人類與社會(huì)試題_第1頁
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1、人類與社會(huì)試題中央廣播電視大學(xué)20122013學(xué)年度第一學(xué)期“開放本科“期末考試人類與社會(huì)試題一、單項(xiàng)選擇題睛陽將膽正確答囊填在題后括號(hào)內(nèi)。1.最早提出著名的太陽系“星云假說“的學(xué)者是()A.牛頓B.達(dá)爾文C哥自尼B康德2.人類歷史上最早的一批城市出現(xiàn)于()A.公元前3500到3000年B.公元前4000年C.公元前3000年D.公元前3000到2500年3.基督教產(chǎn)生并流行于古羅馬帝國(guó),它最早出現(xiàn)的時(shí)期是()A.公元1世紀(jì)B.公元前5

2、世紀(jì)C.公元3至4世紀(jì)4D.公元7世紀(jì)4.一般來說,鄉(xiāng)村社會(huì)的習(xí)俗風(fēng)情,總是產(chǎn)生于特定的()A.地理環(huán)境B.農(nóng)業(yè)文明C.氣候條件D.語言環(huán)境二、簡(jiǎn)答題答出要點(diǎn)即可,不必展開論述。5.簡(jiǎn)述核心家庭的含義及特征。6.簡(jiǎn)述城市化的發(fā)生動(dòng)力。7.如何理解“全球化“8.聯(lián)合國(guó)憲章規(guī)定聯(lián)合國(guó)及其成員國(guó)必須遵守的基本原則是什么三、論述題結(jié)合實(shí)際進(jìn)行具體論述。16分9.具體論述當(dāng)代中國(guó)社會(huì)階層分化的特點(diǎn)和意義。四、分析題運(yùn)用相關(guān)理論分析具體問題。20分

3、10.當(dāng)今社會(huì),世界人口的迅速增長(zhǎng)已引起了自然資源的退化或枯竭,對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了深刻而重大影響,請(qǐng)結(jié)合本地區(qū)的現(xiàn)實(shí)情況,具體分析自然資源的退化枯竭對(duì)社會(huì)發(fā)展會(huì)產(chǎn)生哪些制約中央廣播電視大學(xué)2012__2013學(xué)年度第學(xué)期“開放本科“期末考試人類與社會(huì)試題答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)一、單項(xiàng)選擇題將正確答案填在題后括號(hào)內(nèi)。每小題4分,共16分)1.D2.A3.A4.B二、簡(jiǎn)答題答出要點(diǎn)即可,不必展開論述。每小題12分,4小題共48分5.簡(jiǎn)述核心家庭的含義

4、及特征。答z核心家庭是人類家庭結(jié)構(gòu)關(guān)系的一種,指由一對(duì)夫妻及其未婚子女組成的家庭。共同特征是z人數(shù)少、規(guī)模小、結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單,只有一對(duì)配偶、一個(gè)權(quán)力和活動(dòng)中心。6.簡(jiǎn)述城市化的發(fā)生動(dòng)力。答:(1)工業(yè)化是城市化的前提。18世紀(jì)的工業(yè)革命促使大量的農(nóng)業(yè)人口向城市集中,造成了城市的大量發(fā)展。由此可見,城市化在實(shí)質(zhì)上是工業(yè)化所產(chǎn)生的勞動(dòng)力分工在空間上的反應(yīng)。(4分)(2)第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是城市化的重要推動(dòng)力?,F(xiàn)代社會(huì)發(fā)展和工業(yè)現(xiàn)代化,使一批專業(yè)性的非

5、生產(chǎn)性服務(wù)行業(yè)應(yīng)運(yùn)而生。自動(dòng)化、信息化的發(fā)展又使其現(xiàn)代化程度不斷提高,并迅速發(fā)展成為現(xiàn)代城市的主要就業(yè)部門。第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,進(jìn)一步加快了城市化的發(fā)展進(jìn)程,吸納了大量的勞動(dòng)人口,并為工業(yè)企業(yè)在區(qū)域內(nèi)分散布局提供了可能。(4分〉(3)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是城市化水平提高的基礎(chǔ)。人口和經(jīng)濟(jì)之所以向城市集中是集聚經(jīng)濟(jì)和規(guī)模經(jīng)濟(jì)作用的結(jié)果,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)必然帶來城市化水平的提高。但是,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與城市化水平之間呈一種復(fù)雜的相關(guān)關(guān)系,經(jīng)濟(jì)發(fā)展不同時(shí)期,其表現(xiàn)各不相同。

