領(lǐng)導(dǎo)者請(qǐng)保持5種好品格

1、領(lǐng)導(dǎo)者：請(qǐng)保持領(lǐng)導(dǎo)者：請(qǐng)保持5種好品格種好品格明陽(yáng)天下拓展培訓(xùn)作為一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)具備哪些品格？如何慧眼識(shí)人，招納賢才并為我所用？如何統(tǒng)籌管理，讓組織發(fā)揮更大的作用？如何運(yùn)籌帷幄，在危機(jī)與風(fēng)險(xiǎn)中把握先機(jī)？如何剛?cè)嵯酀?jì)，在各種關(guān)系中保持自己的魅力？中國(guó)老祖宗孫子早在2000多年前就把領(lǐng)軍人物的品格視為衡量領(lǐng)導(dǎo)的重要條件——智、信、仁、勇、嚴(yán)：智者不惑，無(wú)信不立，仁者不憂，勇者不懼，嚴(yán)以律己。德蕾莎修女，1979年諾貝爾和平獎(jiǎng)獲得者，管理著

2、上億美元善款資產(chǎn)，而她全部的家當(dāng)就只有一部電話和三套衣服。德蕾莎修女的一生“把一切都獻(xiàn)給了窮人、病人、孤兒、孤獨(dú)者、無(wú)家可歸者和垂死臨終者；她從12歲起，直到87歲去世，從來(lái)不為自己、而只為受苦受難的人活著?！庇衅犯窈退刭|(zhì)的人，不論有權(quán)無(wú)權(quán)，領(lǐng)導(dǎo)還是非領(lǐng)導(dǎo)，他們的影響力是永恒的，是不可磨滅的。無(wú)論是哪種類型的領(lǐng)導(dǎo)力，品格都非常重要。從某種意義上說(shuō)，領(lǐng)導(dǎo)力就是品格。能夠支撐領(lǐng)導(dǎo)力的必須具備三個(gè)要素：抱負(fù)、能力和誠(chéng)信。如果三個(gè)要素失去平衡，

3、出現(xiàn)了抱負(fù)與能力的可怕結(jié)合，就會(huì)出現(xiàn)個(gè)人權(quán)力高于組織愿景、把個(gè)人利益擺在整體利益前面——自私的領(lǐng)導(dǎo)者。而如果沒(méi)有能力、誠(chéng)信與抱負(fù)的結(jié)合，會(huì)制造出一個(gè)善良卻沒(méi)“風(fēng)水”，相應(yīng)會(huì)有好的結(jié)果。江主席語(yǔ)重心長(zhǎng)地告誡我們：要想清清白白做官，踏踏實(shí)實(shí)做事，必須“首先要堂堂正正做人”。品格修養(yǎng)是為官立業(yè)之本，尤其是在建立和健全社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的形勢(shì)下加強(qiáng)品格修養(yǎng)更有其特殊的意義。在某知名媒體一次關(guān)于“單位最忌諱員工哪一點(diǎn)？”的訪談會(huì)上，許多著名企業(yè)家都

4、旗幟鮮明地把“人才觀”中的“品格”排在了第一位，可見(jiàn)，員工在品格方面所犯的錯(cuò)誤是他們最不能容忍的，同樣，對(duì)于每一家企業(yè)的高管來(lái)說(shuō)，品格也容不得打折扣。對(duì)于企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)來(lái)說(shuō)，品格就像火車(chē)的方向、路軌，而才能就像發(fā)動(dòng)機(jī)。如果方向、路軌偏了，發(fā)動(dòng)機(jī)的功率越大，造成的危害也就越大。良好的品格比一百種智慧都更有價(jià)值。每個(gè)人的潛力都是無(wú)限的，有什么樣的品格，就會(huì)有什么樣的工作業(yè)績(jī)與生命質(zhì)量。因?yàn)槿伺c人之間并沒(méi)有多大不同，成功者與失敗者、卓越與平庸之間的