講道德有品行做合格黨員的教師體會_第1頁
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1、講道德有品行做合格黨員的教師體會講道德有品行做合格黨員的教師體會講道德有品行做合格黨員的教師體會導(dǎo)語:全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要講黨性、重品行、作表率。下面是關(guān)于教師黨員講道德有品行發(fā)言稿,歡迎參考。教師講道德有品行心得體會《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》頒布以來,我深深地反思著:“學(xué)高為師,德高為范”,蘇霍姆林斯基曾告誡教師:請你記住,你不僅是自己學(xué)科的教員,而且是學(xué)生的教育者,生活的導(dǎo)師和引路人。這句話把教師教書育人的天職說得

2、淋漓盡致,畢竟教師是莘莘學(xué)子道德基因的轉(zhuǎn)接者,因此,師德更是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵、文化品位和自我修養(yǎng)的體現(xiàn)!通過對中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法的學(xué)習(xí)與領(lǐng)悟,受益匪淺,現(xiàn)談?wù)勼w會。一、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生既然我們選擇了教育事業(yè),就要嚴(yán)格執(zhí)行師德規(guī)范,有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)、奉公守法、恪盡職守,遵守社會公德,忠誠人民的教育事業(yè),為人師表。就要對自己的選擇無怨無悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻(xiàn),力求干好自己

3、的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。堅(jiān)持一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切,愛是一切教育的根本,沒有愛便沒有教育。在我們心中要有每一個(gè)學(xué)生,愛每一個(gè)學(xué)生,這種愛是教師職業(yè)道德的核心,它兼具有父親式的嚴(yán)格,母親式溫柔,朋友式的平等,是每位教師在教育教學(xué)實(shí)踐中自然流露出的對學(xué)生的關(guān)心和期望。要特別注意與學(xué)生心靈的溝通,重視感情上的熏陶,建立師生交流的情感紐帶,創(chuàng)造愛的環(huán)境,把握愛的分寸,幫助學(xué)生

4、認(rèn)識自我,擺脫困境,完善自我。杜甫有詩句說:“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲?!迸c其說的是春雨滋潤萬物的特點(diǎn),不如說是教師的感情特點(diǎn)。二、加強(qiáng)師德建設(shè),提升自身素質(zhì)著名教育家陶行知先生曾說過:《教師法》、《教育法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《未成年保護(hù)法》、《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》等法律法規(guī),依法從教,時(shí)時(shí)嚴(yán)格要求自己。要學(xué)“八榮”、記“八恥”,逐步樹立起正確的世界觀,科學(xué)的人生觀,完善的道德觀,現(xiàn)代的教育觀。為樹立起新時(shí)期人民教師的良好形

5、象,提供思想保障。2.經(jīng)受考驗(yàn),不斷純潔自己隨著我國改革開放的不斷深入和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,社會經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)形式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化。各種思想相互激蕩,社會上一些封建的、資本主義的舊道德又沉渣泛起,腐朽沒落的生活方式、拜金主義、享樂主義、極端主義和淫穢的文化,時(shí)刻考驗(yàn)著清苦的教師,對教師的理想、信念和價(jià)值觀產(chǎn)生強(qiáng)烈的沖擊。一些意志薄弱者就是因?yàn)榻?jīng)受不住誘惑而自甘墮落,“不思進(jìn)取、貪圖享受、驕奢淫穢”的思想也

6、日漸滋長起來。因此,在這樣復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)面前,教師要提高自己的道德品行,就必須增強(qiáng)批判思維的能力,分清正邪,明辨是非,自覺抵制封建的資產(chǎn)階級道德意識的侵蝕,不斷凈化自己的靈魂。要牢固的樹立起社會主義的榮辱觀,以熱愛祖國為榮、以服務(wù)人民為榮、以辛勤勞動為榮要牢固地樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、教育觀,完善自己的情操,追求積極向上的生活情趣,不斷地純潔自己,把握好道德觀,經(jīng)受住各種各樣的考驗(yàn)。堅(jiān)守高尚的情操,發(fā)揚(yáng)無私奉獻(xiàn)精神,自覺抵制社會不

7、良風(fēng)氣的影響,廉潔從教。3.深刻反省,勇于自我批評反省是一面瑩澈的鏡子,它可以照見心靈上的污點(diǎn)。教師要嚴(yán)格要求自己,就必須對自己展開批評和自我批評,無情地解剖自己。效仿古之圣人“日三省吾身”,對自己的言行進(jìn)行深刻的反思,進(jìn)行自我分析,自我認(rèn)識。對自己的錯(cuò)誤行為進(jìn)行反思,進(jìn)行自我教育,自我改造。在道德修養(yǎng)中,不斷接受真善美的思想,剔除假丑惡的東西,不斷的自我凈化。使自己的道德素質(zhì)得到不斷的升華,真正使自己在思想道德上達(dá)到為人師表的標(biāo)準(zhǔn)。4

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