6、(4分)7.如何理解“全球化“答z廣義上可指經(jīng)濟(jì)、政治、文化的全球化,但在通常的意義上主要指的是經(jīng)濟(jì)的全球化。)一般認(rèn)為全球化是一種跨越民族國(guó)家疆界的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的擴(kuò)展,它使各國(guó)經(jīng)濟(jì)之間的相互依存、相互依賴的程度加深,使國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作和國(guó)際貿(mào)易的規(guī)模不斷擴(kuò)大,范圍迅速擴(kuò)展,從而促使各國(guó)經(jīng)濟(jì)走向開放,走向市場(chǎng)化,促使世界經(jīng)濟(jì)趨向某種程度上的一體化。8.聯(lián)合國(guó)憲章規(guī)定聯(lián)合國(guó)及其成員國(guó)必須遵守的基本原則是什么答:各會(huì)員國(guó)主權(quán)平等(3分)以和平方法解

7、決國(guó)際爭(zhēng)端(2分)不得以威脅或武力侵犯國(guó)家領(lǐng)土完整和政治獨(dú)立(3分)不得干涉國(guó)家內(nèi)政(2分〉和平共處。(2分〉三、論述題結(jié)合實(shí)際進(jìn)行具體論述。16分中央廣播電視大學(xué)2013一2014學(xué)年度第一學(xué)期“開放本科“期末考試人類與社會(huì)試題答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)一、單項(xiàng)選擇題將正確答案填在題后括號(hào)內(nèi)。每小題4分,共16分l.A2.B3.A4.C二、簡(jiǎn)答題答出要點(diǎn)即可,不必展開論述。每小題12分,4小題共48分5.婚姻的本質(zhì)是什么婚姻不是從來就有的,它是社

8、會(huì)發(fā)展到一定階段才出現(xiàn)的?;橐鲈诒举|(zhì)上是婚姻的自然屬性與社會(huì)屬性的統(tǒng)一。(4分〉性是婚姻的基礎(chǔ),也是婚姻的主要內(nèi)容,但不等同于婚姻的全部,婚姻除了它的自然屬性、生理關(guān)系之外,還有其它的規(guī)定性。(4分)這些其他的規(guī)定性主要表現(xiàn)為由法律和習(xí)慣所固定下來的夫妻關(guān)系、姻親關(guān)系等,表現(xiàn)為權(quán)利與義務(wù)、自由與責(zé)任的統(tǒng)一,是男女雙方人格的同一化過程。(4分)6.簡(jiǎn)述國(guó)家的職能。國(guó)家的職能是指國(guó)家機(jī)器為了實(shí)現(xiàn)其自身的使命而行使的基本功能,是國(guó)家本質(zhì)的具體

9、體現(xiàn)。一般來說,國(guó)家職能可以分為對(duì)內(nèi)職能和對(duì)外職能z國(guó)家的對(duì)外職能主要是維護(hù)本國(guó)領(lǐng)土完整、主權(quán)獨(dú)立,防止外來力量對(duì)本國(guó)的侵犯(6分)而國(guó)家的對(duì)內(nèi)職能基本上可以分為兩類z政治統(tǒng)治職能和社會(huì)管理職能。政治統(tǒng)治職能主要是通過國(guó)家強(qiáng)制力來實(shí)現(xiàn)的,杜會(huì)管理職能是為了社會(huì)的共同需要,管理社會(huì)公共事務(wù)的職能。國(guó)家的這一職能是作為社會(huì)最大的管理主體所應(yīng)發(fā)揮的基本職能。7.簡(jiǎn)述城市化發(fā)生的動(dòng)力。工業(yè)化是城市化的前提,城市化實(shí)質(zhì)上是工業(yè)化所產(chǎn)生的勞動(dòng)力分工

10、在空間上的反應(yīng)。第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是城市化的重要推動(dòng)力,進(jìn)一步加快了城市化的發(fā)展進(jìn)程,吸納了大量的勞動(dòng)人口,并為工業(yè)企業(yè)在區(qū)域內(nèi)分散布局提供了可能。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是城市化水平提高的基礎(chǔ),經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)必然帶來城市化水平的提高,但是,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與城市化水平之間呈一種復(fù)雜的相關(guān)關(guān)系,經(jīng)濟(jì)發(fā)展不同時(shí)期,其表現(xiàn)各不相同。(4分〉8.人口過度增長(zhǎng)對(duì)社會(huì)發(fā)展有哪些不利的影響(1)人口過量增長(zhǎng)對(duì)物質(zhì)生產(chǎn)造成壓力(3分)(2)人口過量增長(zhǎng)會(huì)導(dǎo)致對(duì)資源的過度使用(3分)(

