有哲理的句子賞析

1、精彩哲理名言名句賞析名句一寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天上云卷云舒?！境鎏帯砍鲎躁惱^儒《小窗幽記》洪應明《菜根譚》。【釋義】為人做事能視寵辱如花開花落般平常，才能不驚；視職位去留如云卷云舒般變幻，才能無意?！驹u價】【賞析解讀】寵辱不驚，去留無意說起來容易，做起來卻十分困難。我輩俱是凡夫俗子，紅塵的多姿、世界的多彩令大家怦然心動，名利皆你我所欲，又怎能不憂不懼、不喜不悲呢？否則也不會有那么的人窮盡一生追名逐利，更不會有那么多的人

2、失意落魄、心灰意冷了，我國古代的貶官文化即是此明證。這關鍵是一個你如何對待與處理的問題。首先，要明確自己的生存價值，由來功名輸勛烈，心中無私天地寬。若心中無過多的私欲，又怎會患得患失呢？其次，認清自己所走的路，得之不喜，失之不憂，不要過分在意得失，不要過分看重成敗，不要過分在乎別人對你的看法。只要自己努力過，只要自己曾經奮斗過，做自己喜歡做的事，按自己的路去走，外界的評說又算得了什么呢？陶淵明式的魏晉人物之所以有如此豁達風流，就在于淡泊

3、名利，不以物喜，不以己悲，才可以用寧靜平和的心境寫出那灑脫飄逸的詩篇。這正可謂真正的寵辱不驚、去留無意。而我以為將這一精神發(fā)揮到極致的是唐朝的武則天。死后立一塊無字碑，千秋功過，留與后人評說。一字不著，盡得風流。這正是另一種豁達，另一種寵辱不驚、去留無意。只有做到了寵辱不驚、去留無意方能心態(tài)平和，恬然自得，方能達觀進取，笑看人生。著名的社會活動家、杰出的愛國宗教領袖趙樸初同志遺作中寫道：生亦欣然、死亦無憾?；溥€開，水流不斷。我兮何有，

4、誰歟安息。明月清風，不勞牽掛。這正充分體現了一種寵辱不驚、去留無意的達觀、崇高的精神境界。名句二久居蘭氏不聞其香，久居鮑市不覺其臭?！境鎏帯咳龂跏挕犊鬃蛹艺Z》。原文：與善人居如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣；與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。【釋義】與品德高尚的人相處或居住，就像進入了種滿蘭芝香花的房子，時間久了，反而聞不到花的芳香氣味，這是因為與之融為一體了；與品德低下的人相處或居住，就像進入了賣鮑魚的集市，

5、時間久了，反而感覺不到鮑魚散發(fā)出來的腥臭氣味，這是因為習以為常了。【賞析】俗話說：近朱者赤，近墨者黑。環(huán)境對人的重要性，由此可知，特別是青少年，容易受到周圍風氣和身邊人的習性品德的影響。因此對于明智的家長來說，一定要選擇有利于孩子健康成長的環(huán)境居??；而作為已經在社會中獨立的年輕人，也要注意選擇好的工作及生活環(huán)境和沒有不良習氣的朋友，這是自己不斷進步，事業(yè)有成的前提條件。所以君子應當謹慎選擇他的朋友和生存環(huán)境。“孟母三遷”的故事，給我們以

6、啟示：孟子小時候，父親早早去世，母親守節(jié)沒有改嫁。最開始，他們住在墓地旁邊。孟子就和鄰居的小孩一起學著大人跪拜、哭嚎的樣子，玩起辦理【賞析】詩句出自北島，意在批判社會。卑鄙是貶義詞，高尚是褒義詞，但前者連接的是較正面的意象“通行證”，而后者連接預示死亡的“墓志銘”，構成了強烈的反差和矛盾。這種矛盾會引發(fā)讀者的思考，于是引出詩人沒有明說的前提——這是發(fā)生在一個扭曲的社會。扭曲的社會有他扭曲的規(guī)范，如果說善有善報惡有惡報是正常社會的規(guī)范，那

7、么好人沒好報就是扭曲的社會中的規(guī)范。但這不是說善是錯誤的，或者在這種扭曲的社會中善和惡的定義也顛倒了，善仍舊是善，而惡就是惡，卑鄙永遠無法成為高尚，詩人表達了以高尚為墓志銘的愿望，是不愿意與墮落的社會同流合污，在思想淵源上可以說是回溯到屈原。拋開詩人在其中寄托的思想情感，只討論理性，其實有一個類似的寓言更加方便，狂泉的故事。一個國家的人除了國王都喝了狂泉的水變成瘋子，只有國王是正常的，但國王反而被其他所有人指責是瘋子，于是他只好也喝下泉

8、水成為一個真正的瘋子——變得和其他人一樣。這是哲學家很喜歡的故事，他隱晦的提醒我們，人類自傲的理性很可能建立在十分荒謬的基礎上（只是我們不自知）。詩人絕對無意鼓勵把卑鄙當做通行證的做法。同樣的，國王的選擇看似是合乎理性，其實大謬。他選擇成為瘋子，這本身就放棄了理性，是對理性的最大背叛。卑鄙者的做法絕對不是什么“識實務者為俊杰”，他的本質是反智的。因此詩人也留下暗喻，因為通行證總是短暫和易變的，而墓志銘卻是永恒久遠的。虛假和扭曲的東西必然

9、無法長久，為了一時之利出賣人格，非智者所為。名句五破釜沉舟百二秦關終屬楚，臥薪嘗膽三千越甲可吞吳?！境鎏帯窟@是蒲松齡為自己撰寫的一副勵志對聯(lián)主要就是以“項羽滅秦”和“勾踐破吳”兩件史事，說明有志者事竟成的道理?！踞屃x】上聯(lián)：（有志者，事竟成）是主題（破釜沉舟，百二秦關終歸楚）是史事，下聯(lián)：（苦心人，天不負）是主題（臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳）是史事。破釜沉舟：《史記項羽本紀》：“項羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒

10、必死，無一還心。”臥薪嘗膽：《史記越王勾踐世家》：“吳既赦越，越王勾踐返國，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。”【賞析】上聯(lián)用的是項羽破釜沉舟、大破秦兵的典故，說明做事要有項羽那種拼搏到底、義無反顧的決心。下聯(lián)用的是越王勾踐臥薪嘗膽、滅吳雪恥的典故，表示要學越王勾踐刻苦自勵、發(fā)憤圖強的毅力。蒲松齡撰寫此聯(lián)，就是激勵自己在讀書和創(chuàng)作上，象這兩位人物有不達目的，絕不罷休的精神。做任何事情，有了決心和毅力，還會不成功的嗎？天不負