高二理科政治期考試題

1、高二年級(jí)理科政治科期考試卷第1頁共5頁柳州鐵一中學(xué)柳州鐵一中學(xué)20152015－20162016學(xué)年第一學(xué)期高二年級(jí)期考學(xué)年第一學(xué)期高二年級(jí)期考理科政治科試卷理科政治科試卷命題人：顏春丘本試卷分第本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分卷（非選擇題）兩部分第Ⅰ卷一、選擇題（本卷共35小題，每小題2分，共計(jì)70分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1、黨的十八大報(bào)告指出，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國，

2、關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力。文化創(chuàng)新的根本途徑是（）A.推陳出新B.立足于社會(huì)實(shí)踐C.立足于理論研究D.繼承傳統(tǒng)2、中華文化是中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動(dòng)力，是億萬中華兒女的精神家園。五千多年的中華文化的基本特征是（）①博大精深②源遠(yuǎn)流長③個(gè)性鮮明④多種多樣A、①②B、①③C、②④D、③④3、中華文明的重要標(biāo)志是（）A、史書典籍B、甲骨文C、秦始皇兵馬俑D、漢字4、載人航天工程實(shí)踐中，各條戰(zhàn)線識(shí)大體、顧大局，團(tuán)結(jié)一致，密切協(xié)作，

3、形成了統(tǒng)一的決心、統(tǒng)一的意志、統(tǒng)一的目標(biāo)和統(tǒng)一的行動(dòng)。這里體現(xiàn)的中華民族精神是()A、勤勞勇敢B、自強(qiáng)不息C、愛好和平D、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一5、辛亥革命博物館于2011年10月15日起向全國免費(fèi)開放。其意義表現(xiàn)在（）①是構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系之所在②有利于培育以愛國主義為核心的中華民族精神③是保障人民群眾基本文化權(quán)益的重要措施④有利于促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展A、①②B、①④C、②④D、②③6、文化休克是指一個(gè)人處于一種社會(huì)性隔離，而產(chǎn)生焦慮、抑郁

4、的心理狀態(tài)。這種現(xiàn)象的產(chǎn)生常常是由于突然處于異己文化生活環(huán)境或者是在長期脫離原有的文化生活環(huán)境后，又回到自己原有文化生活環(huán)境；也可以是由于同時(shí)分別忠誠于兩種或多種文化心理時(shí)產(chǎn)生的。文化休克會(huì)極大阻礙社會(huì)的和諧與發(fā)展。有效預(yù)防文化休克，要求我們（）①樹立民族文化自覺和自信，拒絕外來文化，只學(xué)習(xí)中華文化②堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，建設(shè)文化強(qiáng)國③用當(dāng)代中華文化之“魂”引領(lǐng)社會(huì)思潮，凝聚社會(huì)共識(shí)④支持先進(jìn)、健康有益文化的同時(shí)，徹底消除

5、落后、腐朽文化A、①②B、①③C、②③D、③④10月15日，習(xí)近平總書記主持召開文藝工作座談會(huì)并作重要講話公開發(fā)表。這篇重要講話對(duì)繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國具有重要指導(dǎo)意義?；卮?—8題。7、總書記強(qiáng)調(diào)，“我同幾位藝術(shù)家交談過，問當(dāng)前文藝最突出的問題是什么，他們不約而同地說了兩個(gè)字：浮躁?！睂?dǎo)致文藝界浮躁的原因是（）高二年級(jí)理科政治科期考試卷第3頁共5頁15、物質(zhì)的唯一特性是（）A、客觀實(shí)在性B、靜止C、變化D、運(yùn)動(dòng)16

6、、英國哲學(xué)家畢爾生說：“萬物都在運(yùn)動(dòng)，但只是在觀念中運(yùn)動(dòng)”。這一觀點(diǎn)是（）A、離開運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)的形而上學(xué)觀點(diǎn)B、離開物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)的唯心義觀點(diǎn)C、離開意識(shí)談物質(zhì)的不可知論觀點(diǎn)D、離開物質(zhì)談意識(shí)的精神萬能論觀點(diǎn)17、規(guī)律的客觀性是指（）A、規(guī)律的存在和發(fā)生作用是無條件的B、它可以被人的感官感知C、它的存在和發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移D、人們不能掌握它，只能服從它18、中醫(yī)有“久怒傷肝、久悲傷肺、久驚傷膽、常恐傷腎、常憂傷心”的說法，這說明（）A、意

7、識(shí)對(duì)改造主觀世界具有指導(dǎo)作用B、人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界C、意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用D、人類的意識(shí)可以決定客觀物質(zhì)19、實(shí)踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動(dòng)，下列活動(dòng)中不屬于實(shí)踐活動(dòng)的是（）A、某班級(jí)學(xué)生清掃校園B、科學(xué)家進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)C、孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命D、某同學(xué)認(rèn)真思考數(shù)學(xué)題20、有人學(xué)習(xí)了“愚公移山”的故事后，認(rèn)為愚公真“愚”，為什么移山不用炸藥、用吊車運(yùn)呢？這種觀點(diǎn)主要錯(cuò)在否認(rèn)了實(shí)踐的()A、主觀能動(dòng)性B、社會(huì)歷史性C

8、、客觀物質(zhì)性D、直接現(xiàn)實(shí)性21、三角形內(nèi)角之和等于180，這是古希臘數(shù)學(xué)家歐幾里得提出的定理。在此之后的兩千多年里，人們一直把它當(dāng)作任何條件下都適用的真理。但是，19世紀(jì)初，俄國數(shù)學(xué)家羅巴切夫斯基提出：在凹曲面上，三角形內(nèi)角之和小于180隨后，德國數(shù)學(xué)家黎曼提出：在球形凸面上，三角形內(nèi)角之和大于180。這說明真理是（）①因人而異的②具體的③有條件的④主觀的A、①②B、①③C、①④D、②③22、下列說法中，與“牽一發(fā)而動(dòng)全身”包含同一哲理

9、的是A、物必先腐，而后蟲生B、空談?wù)`國，實(shí)干興邦C、天下難事，必作于易D、一著不慎，全盤皆輸23、系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體，它具有的特征是（）①整體性②有序性③復(fù)雜性和多樣性④內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向A、①③④B、①②③C、①②④D、②③④24、下列體現(xiàn)唯物辯證法聯(lián)系的觀點(diǎn)，又體現(xiàn)唯物辯證法發(fā)展的觀點(diǎn)的是（）A、邯鄲學(xué)步B、唇亡齒寒C、因地制宜D、吐故納新25、唯物辯證法認(rèn)為，發(fā)展的實(shí)質(zhì)為（）①事物的前進(jìn)和上升②新事物