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文檔簡介
1、我國海疆寬廣,涉海歷史悠久綿長,在漫長的社會發(fā)展中,直接面對浩渺煙波,沿海地區(qū)社會的人民群眾,展開了人與大海曠久的交融與斗爭。因此,對于海洋災害歷史的研究,也是海洋歷史研究的重要內容。歷史時期中國海洋災害主要表現(xiàn)為風暴潮、海嘯、巨浪、海冰、海霧、海岸侵蝕等。就全世界而言,對人類具有極大威脅的六大自然災害中,風暴潮災是最嚴重的。我國沿海地區(qū)風暴潮的觀測記錄豐富而久遠,為歷史研究提供了有利條件。 山東地區(qū)海域廣闊,涉海社會發(fā)展歷史
2、悠久,有著豐富的海洋災害的歷史記錄與抗災經驗。我國歷史文獻記錄中最早和最嚴重的的海洋災害就發(fā)生在這一地區(qū)。海洋為這一區(qū)域的外貿、交通等發(fā)展提供了優(yōu)越自然條件的同時,歷史上也給這一區(qū)域帶來了頻發(fā)災害。每當海洋災害發(fā)生時,往往給沿海地區(qū)的農業(yè)、漁業(yè)、鹽業(yè)等造成巨大的損失,所以海洋災害對這一地區(qū)社會經濟的發(fā)展影響重大。海岸帶是陸地、海洋和大氣相互作用的地帶,各種地理過程頻繁活躍;海岸帶擁有豐富的資源與有利的自然環(huán)境,目前已成為經濟發(fā)達人口稠密
3、、人類活動影響不斷加強的區(qū)域。“在自然與人為因素的影響下,海岸帶成為多種災害頻繁疊合發(fā)展的地帶?!雹偕綎|沿海地區(qū)自然災害類型多,各種災害疊合發(fā)生,往往加劇沿海地區(qū)的災害損失。 盡管風暴潮的概念是晚近才提出來的,但是它災害嚴重,影響巨大,在我國歷史上早有風暴潮災害的記載。對山東地區(qū)的風暴潮災的完整記載,自初唐就有了。這種災害對該地區(qū)涉海社會的歷史演進產生了長遠的影響,直到近現(xiàn)代社會依然作用明顯。從歷代有關山東沿岸風暴潮記載和現(xiàn)代
4、海洋學者的研究數(shù)據(jù)來看,山東沿海的災害發(fā)生空間分布可以分為黃海山東海域和山東半島以北海域兩個部分,其中以萊州灣為主要部分的半島北部海域的災害記錄占絕大多數(shù)。相對而言膠州灣附近比較“太平”,但結合該地區(qū)在相當歷史時期中的海洋社會角色的重要性來看,其在海洋災害影響的互動效果上具有不可忽視地位?;谶@些特點,風暴潮對山東沿海地區(qū)所造成的社會災害也是多方面的。 全文共分為三部分。第一部分,明清時期山東沿海地區(qū)風暴潮災的概況及時空分布。
5、本文通過列表與地圖,對該地區(qū)相關歷史資料中的海潮災害紀錄做一概要的梳理統(tǒng)計,對這一地區(qū)的海潮災害特點做出描述。通過揭示明清時期山東沿海地區(qū)潮災的大致情形與走向,以時間鏈與空間分布的直觀形式,說明明清時期山東沿海地區(qū)的海洋災害,不是如正史記載的那樣是一些空泛的零星紀錄和一張流水賬年表,從而揭示出山東沿海地區(qū)的發(fā)展歷史也是與海洋災害發(fā)生的歷史息息相關相隨的。根據(jù)有明確年、月,或有明確年和季節(jié)的記載,通過對該地區(qū)地方志所載潮災的統(tǒng)計和分析,山
6、東沿岸風暴潮災基本有二種類型:一是發(fā)生在夏季七、八月份(陰歷),由臺風引起的風暴潮災;一是發(fā)生在春秋過度季節(jié),即在二至四月和十月份前后的風暴潮災,即由寒潮和冷空氣引起的風暴潮(風潮)。這二種風暴潮類型是對30個記載確切、完整、點醒的風暴潮例進行統(tǒng)計的結果。①山東地區(qū)潮災大多以季風和暴雨為背景,這點與我國南方潮災主要與颶風、臺風相關聯(lián)略有不同。明中晚期整個山東半島災害記載比較集中,清晚期災害頻繁,十八世紀中期以后潮災發(fā)生頻率較前有所提高,
7、且危害性更大,這些表明自然災害對沿海社會和群眾的影響不僅僅是天時,同時與當時的經濟生產方式、人口密度有著密切的關系,而且和沿海地帶海岸的形成特點有著特定的聯(lián)系。我們通過對萊州灣河口地區(qū)風暴潮災的個案考察,突出萊州灣河口地區(qū)潮災的特殊性,深化了人們對潮災這種特殊自然災害發(fā)生背景的認識。 第二部分,風暴潮的社會危害。由于風暴潮與其它自然災害的不同,所以造成的社會后果也會有所不同。在這一部分里,著重從以下幾個方面進行探討:首先,潮災
8、對濱海人民生命財產的損害,這是潮災造成的最為直接的后果。其次,潮災對沿海經濟的影響。文章著重從潮災對農業(yè)和鹽業(yè)生產的影響進行了探討。其中對農業(yè)的影響是長期性的,對鹽業(yè)生產是摧毀性的。再次,潮災對海岸和沿海地區(qū)基礎設施也是破壞性的。這往往是造成滄海桑田的一個原因。另外,潮災不僅會造成堤潰人亡的慘劇,還會給當?shù)厣鐣罕娨灾林醒胝嘣斐沙林氐慕洕摀?、最后,風暴潮造成的次生性災害是多方面的,如環(huán)境污染、瘟疫流行等等,虛弱人民體制和再勞動能力
9、,對當?shù)匕l(fā)展造成長久的負面影響。而人們在短時間內難以消除其影響,給恢復生產生活秩序帶來長期困難。 第三部分,風暴潮之下的社會反應。該部分著重從沿海地區(qū)人們對潮汐的認識入手,借助于對當?shù)爻弊円?guī)律的長期觀察,揭示了人們在與這種自然災害進行斗爭的過程中所取得的輝煌成果,特別是對風信等氣象和潮候變化規(guī)律的總結,尤為值得稱道。濱海社會的人們在面對無可逆轉的滔天巨浪的斗爭實踐中,也鍛煉出更健壯的體魄,磨煉出更堅韌的膽量與勇氣,這在中國文化
10、傳統(tǒng)中是尤其可貴的財富。然而,在古代,由于時代的局限性,人們對災害的認知程度是有限的,所以求神拜佛等迷信活動也就在所難免了。作為一種對現(xiàn)實無力和希冀獲得超越自然界災害的力量幫助的社會心里,沿海社會有著廣泛深厚的海神信仰情節(jié),也衍生出獨特的文化景觀。作為防潮災手段,人們在不同的地段修建防波堤壩,通過對明清時期一以貫之的防潮建設的陳述,突出了這一時期人們在與這種自然災害作斗爭時做出的重要物力和人力的貢獻,肯定了人們所取得的成績和彰顯出來的勇
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