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文檔簡介
1、19高二語文期中模擬檢測高二語文期中模擬檢測(2011.4.)本檢測卷分第本檢測卷分第I卷(選擇題選擇題)和第和第IIII卷(非選擇題)兩部分,共卷(非選擇題)兩部分,共150150分,分,150150分鐘。分鐘。第I卷(共3636分)一(15分,每小題分,每小題3分)分)1、下列加點字的注音,正確的一項是(下列加點字的注音,正確的一項是()A舷窗舷窗xinxin緋紅緋紅fēifēi編纂編纂zuǎnzuǎn執(zhí)拗不馴執(zhí)拗不馴ooB送殮送殮
2、liǎnliǎn煞白煞白shsh青睞青睞lili影影綽綽影影綽綽chuchuC暗忖暗忖cǔncǔn坎坷坎坷kk倔犟倔犟juju鬼影憧憧鬼影憧憧chungchungD鐵鎬鐵鎬gǎogǎo信箋信箋jiānjiān香櫞香櫞yunyun呱呱墜地呱呱墜地gūgūgūgū2、下列詞語中,字形全部正確的一項是(、下列詞語中,字形全部正確的一項是()A皈依皈依靦腆靦腆察顏觀色察顏觀色輾轉反側輾轉反側B蟄居蟄居蘊藏蘊藏浮想聯(lián)翩浮想聯(lián)翩喧賓奪主喧賓奪主C繾
3、綣繾綣鈕帶鈕帶落魄潦倒落魄潦倒目不遐接目不遐接D憔悴憔悴嶙峋嶙峋閑情逸志閑情逸志荒誕不經荒誕不經3、依次填入下列各句橫線的詞語,最恰當的一項(、依次填入下列各句橫線的詞語,最恰當的一項()①不管人們驚奇也好,①不管人們驚奇也好,也好,困惑也好,高女人的孩子呱呱墜地了。也好,困惑也好,高女人的孩子呱呱墜地了。②她在鏡子前邊試這些首飾,②她在鏡子前邊試這些首飾,,不知道該拿起哪件,放下哪件。,不知道該拿起哪件,放下哪件。③(葉三)有時看到精
4、彩之處,就③(葉三)有時看到精彩之處,就地深深吸一口氣,甚至小聲地驚呼起來。地深深吸一口氣,甚至小聲地驚呼起來。A質疑質疑猶豫不定猶豫不定情不自禁情不自禁B置疑置疑挑三揀四挑三揀四不由自主不由自主C質疑質疑挑三揀四挑三揀四情不自禁情不自禁D置疑置疑猶豫不定猶豫不定不由自主不由自主4、下列加點成語使用恰當的一項是(、下列加點成語使用恰當的一項是()A去年上半年,我們的工業(yè)產值和財政收入在經濟危機的大背景下都有所增加,但是,去年上半年,我們
5、的工業(yè)產值和財政收入在經濟危機的大背景下都有所增加,但是,在成績面前,我們必須保持清醒的頭腦,不可伐功矜能,止步不前。在成績面前,我們必須保持清醒的頭腦,不可伐功矜能,止步不前。B事實上,網絡文學和傳統(tǒng)文學一直在各自的領域安之若素,日益電子化可能是未來的事實上,網絡文學和傳統(tǒng)文學一直在各自的領域安之若素,日益電子化可能是未來的閱讀趨勢,而紙質書籍的優(yōu)良屬性是難以被取而代之的。閱讀趨勢,而紙質書籍的優(yōu)良屬性是難以被取而代之的。C為探尋奧巴
6、馬的外交政策,朝鮮不僅高調宣布試射遠程導彈,且強硬中止與韓國的相為探尋奧巴馬的外交政策,朝鮮不僅高調宣布試射遠程導彈,且強硬中止與韓國的相關協(xié)議;美國則拒絕與其單獨會談。美朝雙方僵持不下,局勢如箭在弦。關協(xié)議;美國則拒絕與其單獨會談。美朝雙方僵持不下,局勢如箭在弦。D現(xiàn)在,電子辭典種類五花八門,質量良莠不齊,能夠選購到真正讓人滿意的產品并不現(xiàn)在,電子辭典種類五花八門,質量良莠不齊,能夠選購到真正讓人滿意的產品并不容易,需要甄別。容易,需
7、要甄別。5、下列各句中,沒有語病的一句是(、下列各句中,沒有語病的一句是()39們才能在日常生活中區(qū)分出某人是低才能在日常生活中區(qū)分出某人是低級境界、低境界、低級趣味的人,某人是高趣味的人,某人是高級境界、高境界、高級趣味的趣味的人,某人是以道德境界占主人,某人是以道德境界占主導地位的道德家,某人是以地位的道德家,某人是以審美境界占主美境界占主導地位的真正的地位的真正的詩人、人、真正的真正的藝術藝術家……(節(jié)選節(jié)選自2009年12月31
