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1、長陽一中20152016學年度第一學期第一次月考高三語文試卷命題人:李興勝第Ⅰ卷閱讀題甲必考題一、現(xiàn)代文閱讀一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成1~3題。同其他林木相比,竹子頗有一些獨特之處,如虛心、有節(jié)、清拔凌云、不畏霜雪、隨處而安等等。這些特點,很自然地與歷史上某些審美趣味、倫理道德意識發(fā)生契合,進而被引入社會倫理美學范疇,成為君子賢人等理想人格的化身,并對中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。不僅春風得意的封建寵兒常
2、常以竹來互相吹捧或以竹自詡,那些落泊荒野的書生和隱居“南山”、待價而沽的名士,也普遍寓情于竹、引竹自況。在這種獨特的文化氛圍中,有關(guān)竹子的詩詞歌賦層出不窮,畫竹成為中國繪畫藝術(shù)中一個重要門類,封建士大夫在私園、庭院中種竹養(yǎng)竹以助風雅,亦成為普遍風氣。最早賦予竹以人的品格,把它引入社會倫理范疇的,要算《禮記》了?!抖Y記?祀器》中說:“其在人也,如竹箭之有筠也,如松柏之有心也。二者居天下之大端矣,故貫四時而不改柯易葉。”魏晉時期政治局勢反復
3、無常,文人士子意氣消沉,以阮籍、嵇康為代表的一批失意文人,為逃避現(xiàn)實,不與當權(quán)者合作,遁隱竹林,借竹之高標、清姿佐己之風流,在當時社會引起很大震動,對后代封建文人的行止也產(chǎn)生了莫大影響,可以說,敬竹崇竹、寓情于竹、引竹自況,竹林七賢乃是“始作俑者?!弊源艘院螅袊奈娜耸看蠓虮闩c竹子結(jié)下了不解之緣。晉室東渡之后,文人士子大量南逃,南方秀麗的山水將他們從對現(xiàn)實的迷惘、懣悶中解脫出來,他們縱情山水、遠離塵囂,與大自然融為一體,廣袤的竹林正是
4、他們托身、浪跡之所,竹子清麗俊逸、挺拔凌云的姿質(zhì)令風流名士們沉醉癡迷。一時間,聞有好竹即遠涉造訪而不通名姓者有之,種竹十頃棲居林中者有之,對竹嘯吟終日不輟者亦有之,王徽之、張廌(zh)、翟莊、袁粲等,是其中風流最著者;王徽之乃至聲稱:不可一日無此君!這一時期,文人雅士賦竹、贊竹,為竹作譜,蔚成風氣,世界上最早的一部植物專譜——戴凱之的《竹譜》正是在這種風氣下以韻文的形式誕生的。但是,魏晉南北朝時期,文人士大夫所賦予竹的,是“清風瘦骨”“
5、超然脫俗”的魏晉風度,盡管對竹的“高節(jié)”“堅貞”也偶有提及,但更多的是對竹的自然風采的禮贊,表現(xiàn)了這一時期文人士大夫?qū)Υ笞匀坏某缇春拖蛲?。作為一種社會風范的竹,在這一時期尚未產(chǎn)生以及被普遍接受。及至中唐以后,盡管竹子作為一種自然的靈物,其天姿秀色仍被普遍欣賞,但它的某些特點如虛心、有節(jié)、根固、頂風傲雪、四時不改柯易葉等等開始被強調(diào)并引入社會倫理范疇,最終演化成為封建文人士大夫思想意識中有德行的君子賢人的化身。這明顯地反映在中晚唐時期的文
