初級西方經(jīng)濟學(xué)非經(jīng)濟學(xué)專業(yè)使用

1、初級西方經(jīng)濟學(xué)（非經(jīng)濟學(xué)專業(yè)使用）,主講人：張富春13934153017zfc@sina.com.cn,經(jīng)濟學(xué)分東西方？,西方和東方，政治概念而非地理概念。西方經(jīng)濟學(xué)，它和我們學(xué)習(xí)過的政治經(jīng)濟學(xué)有什么區(qū)別？西方經(jīng)濟學(xué)，過去我們叫資產(chǎn)階級經(jīng)濟學(xué)說。,諾貝爾獎經(jīng)濟學(xué)獎牌,第一章 導(dǎo)論,本章三個主要問題：經(jīng)濟學(xué)的定義經(jīng)濟學(xué)的基本問題本課程與其它經(jīng)濟學(xué)課程的關(guān)系經(jīng)濟學(xué)是一門可以使你變得聰明的學(xué)問,一、經(jīng)濟學(xué)定義,經(jīng)濟是

2、什么？經(jīng)世濟民、富國策The system by which a country`s wealth is Produced and used.,一、經(jīng)濟學(xué)定義,什么樣的問題才能成為經(jīng)濟問題？欲望無限的需求 構(gòu)成經(jīng)濟問題資源有限的供給有有限的欲望嗎？有無限的供給嗎？,,2、什么是經(jīng)濟學(xué),經(jīng)濟學(xué)是為了在最大程度上滿足人類的物質(zhì)需要而有效地利用有

3、限的或稀缺資源的社會科學(xué)。如何利用有限的資源來滿足人們的欲望的擴張，這就是經(jīng)濟學(xué)要解決的問題。,3、經(jīng)濟學(xué)家是什么人？,經(jīng)濟學(xué)家和普通人之間的差別，其實就在于學(xué)習(xí)了經(jīng)濟學(xué)，并且學(xué)的很好的人，對我們面臨的問題進行思考，并且說出了一套解決問題的辦法。,,二、稀缺性與選擇,經(jīng)濟學(xué)的一個核心理念：天下沒有免費的午餐,1、欲望與稀缺性,欲望：指的是消費者獲取和使用各種能提供效用（快樂和滿足感）的愿望。 稀缺性：經(jīng)濟資源從廣義

4、上講，包括所有自然的、人類的和制造出來的用來生產(chǎn)產(chǎn)品和服務(wù)的資源。當(dāng)然也包括時間、才能和各種知識。,2、選擇與機會成本,面對稀缺，我們能做的就是如何進行選擇。（經(jīng)濟資源一般有多種用途）機會成本：當(dāng)把一定的資源用來生產(chǎn)某種產(chǎn)品時所放棄的別種產(chǎn)品的最大產(chǎn)量（產(chǎn)值），就是這種產(chǎn)品的機會成本。經(jīng)濟人：追求個人效用最大化的，有理性的人。（道德人）,3、生產(chǎn)可能性曲線,生產(chǎn)可能性是指在一定的資源條件下，利用現(xiàn)有資源可能生產(chǎn)的最大產(chǎn)量組合。一個

5、國家如何兼顧目前利益和長遠(yuǎn)利益，把有限的資本分配使用于消費品和資本品的生產(chǎn)，是經(jīng)濟學(xué)必須回答的一個重要問題。,生產(chǎn)可能性曲線,,,A,F,,U,,,生產(chǎn)可能性表,4、經(jīng)濟學(xué)的三個基本問題,生產(chǎn)什么?生產(chǎn)多少? 如何生產(chǎn)？為誰生產(chǎn)？三大基本問題在不同的經(jīng)濟體制下有不同的解決方式。,不同體制下的選擇,傳統(tǒng)經(jīng)濟計劃經(jīng)濟市場經(jīng)濟混合經(jīng)濟,三、經(jīng)濟學(xué)內(nèi)容和方法,1、經(jīng)濟學(xué)由微觀經(jīng)濟學(xué)和宏觀經(jīng)濟學(xué)組成微觀經(jīng)濟學(xué)：研究的就是個人，家庭

6、和企業(yè)的經(jīng)濟行為。 宏觀經(jīng)濟學(xué)：研究的是整個社會經(jīng)濟活動的總圖景，總因素，總體經(jīng)濟問題和經(jīng)濟變量中的總量。 微觀經(jīng)濟學(xué)和宏觀經(jīng)濟學(xué)的劃分并不意味著經(jīng)濟學(xué)是絕然分開的。,2、經(jīng)濟學(xué)研究方法,實證分析方法：首先給出與經(jīng)濟行為有關(guān)的假定，但它并不對這些假定是否正確進行探討，而是在此基礎(chǔ)上預(yù)測經(jīng)濟行為的后果。它所研究的是“會是什么”的問題。 規(guī)范分析方法：從一定的價值判斷出發(fā)，提出經(jīng)濟行為的標(biāo)準(zhǔn)，并研究如何做才能符合這些標(biāo)準(zhǔn)。它所研究