8、日《光明日日《光明日報》,有》,有刪改)改)6、關于“人生境界”的理解,符合原文意思的一項是(、關于“人生境界”的理解,符合原文意思的一項是()A它存在于人的自我發(fā)展歷程中,體現(xiàn)著實現(xiàn)人生價值和精神自由的高低程度。它存在于人的自我發(fā)展歷程中,體現(xiàn)著實現(xiàn)人生價值和精神自由的高低程度。B它由四個層次組成,從幼年到成年,人的每一個時期都要經歷這四個層次。它由四個層次組成,從幼年到成年,人的每一個時期都要經歷這四個層次。C現(xiàn)實的人生中,它是一個
9、整體,是由從低到高的四種境界錯綜復雜的交織在一起的。現(xiàn)實的人生中,它是一個整體,是由從低到高的四種境界錯綜復雜的交織在一起的。D每個人的人生境界表現(xiàn)錯綜復雜,不同層次的人生境界分別主導著人生的不同階段。每個人的人生境界表現(xiàn)錯綜復雜,不同層次的人生境界分別主導著人生的不同階段。7、對于、對于“求知境界”與“道德境界”關系的表述,不符合原文意思的一項是(“求知境界”與“道德境界”關系的表述,不符合原文意思的一項是()A作者把“道德境界”列在
10、“求知境界”之后,并不意味著前者就一定比后者出現(xiàn)得作者把“道德境界”列在“求知境界”之后,并不意味著前者就一定比后者出現(xiàn)得晚。晚。B達到了“求知境界”達到了“求知境界”,人具備了知識,掌握了規(guī)律,為“道德境界”的產生創(chuàng)造了條,人具備了知識,掌握了規(guī)律,為“道德境界”的產生創(chuàng)造了條件。件。C責任感與義務感使“道德境界”不同于“求知境界”責任感與義務感使“道德境界”不同于“求知境界”,并高于“求知境界”,并高于“求知境界”。D“求知境界”雖
11、也把“自我”作為主體,但這個“自我”卻不同于“道德境界”中的“求知境界”雖也把“自我”作為主體,但這個“自我”卻不同于“道德境界”中的“自我”“自我”。8、下列表述,符合原文意思的一項是(、下列表述,符合原文意思的一項是()A“欲求境界”是人生的最低境界,這種境界是任何一個具有高級境界的人所極力排斥“欲求境界”是人生的最低境界,這種境界是任何一個具有高級境界的人所極力排斥的。的。B“求知境界”中的“自我”已不再僅滿足于個人生存所必須的最
12、低欲望,而對規(guī)律與秩“求知境界”中的“自我”已不再僅滿足于個人生存所必須的最低欲望,而對規(guī)律與秩序有了認知的要求。序有了認知的要求。C“道德境界”中的人不再關注自我,而已經有意識地把“我們”作為自我選擇、決定時“道德境界”中的人不再關注自我,而已經有意識地把“我們”作為自我選擇、決定時的中心了的中心了D“審美境界”是人生最高的精神境界,到了這一境界就能自由地超越并摒棄其他三種境“審美境界”是人生最高的精神境界,到了這一境界就能自由地超越
13、并摒棄其他三種境界。界。三(12分,每小題分,每小題3分)分)閱讀下面的文言文,完成9—12題。公諱德用,字符德用,字符輔,其先真定人也。,其先真定人也。至道二年,太宗五路出至道二年,太宗五路出師,以,以討李繼遷之叛,而武康公遷之叛,而武康公①出夏州。當是出夏州。當是時,公,公為西頭供奉官而在武康之奉官而在武康之側,年十七,自,年十七,自護②兵當前,所俘兵當前,所俘斬及得及得馬羊,功羊,功為多。及多。及歸,公又,公又請殿將。殿將。至隘,
14、公以至隘,公以為:“歸之至隘而爭先,必亂;亂而之至隘而爭先,必亂;亂而繼遷薄我,必遷薄我,必敗。”于是又于是又請以所以所護兵馳前至隘前至隘而陣。武康。武康為公令于公令于軍曰:曰:“至陣而亂行者,而亂行者,斬!”公亦令曰:公亦令曰:“至吾至吾陣而亂行者,吾亦如公令而亂行者,吾亦如公令!”至陣,士卒帖,士卒帖③然,以此行而武康公亦然,以此行而武康公亦為之按之按轡④。繼遷兵相隨屬,左右皆望公,莫敢近。于遷兵相隨屬,左右皆望公,莫敢近。于是武康
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