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1、《藥師琉璃光本愿經(jīng)》《藥師琉璃光本愿經(jīng)》第一大愿:愿我來(lái)世,得阿耨多羅三藐三菩提時(shí),自身光明熾然照耀無(wú)第一大愿:愿我來(lái)世,得阿耨多羅三藐三菩提時(shí),自身光明熾然照耀無(wú)量無(wú)盡無(wú)邊世界,以三十二大丈夫相,八十隨形莊嚴(yán)其身;令一切有情如我無(wú)量無(wú)盡無(wú)邊世界,以三十二大丈夫相,八十隨形莊嚴(yán)其身;令一切有情如我無(wú)異。異。第二大愿:愿我來(lái)世得菩提時(shí),身如琉璃,內(nèi)外明徹,凈無(wú)瑕穢;光明第二大愿:愿我來(lái)世得菩提時(shí),身如琉璃,內(nèi)外明徹,凈無(wú)瑕穢;光明廣大,功
2、德巍巍,身善安住,焰網(wǎng)莊嚴(yán)過(guò)于日月;幽冥眾生,悉蒙開曉,隨意廣大,功德巍巍,身善安住,焰網(wǎng)莊嚴(yán)過(guò)于日月;幽冥眾生,悉蒙開曉,隨意所趣,作諸事業(yè)。所趣,作諸事業(yè)。第三大愿:愿我來(lái)世得菩提時(shí),以無(wú)量無(wú)邊智慧方便,令諸有情皆得無(wú)第三大愿:愿我來(lái)世得菩提時(shí),以無(wú)量無(wú)邊智慧方便,令諸有情皆得無(wú)盡所受用物,莫令眾生,有所乏少。盡所受用物,莫令眾生,有所乏少。第四大愿:愿我來(lái)世得菩提時(shí),若諸有情行邪道者,悉令安住菩提道第四大愿:愿我來(lái)世得菩提時(shí),若諸
3、有情行邪道者,悉令安住菩提道中;苦行聲聞獨(dú)覺(jué)乘者,皆以大乘而安立。中;苦行聲聞獨(dú)覺(jué)乘者,皆以大乘而安立。第五大愿:愿我來(lái)世得菩提時(shí),若有無(wú)量無(wú)邊有情,于我法中修行梵第五大愿:愿我來(lái)世得菩提時(shí),若有無(wú)量無(wú)邊有情,于我法中修行梵行,一切皆令得不缺戒、具三聚戒;設(shè)有毀犯,聞我名已還得清凈,不墮惡行,一切皆令得不缺戒、具三聚戒;設(shè)有毀犯,聞我名已還得清凈,不墮惡趣!趣!第六大愿:愿我來(lái)世得菩提時(shí),若諸有情,其身下劣,諸根不具,丑第六大愿:愿我來(lái)
4、世得菩提時(shí),若諸有情,其身下劣,諸根不具,丑陋、頑愚、盲、聾、喑、啞、攣躄、背僂、白癩、顛狂、種種病苦;聞我名陋、頑愚、盲、聾、喑、啞、攣躄、背僂、白癩、顛狂、種種病苦;聞我名已,一切皆得端正黠慧,諸根完具,無(wú)諸疾苦。已,一切皆得端正黠慧,諸根完具,無(wú)諸疾苦。第七大愿:愿我來(lái)世得菩提時(shí),若諸有情眾病逼切,無(wú)救無(wú)歸,無(wú)醫(yī)無(wú)第七大愿:愿我來(lái)世得菩提時(shí),若諸有情眾病逼切,無(wú)救無(wú)歸,無(wú)醫(yī)無(wú)藥,無(wú)親無(wú)家,貧窮多苦;我之名號(hào)一經(jīng)其耳,眾病悉除,身心
5、安樂(lè),家屬資藥,無(wú)親無(wú)家,貧窮多苦;我之名號(hào)一經(jīng)其耳,眾病悉除,身心安樂(lè),家屬資具悉皆豐足,乃至證得無(wú)上菩提。具悉皆豐足,乃至證得無(wú)上菩提。第八大愿:愿我來(lái)世得菩提時(shí),若有女人為女百惡之所逼惱,極生厭第八大愿:愿我來(lái)世得菩提時(shí),若有女人為女百惡之所逼惱,極生厭離,愿舍女身;聞我名已,一切皆得轉(zhuǎn)女成男,具丈夫相,乃至證得無(wú)上菩離,愿舍女身;聞我名已,一切皆得轉(zhuǎn)女成男,具丈夫相,乃至證得無(wú)上菩提。提。第九大原:愿我來(lái)世得菩提時(shí),令諸有情出魔
6、罥網(wǎng),解脫一切外道纏第九大原:愿我來(lái)世得菩提時(shí),令諸有情出魔罥網(wǎng),解脫一切外道纏縛;若墮種種惡見(jiàn)稠林,皆當(dāng)引攝置于正見(jiàn),漸令修習(xí)諸菩薩行,速證無(wú)上正縛;若墮種種惡見(jiàn)稠林,皆當(dāng)引攝置于正見(jiàn),漸令修習(xí)諸菩薩行,速證無(wú)上正等菩提!等菩提!第十大愿:愿我來(lái)世得菩提時(shí),若諸有情王法所加,縛錄鞭撻,系閉牢第十大愿:愿我來(lái)世得菩提時(shí),若諸有情王法所加,縛錄鞭撻,系閉牢獄,或當(dāng)刑戮,及余無(wú)量災(zāi)難凌辱,悲愁煎逼,身心受苦;若聞我名,以我福獄,或當(dāng)刑戮,及
7、余無(wú)量災(zāi)難凌辱,悲愁煎逼,身心受苦;若聞我名,以我福德威神力故,皆得解脫一切憂苦!德威神力故,皆得解脫一切憂苦!第十一大愿:愿我來(lái)世得菩提時(shí),若諸有情饑渴所惱,為求食故造諸惡第十一大愿:愿我來(lái)世得菩提時(shí),若諸有情饑渴所惱,為求食故造諸惡業(yè);得聞我名,專念受持,我當(dāng)先以上妙飲食飽足其身,后以法味畢竟安樂(lè)而業(yè);得聞我名,專念受持,我當(dāng)先以上妙飲食飽足其身,后以法味畢竟安樂(lè)而建立之。建立之。第十二大愿:愿我來(lái)世得菩提時(shí),若諸有情貧無(wú)衣服,蚊虻
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