教育學(xué)綜合測試卷及參考答案

1、教師之路，從山香起步！第1頁共10頁山香教育山香教育20152015年教育學(xué)綜合測試卷年教育學(xué)綜合測試卷一、單項(xiàng)選擇一、單項(xiàng)選擇（每小題1分，共計(jì)60分）1.在教育整體中，最基本、最主要的教育形式是（）A.家庭教育B.社會(huì)教育C.學(xué)校教育D.自我教育2.下列說法不正確的是（）A.教育將隨國家的消亡而消亡B.一個(gè)國家或民族的教育常常表現(xiàn)出自身的歷史繼承性C.教育常常超前或滯后于社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.學(xué)校最早出現(xiàn)于奴隸社會(huì)3.教育內(nèi)容是教育者

2、與受教育者共同認(rèn)識(shí)的（）A.主體B.客體C.教的主體D.學(xué)的主體4.歷史上著名的“文翁興學(xué)”，所興之學(xué)屬于（）A.官學(xué)B.私學(xué)C.書院D.私塾5.以“教學(xué)的終身化”和以“教育的多元化”為教育特征的是（）A.古代教育B.近代教育C.文藝復(fù)興后的歐洲教育D.現(xiàn)代教育6.滲透在生產(chǎn)、生活過程中的口授身傳生產(chǎn)、生活經(jīng)驗(yàn)的現(xiàn)象，稱之為（）A.自然形態(tài)的教育B.自我教育C.家庭教育D.社會(huì)教育7.科舉制是從什么朝代開始的（）A.隋唐B.明清C.兩漢

3、D.春秋8.“長善救失”從古至今都是一條非常重要的教育經(jīng)驗(yàn)，并沒有因?yàn)闀r(shí)代和社會(huì)的變化而消失，這反映了教育具有（）A.不變性B.發(fā)展性C.保守性D.歷史繼承性9.大貓教小貓捕鼠，大鴨子教小鴨子游水，都是教育的形式。人類產(chǎn)生之后只是繼承了動(dòng)物的教育形式，因而人與動(dòng)物的教育在本質(zhì)上并無區(qū)別。持這種觀點(diǎn)的是教育的（）A.神學(xué)起源說B.生物起源說C.心理起源說D.勞動(dòng)起源說10.提出“教育的最終目的就是培養(yǎng)和選拔出統(tǒng)治國家的哲學(xué)家——最高統(tǒng)治者

4、”的觀念的是()A.柏拉圖B.凱興斯泰納C.盧梭D.亞里士多德11.科學(xué)形態(tài)教育學(xué)的標(biāo)志是()A.《學(xué)記》B.《理想國》教師之路，從山香起步！第3頁共10頁（）A.教育B.環(huán)境C.遺傳D.內(nèi)部因素24.在整個(gè)教育體系中居于核心地位的是（）A.教學(xué)計(jì)劃B.教學(xué)大綱C.教育目的D.教學(xué)工作25.馬克思主義觀點(diǎn)認(rèn)為，培養(yǎng)全面發(fā)展的人的唯一方法是（）A.腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)相結(jié)合B.城市與農(nóng)村相結(jié)合C.知識(shí)分子與工人農(nóng)民相結(jié)合D.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相

5、結(jié)合26.教育制度的主體是（）A.教育體制B.社會(huì)教育體制C.高等教育制度D.學(xué)校教育制度27.教育主體確定，教育對象相對穩(wěn)定，形成一系列的文化傳播活動(dòng)，有相對穩(wěn)定的活動(dòng)場所和設(shè)施等特點(diǎn)的出現(xiàn)意味著（）A.教育現(xiàn)象剛剛萌芽B.教育形態(tài)已趨于完型C.教育制度初步形成D.教育活動(dòng)趨于完善28.明確規(guī)定“初等小學(xué)，可以男女同?！钡膶W(xué)制是（）A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制29.學(xué)生“品德差、學(xué)習(xí)差，幾乎沒有合作行為，而且誰

6、也不知道該做什么”，這是學(xué)生對（）領(lǐng)導(dǎo)方式的典型反應(yīng)。A.民主型B.放任自流型C.仁慈專斷型D.強(qiáng)硬專斷型30.“一把鑰匙開一把鎖”指教師要有（）A.針對性B.邏輯性C.創(chuàng)造性D.知識(shí)性31.在教育活動(dòng)中，教育者與教育手段融為一體，決定了教師勞動(dòng)具有（）A.復(fù)雜性B.創(chuàng)造性C.示范性D.長期性32.中小學(xué)師德建設(shè)中，教師對待教育事業(yè)的最高德育目標(biāo)是（）A.獻(xiàn)身于人民事業(yè)B.忠于職守C.為人師表D.加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自身修養(yǎng)33.教師的知識(shí)素