6、學作品之中,白居易在《養(yǎng)竹記》一文里首次總結(jié)出竹的“本固”“性直”“心空”“節(jié)貞”等高尚情操,將竹比作賢人君子;劉巖夫在《植竹記》里則更將封建文人士大夫所共同欽慕的“剛”“柔”“忠”“義”“謙”“賢”“德”等等品格賦予竹子;此外,“親慈子孝”“尊敬長者”等倫理規(guī)范也或先或后賦予了慈竹(子母竹)和筇竹(扶老竹)。從此,竹子在中國封建文人士大夫的精神體系中確立了不可動搖的地位,并通過種竹養(yǎng)竹、詠竹畫竹等等追求風流雅致的行徑,一代一代傳承并不
7、斷豐富和發(fā)展。(節(jié)選自《漢字趣編》之十二)1下列有關(guān)“竹”的表述,不符合原文意思的一項是()A竹子成為君子賢人等理想人格的化身,是因為它的某些獨特之處與這些君子賢人的某些審美趣味、倫理道德意識有契合之處。B《禮記?祀器》中說的“其在人也,如竹箭之有筠也”,是古代典籍中賦予竹以人的品格,把竹子引入社會倫理范疇的文字記載。C戴凱之的《竹譜》是世界上最早的一部植物專譜,也是文人雅士賦竹、贊竹,竹文化發(fā)展到鼎盛時期誕生的竹譜專著。D魏晉南北朝時
8、期,文人士大夫所賦予竹的是“清風瘦骨”“超然脫俗”的魏晉風度,表現(xiàn)出了文人士大夫?qū)Υ笞匀坏某缇春拖蛲?下列理解,不符合原文意思的一項是()A魏晉時期以阮籍、嵇康為代表的一批失意文人,遁隱竹林,借竹之高標、清姿佐己之風流,是為了逃避現(xiàn)實,不與當權(quán)者合作。B王徽之、袁粲等人縱情山水、遠離塵囂,以廣袤的竹林為托身、浪跡之所,是因為竹子清麗俊逸、挺拔凌云的姿質(zhì)令他們沉醉癡迷。C作為一種社會風范的竹,其虛心、有節(jié)、根固、頂風傲雪、四時不改柯易葉
9、等特點被強調(diào)并引入社會倫理范疇,是中唐以后的事。D白居易的《養(yǎng)竹記》總結(jié)出竹的高尚情操,劉巖夫的《植竹記》將封建文人士大夫所共同欽慕的品格賦予竹子,使竹文化更具內(nèi)涵。3根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項是()A從春風得意的封建寵兒到那些落泊荒野的書生和隱居“南山”、待價而沽的名士寓情于竹、引竹自況來看,愛竹源于他們的性格。B“竹林七賢”敬竹崇竹、寓情于竹、引竹自況,對后代封建文人產(chǎn)生了莫大影響,中國的文人士大夫與竹子結(jié)下不解之緣與
10、之有關(guān)。C竹子最終演化成為封建文人士大夫思想意識中有德行的君子賢人的化身,并反映在文學作品中,有一個由外表到內(nèi)在的轉(zhuǎn)化過程。D將“剛?cè)嶂伊x”等品格賦予竹子,將“親慈子孝”“尊敬長者”等倫理規(guī)范賦予了慈竹和筇竹,表明竹子在中國封建文人士大夫的精神體系中就確立了牢固的地位。二、古代詩文閱讀二、古代詩文閱讀(36分)(一)、文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文,完成4~7題。方孝孺,字希直,寧海人。孝孺幼警敏,雙眸炯炯,讀書日盈寸。長從宋濂學
11、,濂門下知名士皆出其下。孝孺顧末視文藝,恒以明王道、致太平為己任。嘗臥病絕糧家人以告笑曰古人三旬九食貧豈獨我哉父克勤坐事誅扶喪歸葬哀動行路既免喪復從濂卒業(yè)。就總說大猩猩不貪吃不貪玩不會疼??赡菽菰诒砬樯峡偛淮笙嘈?。有一天奶奶突然宣布:“妮妮,奶奶能給你買玩具了,你想買個什么呢?”原來奶奶的退休金每月增加了五塊,而且補發(fā)了半年的,所以那個月就多出了三十五塊來,奶奶愿意都用來給妮妮買玩具。本來是到百貨公司去買,可是路過那個街角時,妮妮像粘在
