2017屆浙江省名校協(xié)作體高三上學(xué)期聯(lián)考?xì)v史試卷及答案

1、高三歷史第1頁(yè)共9頁(yè)2016學(xué)年第一學(xué)期浙江省名校協(xié)作體試題高三年級(jí)歷史學(xué)科考生須知：1本卷滿分100分，考試時(shí)間90分鐘。2答題前，在答題卷指定區(qū)域填寫學(xué)校、班級(jí)、姓名、試場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)及準(zhǔn)考證號(hào)并填涂相應(yīng)數(shù)字。3所有答案必須寫在答題卷上，寫在試卷上無(wú)效。4考試結(jié)束后，只需上交答題卷。一、選擇題（本大題共30小題，每小題2分，共60分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，不選、多選、錯(cuò)選均不得分）1《史記河渠書》里記載:漢

2、武帝時(shí)“發(fā)卒萬(wàn)馀人穿渠，自徵城引洛水至商顏山下。岸善崩，乃鑿井，深者四十馀丈。往往為井，井下相通行水……東至山嶺十馀里間?！睂?duì)此記載解讀正確的是A鄭國(guó)渠開(kāi)鑿成功B西漢時(shí)期已經(jīng)創(chuàng)造了“井渠”C體現(xiàn)了中國(guó)古代新疆人民的智慧D為四川地區(qū)變成千里沃野創(chuàng)造了條件2古絲綢之路是一條文化之路、商貿(mào)之路、友誼之路。在中國(guó)西北地區(qū)的絲綢之路上發(fā)現(xiàn)大量古代的遺跡、遺物。下列遺物中可能出現(xiàn)在漢代的是A葛布、曲轅犁B玉米種子、水排C絨類織物、羅馬金幣D絲綢、定

3、窯孩兒枕3一學(xué)者在論及中國(guó)古代思想發(fā)展史時(shí)寫道：“……開(kāi)啟了儒學(xué)神學(xué)化，儒家宗教化，孔子教主化的進(jìn)程，為封建統(tǒng)治找到了較為理想的意識(shí)形態(tài)?！边@一“開(kāi)啟”始于A春秋戰(zhàn)國(guó)B西漢C宋代D明清4初唐一書法家，尤善正書，獨(dú)成一體，開(kāi)顏柳先河，名聲大到當(dāng)時(shí)遠(yuǎn)方的少數(shù)民族都知道，此人最有可能是A王羲之B懷素C張旭D歐陽(yáng)詢5史學(xué)家陳旭麓在《漫長(zhǎng)的封建社會(huì)》中寫到：“封建社會(huì)的長(zhǎng)期性……可以說(shuō)：代代相承，變化微漸。但是，在明清之際，中國(guó)社會(huì)一度出現(xiàn)過(guò)比較

4、明顯的轉(zhuǎn)變跡象?！毕铝兴枷胫袑儆诓牧现兴f(shuō)的“轉(zhuǎn)變跡象”的是A“民為貴，社稷次之，君為輕”B“宇宙即是吾心，吾心即是宇宙”C“為天下之大害者，君而已矣”D“孔教與共和……存其一必廢其一”6圖1所示的情況，最早應(yīng)出現(xiàn)在A19世紀(jì)40年代B19世紀(jì)60年代C19世紀(jì)90年代D20世紀(jì)初71897年孫中山與日本友人宮崎寅藏的談話中說(shuō)：“余以人群自治為政治之極圖1高三歷史第3頁(yè)共9頁(yè)A美國(guó)反對(duì)一個(gè)中國(guó)原則B“文革”左傾錯(cuò)誤影響中國(guó)外交C美國(guó)違背

5、了《中美建交公報(bào)》D美國(guó)對(duì)外政策堅(jiān)持霸權(quán)主義15伯里克里說(shuō)：“我們的制度是別人的模范，而不是我們模仿任何其他人的。我們的制度之所以被稱為民主政治，因?yàn)檎?quán)是在全體公民手中，而不是少數(shù)人手中。……任何人，只要他能夠?qū)?guó)家有所貢獻(xiàn)，絕對(duì)不會(huì)因?yàn)樨毟F而在政治上湮沒(méi)無(wú)聞。”這段話表明伯里克利認(rèn)為①除奴隸外所有雅典人在法律面前人人平等②雅典的民主是真正的民主制③對(duì)雅典民主政治的自豪④雅典民主制是近代西方民主制度的源泉A①④B②③C③④D①②③16

6、恩格斯在《自然辯證法導(dǎo)言》一文中評(píng)價(jià)某次變革時(shí)說(shuō)：“在它的光輝的形象面前，中世紀(jì)的幽靈消逝了……這是一次人類從來(lái)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的最偉大的、進(jìn)步的變革”。這次“變革”A是歐洲歷史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng)B鼓勵(lì)人們追求現(xiàn)世的幸福C呼喚人的徹底解放D猛烈抨擊封建君主專制制度17在講解某個(gè)思想概念時(shí)，有位教師引用了這幾句話：“國(guó)家的意志是全社會(huì)的意志，每個(gè)公民在投票時(shí)，是一項(xiàng)神圣的舉動(dòng)，投票就是奉獻(xiàn)自己……全體公民精神相通，死生與共?！睋?jù)此，推測(cè)這個(gè)思

7、想概念有可能是A社會(huì)契約論B自然權(quán)利學(xué)說(shuō)C君權(quán)民授論D三權(quán)分立學(xué)說(shuō)18法國(guó)政治思想家托克維爾曾說(shuō)美國(guó)“既像一個(gè)小國(guó)那樣自由和幸福，又像一個(gè)大國(guó)那樣光榮和強(qiáng)大。”這得益于美國(guó)1787年憲法確立的一項(xiàng)體制，下列對(duì)這一體制的評(píng)價(jià)不恰當(dāng)?shù)氖茿使美國(guó)成為一個(gè)真正統(tǒng)一的國(guó)家B避免了專制暴政的出現(xiàn)C恰到好處地協(xié)調(diào)了中央與地方的關(guān)系D促進(jìn)了資本主義的迅速發(fā)展19美國(guó)著名漢學(xué)家彭慕蘭在《大分流》一書中認(rèn)為：18世紀(jì)中葉以前的中國(guó)與西歐沒(méi)有什么實(shí)質(zhì)性的區(qū)別

8、，只是煤的廣泛使用和西歐與新大陸的關(guān)系這兩項(xiàng)“根本性的突破”，才使西歐勝出。在西歐對(duì)中國(guó)的勝出過(guò)程中，新大陸起的作用是①推動(dòng)了西方資本原始積累的過(guò)程②提供了西歐的工業(yè)原料來(lái)源③為工業(yè)革命提供技術(shù)支持④為手工工場(chǎng)提供大量勞動(dòng)力A②③B①②C①③D②④20富蘭克林羅斯福是美國(guó)歷史上第一位利用“爐邊談話”向人民闡釋其施政方針的總統(tǒng)。羅斯福在第六次“爐邊談話”中提到要使人民擁有“免于匱乏的權(quán)利”。下列哪個(gè)法令的頒布最能體現(xiàn)這一理念A(yù)《農(nóng)業(yè)調(diào)整法