，可惜沒(méi)有響應(yīng)者。廖平于光緒十二年，擬定《十八經(jīng)注疏范例》，他將《大戴禮記》和《國(guó)語(yǔ)》升為“經(jīng)”，合成“十八經(jīng)”，終未成。1、“《國(guó)語(yǔ)》不是經(jīng)書(shū)”，以下解說(shuō)不是其原因的一項(xiàng)是（）A.《國(guó)語(yǔ)》中包含了儒家思想的很多內(nèi)容但其思想體系駁雜沒(méi)有得到統(tǒng)治者的認(rèn)可。B.《國(guó)語(yǔ)》沒(méi)有得到孔子的真?zhèn)髟趦?nèi)容方面對(duì)孔子事跡的記載也與孔子的思想不一致。C.《國(guó)語(yǔ)》與《左傳》關(guān)系密切，深受達(dá)官儒士的重視，從而贏得了“春

8、秋外傳”的聲譽(yù)。D.《國(guó)語(yǔ)》富于辭采但語(yǔ)言風(fēng)格的差異使全書(shū)有割裂之感，遭到了史家的批判和質(zhì)疑。2、下列表述不屬于“經(jīng)”的特點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.“經(jīng)”必須是封建專(zhuān)制政府“法定”的古代儒家書(shū)籍。B.“經(jīng)”是從合法書(shū)籍中挑選出來(lái)的以孔子為代表的古代儒家的書(shū)籍。C.“經(jīng)”是封建專(zhuān)制政府和封建統(tǒng)治者用來(lái)進(jìn)行文化教育，統(tǒng)一人們的思想的工具。D.封建專(zhuān)制政府以“經(jīng)”作為培養(yǎng)提拔人才的唯一標(biāo)準(zhǔn)，它是封建社會(huì)中合法的教科書(shū)。3、下列表述符合原文意思的一項(xiàng)是

9、（）A.秦漢以前的儒家書(shū)籍，只要是得到了孔子的“真?zhèn)鳌?，都被統(tǒng)治者認(rèn)可，確定為“經(jīng)”。B.《國(guó)語(yǔ)》雖是儒家的經(jīng)典著作，但由于它不是解釋《春秋》的，所以沒(méi)有成為“經(jīng)”。┊┊┊┊┊┊┊┊┊┊┊密┊┊┊┊┊┊┊┊封┊┊┊┊┊┊┊┊┊線┊┊┊┊┊┊┊┊┊班級(jí)姓名哈四中2011—2012學(xué)年度下學(xué)期期中考試高二語(yǔ)文試卷第5頁(yè)共10頁(yè)哈四中2011—2012學(xué)年度上學(xué)期期中考試高二語(yǔ)文試卷第6頁(yè)共10頁(yè)(1)半卷紅旗臨易水，。(2)化作春泥更護(hù)花。

10、（3）忽如一夜春風(fēng)來(lái)，。（4）沉舟側(cè)畔千山過(guò)，。（5），隔江猶唱后庭花。（6），西北望，射天狼。三、文學(xué)類(lèi)文本閱讀（三、文學(xué)類(lèi)文本閱讀（2525分）分）閱讀下面的文章，完成11—14題。（25分）他只是一個(gè)普通人暮秋／編譯圣誕節(jié)的下午，大雪紛飛，一位老婦人在雪中踽踽獨(dú)行。一對(duì)年輕的夫婦談笑風(fēng)生，抱著滿懷的圣誕禮物，他們沒(méi)有注意到那位老婦人。一位母親領(lǐng)著兩個(gè)孩子，在前往孩子祖母家的路上匆匆走過(guò)，他們也沒(méi)注意到老婦人。一位牧師右手拿著《圣經(jīng)

11、》神氣十足地走過(guò)去，像一個(gè)全副武裝的基督戰(zhàn)士。然而，他的思維定格在神圣的事情上，并沒(méi)有留意到她。如果這些人注意一下，他們就會(huì)發(fā)現(xiàn)那個(gè)老婦人沒(méi)有穿鞋，光著腳走在冰天雪地里。她雙手緊緊地攥著沒(méi)有紐扣.破舊不堪的外套衣領(lǐng)，抵御寒風(fēng)。到了汽車(chē)站，她停了下來(lái)，弓腰駝背，紅藍(lán)相間的圍巾裹在頭上。她在等候去市中心的公交車(chē)。一位紳士拿著一個(gè)看起來(lái)挺重要的公文包，在她邊上等車(chē)，不敢靠得太近。畢竟，她可能會(huì)有某種傳染病。一個(gè)十幾歲模樣的女孩也在等車(chē)。，她看

