中國文學中的月亮情結

1、中國文學中的月亮情結中國文學中的月亮情結教學目的及要求從月亮原始意象的形成，古典詠月詩詞的發(fā)展與月亮意象的象征意義三個方面深入探討中國文學當中的月亮情結。教學重點和難點重點：古典詠月詩詞的發(fā)展難點：月亮意象的象征意義課程類型與教學方法理論課，講授教學時數(shù)2一、一、緒論緒論從《詩經(jīng)陳風月出》、《古詩十九首》到張若虛的《春江花月夜》、李白《靜夜思》、蘇軾的《水調歌頭丙辰中秋》再到朱自清的《荷塘月色》一直到張愛玲《金鎖記》里高懸的明月，在整個

2、中國文學史上，幾乎所有的文學家都對月亮這一宇宙天體表示出特有的青睞，從而使月亮意象成了中國文學中出現(xiàn)頻率最高的幾種意象之一。高懸于宇的明月，容納著兩千多年來無數(shù)中國文人的憧憬和幻想，希望和失落，困惑和煩惱，歡欣和感傷，沉靜和覺悟……外國學者曾經(jīng)用“高懸于中國文壇上空的月亮”這句話來表述中國文學的“月亮情結”。中國文學四大傳統(tǒng)主題：死亡、愛情、隱逸、懷鄉(xiāng)，無論在哪一類中，涉月詩作皆舉目可見，離鄉(xiāng)游子、閨中思婦、邊關戍士、風月男女、王侯將相

3、、山野逸人……雖眾生紛紜，卻都有一種戀月情結充裕在心。他們將人生的喜怒哀樂、愛恨悲憂等等情緒都訴之于月，月亮成了中表達了對嫦娥的痛惜。嫦娥奔月這一神話悲劇逐漸成為人性受壓抑受束縛這一悲劇命運的象征，它逐漸涵括了包括男性在內的所有失敗者的心靈。封建時代，當人性受壓抑、人生價值被貶抑的時候，文人很難擺脫藏在心底的孤寂和哀愁，當他們處于月亮安靜的照射時，他們潛意識中的悲怨情結就被激活了。）（二）關于月亮崇拜1、什么是月亮崇拜？正因為原始初民將

4、月亮視為神靈，將月亮女神視為華夏民族的母親和保護神，所以就產(chǎn)生了月亮崇拜。中國文學中的月亮情結就根植于月亮崇拜。上古先秦時期就有祭月之禮。到了隋唐時代這種因月亮崇拜而進行的君王祭月之禮已經(jīng)深深影響民間，從而逐漸脫去祭禮的某些儀式，而在民間轉換成一種特定的文化風俗習慣。從《西廂記》里崔鶯鶯拜月燒香祈求美好的愛情到《拜月亭》中王瑞蘭拜月燒香禱祝親人安康、夫妻團圓……上到統(tǒng)治階層，下到平民百姓，地域不分南北，人不分男女，都從不同的動機和目的出

5、發(fā)拜月祈愿。月亮崇拜一直是華夏民族精神生活的重要組成部分，這就勢必影響到作為精神生活活動的文學創(chuàng)作。從而在月亮原型形成以后，又在中國文學史上形成了特有的“月亮情結”三、三、古典詩歌中詠月詩詞的發(fā)展古典詩歌中詠月詩詞的發(fā)展中國文學的傳統(tǒng)是“詩的傳統(tǒng)”，所以對中國古典詩歌中詠月詩詞的發(fā)展作總體的把握，將有助于我們從根本上了解和看清中國文學中的月亮情結。（一）詠月詩歌欣賞1、《詩經(jīng)陳風月出》無名氏——開歷代望月懷人詩之先河。月出皎兮，佼人僚兮