12、了那兒,拎扯不動了。奶奶想了想,就帶她去那店里了。店里有位描眉的小姐,她見奶奶牽著妮妮進來了,忙滿臉堆笑地招呼:“買點好玩兒的嗎?我們這兒有好多的玩偶哩!有剛進的藍精靈,還有椰菜娃娃……”奶奶就問妮妮:“你喜歡哪一樣呢?”妮妮望望藍精靈,望望椰菜娃娃,望望沙皮狗和綠鱷魚,最后卻不再在店里望,而是跑到店門外,望著那個大猩猩。描眉的小姐笑吟吟地跟著妮妮和奶奶,對奶奶說:“原來小妹妹喜歡這個大猩猩,這大猩猩反正也掛舊了,我就賤賣了吧——原價二
13、百,我一百二就賣……買嗎?買我就把它放下來……”妮妮不等奶奶表態(tài)便跳著腳拍手嚷:“放下來,放下來!快點兒放下來!”奶奶慌了:“別呀別呀……”奶奶兜里只有四十塊錢,只打算花三十五塊錢買玩具,一百二!奶奶想也不敢想!奶奶牽著妮妮硬把她往回家的路上拉。妮妮不甘心,還拼命扭回頭去望那大猩猩。描眉小姐站在大猩猩身旁撇嘴。妮妮大哭。奶奶急了,繃著臉問:“那大猩猩有什么好?那么貴!你干嗎非要那大猩猩?”妮妮抽抽噎噎地說,說得好認真,說得好吃力。奶奶忽
14、然聽明白了。妮妮是說,那大猩猩的兩只胳膊,總那么給捆起來,吊著,大猩猩一定很疼很疼,大猩猩哪天才能不吊著,給放下來呢?咱們買下它,讓它跟咱們回家吧!奶奶聽明白了以后,就蹲下來,一把摟住了妮妮,摟得緊緊的,用自己起皺的臉,緊貼著妮妮濕漉漉的小臉蛋。奶奶帶妮妮回到家,用大鑰匙打開柜子,用小鑰匙打開柜里抽屜,用雙手取出個舊的手提包,打開它,從里頭取出個手絹包,打開手絹包,從里面數(shù)出了好多張大票子……然后奶奶又帶著妮妮到了那街角的精品店,用一百
15、二十塊錢買下了那個大猩猩,妮妮簡直抱不住它,說實在的奶奶抱著也吃力。奶奶對收了錢還在吃驚的描眉小姐說:“以后,任憑什么樣的玩偶,只要是模仿動物的,你就別再把它們捆著吊著,別讓它們痛苦!”描眉小姐開始有點莫名其妙,心想我要不捆著吊著那大猩猩你還舍不得買它哩!可當那一老一小互相幫助著抱走大猩猩以后,她一邊摳著指甲上的蔻丹,一邊也浮出個淡淡的念頭:是呀,捆著吊著,究竟不好看,怎么以前就沒感覺出來呢?(有刪改)(1)下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概
16、括,最恰當?shù)膬身検?5分)()A小說開篇用簡潔的語言描寫了一個精品店,突出了它的“有色”和“有聲”,為故事情節(jié)的展開和人物活動提供了特定的環(huán)境。B妮妮聽奶奶講大猩猩故事后總要問“大猩猩不疼嗎”,又“總不大相信”奶奶的回答,這突出了四歲多的妮妮年幼任性的性格特征。C小說的故事情節(jié)簡單明了,雖然在發(fā)展變化的過程中沒有任何波瀾起伏,但讀者卻在輕松平靜的故事里感受著內(nèi)心的沉重和不平靜。D補敘妮妮的爸爸媽媽的生活狀況,既使妞妞“只好到奶奶這兒來”
17、的情節(jié)真實可信,也令人對低收入人群困窘的生活現(xiàn)狀心生感慨。E小說用以小見大的手法,肯定了現(xiàn)實生活中人的心靈要純凈善良的意義,使小說主題具有了鮮明的現(xiàn)實主義色彩并發(fā)人深思。(2)簡要賞析文中畫橫線的部分。(6分)_____________________________________________________________(3)文中多次寫到玩偶“大猩猩”,有哪些作用?(6分)___________________________