12、了好幾次老婦人的腳，但什么也沒(méi)有說(shuō)。公交車(chē)來(lái)了，老婦人慢吞吞地費(fèi)勁地上了車(chē)，坐在司機(jī)身后靠邊的座位上。紳士和女孩都沖到了車(chē)尾。與老婦人坐在一起的男人坐立不安，撫弄著大拇指。一個(gè)小男孩指著那個(gè)老婦人說(shuō)：“快看呀，媽媽?zhuān)莻€(gè)老奶奶光著腳!”尷尬的母親把他的手拽了下來(lái)說(shuō)：“不要指著別人，蕾德魯!那樣不禮貌?！苯又?，她的目光投向了窗外?！八暮⒆觽?cè)摓樽约旱男袨楦械叫邜u。”她有一種道德優(yōu)越感，因?yàn)樗炎约旱哪赣H照顧得很好。一位老師坐在汽車(chē)的中部

13、，扶著她膝上的禮物袋，對(duì)坐在她旁邊的朋友說(shuō)：“難道我們交的稅還不夠處理這種情況嗎”“人們應(yīng)該學(xué)會(huì)存錢(qián)。如果她在年輕的時(shí)候存了錢(qián)，現(xiàn)在就不會(huì)受苦了，這是她自己的錯(cuò)?！币粋€(gè)衣著得體的年輕大學(xué)生補(bǔ)充說(shuō)。所有人都露出了滿意的微笑，因?yàn)樗麄兌及l(fā)表了如此精辟的分析。這些同胞對(duì)人漫不關(guān)心的態(tài)度，引起了一位善良商人的反感，他從錢(qián)包里取出一張嶄新的20美元鈔票，走過(guò)過(guò)道，上前塞進(jìn)老婦人顫巍巍.滿是皺紋的手中，“拿著，夫人，給您買(mǎi)雙鞋。”老婦人點(diǎn)點(diǎn)頭作為答

14、謝。商人大踏步地走回自己的座位，對(duì)自己十分滿意——因?yàn)樗皇且粋€(gè)光說(shuō)不做的人。到了下一站，一個(gè)年輕人上了車(chē)。他穿著一件厚重的藍(lán)夾克，脖子上還圍著一條圍巾，灰色的羊毛帽罩住了耳朵。一根線在他的帽子下繞著一直到耳朵里，與一個(gè)隨身聽(tīng)連著，他的身體隨著只有他自己能聽(tīng)到的音樂(lè)搖擺。付過(guò)車(chē)費(fèi)后，他一屁股坐在一個(gè)靠過(guò)道的座位上，正好與老婦人斜對(duì)角。但當(dāng)年輕人瞥見(jiàn)老婦人光著的雙腳時(shí)，他身體立刻停止了晃動(dòng)，一下子僵住了。他的目光從老婦人那里移到了自己的腳

15、上，他穿著一雙嶄新的.昂貴的名牌運(yùn)動(dòng)鞋。年輕入彎下腰，開(kāi)始解他的鞋帶。他脫掉了他搶眼的新鞋子，又脫掉了襪子，然后在老婦人面前蹲了下來(lái)。“夫人，”他說(shuō)，“我看見(jiàn)您沒(méi)穿鞋，那就把我的鞋給您吧?！甭?，輕輕地，他雙手抬起老婦人那長(zhǎng)著厚繭的雙腳，把自己的鞋襪給老婦人穿上。老婦人使勁地點(diǎn)點(diǎn)頭表示感謝。汽車(chē)到了下一站。年輕人下了車(chē)，光著腳走在雪地里。乘客都涌到窗前，看著他光腳艱難地在雪地里走遠(yuǎn)?！八钦l(shuí)”一個(gè)人問(wèn)道?！八欢ㄊ且晃幌戎！币粋€(gè)人說(shuō)

16、?！八欢ㄊ鞘ト恕！绷硪粋€(gè)人說(shuō)?！八欢ㄊ俏惶焓??！庇钟幸蝗苏f(shuō)。但那個(gè)指過(guò)老婦人的小男孩說(shuō)：“不，媽媽?zhuān)铱吹煤芮宄?，他只是一個(gè)普通人?！?1、下列對(duì)文意的理解不正確的兩項(xiàng)是（）（）（5分）A.故事中的男青年與小男孩都是充滿了愛(ài)心的后一代。B.本文的主題是謳歌善良，呼喚愛(ài)心。C.故事通過(guò)人們對(duì)一個(gè)普通老太太的不同反應(yīng)，表現(xiàn)了資本主義社會(huì)人與人之間虛偽冷酷的一面。D.這篇小說(shuō)之所以感人，主要得益于對(duì)比手法的成功運(yùn)用。E.這篇小說(shuō)所描繪的情