11、3)人口過量增長(zhǎng)引起社會(huì)就業(yè)形勢(shì)的嚴(yán)峻(3分〉(4)人口過量增長(zhǎng)影響了人口素質(zhì)的提高。(3分)三、論述題結(jié)合實(shí)際進(jìn)行具體論述。16分9.聯(lián)系我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的實(shí)際,分析中國(guó)加入世貿(mào)組織的意義。2001年11月11日,世界貿(mào)易組織部長(zhǎng)會(huì)議通過了《中國(guó)加入世界貿(mào)易組織議定書),該議定書將在一個(gè)月后正式生效。因此,.12月11日,中國(guó)正式加入世界貿(mào)易組織,成為其第143個(gè)成員。(4分〉加入WTO是中國(guó)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展趨勢(shì),主動(dòng)將本國(guó)經(jīng)濟(jì)

12、發(fā)展納入世界經(jīng)濟(jì)體系的一個(gè)重大舉措。一方面,世界貿(mào)易組織需要中國(guó)。目前我國(guó)的經(jīng)濟(jì)總量已居于世界前列,中國(guó)在世界貿(mào)易體系中具有舉足輕重的地位。而且,中國(guó)經(jīng)濟(jì)與世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)有很大的互補(bǔ)性。中國(guó)勞動(dòng)力成本低,自然資源極為豐富,并且具有12億多人口的巨大市場(chǎng),對(duì)于很多國(guó)家具有極大的吸引力,也為他們提供巨大的商業(yè)機(jī)會(huì)。因此,世界貿(mào)易組織沒有中國(guó)的參加,將是一個(gè)不完整的國(guó)際組織沒有中國(guó)這個(gè)巨大的市場(chǎng)加入,國(guó)際市場(chǎng)也將難以實(shí)現(xiàn)真正的統(tǒng)一。另一方面,中

13、國(guó)也需要世界貿(mào)易組織。特別是在經(jīng)濟(jì)全球化的形勢(shì)下,將使我國(guó)與135個(gè)成員國(guó)和地區(qū)取得元歧視的貿(mào)易待遇,減少多邊和雙邊貿(mào)易中的摩擦,使我國(guó)的出口渠道更加通暢,出口數(shù)量將會(huì)有較大增加,從而充分利用國(guó)際資金、技術(shù)、管理和市場(chǎng)資源,促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。在享受權(quán)利的同時(shí)我們也會(huì)履行相應(yīng)的義務(wù),承擔(dān)開放市場(chǎng)的風(fēng)險(xiǎn)和壓力,這對(duì)我國(guó)民族工業(yè)的發(fā)展雖會(huì)帶來一定的影響,就要求我們采取相應(yīng)對(duì)策,趨利避害,促使我國(guó)經(jīng)濟(jì)在全面進(jìn)人世界經(jīng)濟(jì)體系中,得到更快、更大的發(fā)

14、展。(6分)四、分析題運(yùn)用相關(guān)理論分析具體問題。20分)10.結(jié)合實(shí)例分析宗教的本質(zhì)特征。宗教的本質(zhì)是人們的幻覺通過超人間力量反映出來的一種形式。正如恩格斯所說“一切宗教都不過是支配著人們?nèi)粘I畹耐獠苛α吭谌藗冾^腦中的幻想的反映,在這反映中,人間的力量采取了超人間的力量的形式.氣4分〉它有以下三個(gè)特征z第一,它是一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài)對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的間接的、扭曲的反映。在人與自然力量的關(guān)系上,它把自然力量人格化F在人與社會(huì)力量的關(guān)系上,它

15、把社會(huì)力量神秘化z在人與人的本質(zhì)關(guān)系上,它把人的本質(zhì)異化,它是以一種非理性化的形式來反映客觀世界,心甘情愿地按照神的意志和命令行事的社會(huì)組織。(4分〉第二,它是一種顛倒了的世界觀,反映了人們主觀世界對(duì)客觀世界的異化.它是一種唯心主義世界觀,是依靠信仰的非理性的情感力量建立的唯心主義體系。(4分〉第三,它是一種精神麻醉劑。在承認(rèn)現(xiàn)實(shí)社會(huì)制度合理性的前提下,它為人們?cè)O(shè)想了一個(gè)虛幻的天國(guó)世界,關(guān)注的是來世的幸福,要人們把幸福寄托在虛構(gòu)的天宜,

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