18、__________________________________(4)為什么小說中“描眉的小姐”這一形象雖然著墨不多,但留給讀者的印象卻很深刻?請結(jié)合全文,談?wù)勀愕目捶ā?8分)_____________________________________________________________四、實用類文本閱讀四、實用類文本閱讀(25分)12閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。(25分)張純?nèi)纾核蒙c亮歷史張純?nèi)纾核蒙?/p>
19、命點亮歷史2004年11月9日,一位年輕的華裔女作家在美國加州結(jié)束了自己的生命,她的突然離去震驚了整個世界。據(jù)不完全統(tǒng)計,僅在美國,就有230多家報紙、電臺、電視臺發(fā)布了這一消息,并向這位年輕的華裔女子致以敬意。近年來,還沒有哪一位華人的去世在美國引起如此之大的震動。她就是張純?nèi)?,《南京暴行——被遺忘的大屠殺》一書的作者,與籃球天才姚明、鋼琴家郎朗一起被美國華文媒體譽為“最引人矚目的在美華人青年”。1968年3月28日,張純?nèi)绯錾诿绹?/p>
20、新澤西州普林斯頓的一個華裔移民家庭中。純?nèi)缰鲎浴墩撜Z》:“樂其可知也:始作,翕如也;從之,純?nèi)缫??!奔內(nèi)?,意思是和諧美好,既有父母思念故國的苦澀,也有父母對女兒所寄托的期許。張純?nèi)?989年從伊利諾伊大學新聞系畢業(yè)后,開始了專業(yè)寫作的道路。她的第一本書《蠶絲——中國飛彈之父錢學森》廣受好評。1997年12月,南京大屠殺60周年。張純?nèi)缭诖饲坝媒甑臅r間,在世界各地訪問了許多幸存者,參閱了大量的歷史文獻,在各種觸目驚心的資料的基礎(chǔ)上
21、,撰寫、出版了英文版《南京暴行》。此書一經(jīng)問世,就震驚了西方世界,在隨后數(shù)年內(nèi)再版十余次,迄今印數(shù)已近百萬冊。在童年的時候,純?nèi)缗c父母談話時,父母經(jīng)常會提到遙遠的1937年,在大洋彼岸一個叫南京的城市里發(fā)生了些什么,她的祖父如何逃離那個人間地獄,滔滔長江水如何被鮮血染成了紅色……1994年12月,張純?nèi)缭诩又莸谝淮慰吹侥暇┐笸罋⒌暮诎渍掌瑫r,更是感到了無比的憤怒。的確有南京,的確存在大屠殺,但是為什么有人否認它?純?nèi)鐬檫@一現(xiàn)象震驚了,幾
22、乎所有的西方人都知道希特勒的罪行,卻無人知曉日本人在中國進行的大屠殺。她為此感到陣陣心悸。對于在美國這樣的物質(zhì)社會來說,一個年輕女孩花幾年時間去寫一本歷史著作,在很多人看來是不可思議的,因為年輕人都要爭分奪秒地奮斗賺錢、成家立業(yè)。不過,這位當時只有25歲的女孩有一個念頭:“這本書能不能賺錢我不管,對我來說,我就是要讓世界上所有的人了解1937年南京發(fā)生的事情?!睘榱俗珜憽赌暇┍┬小罚?nèi)缡占酥形?、日文、德文和英文的大量資料,以及從未出
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